我國首次進行大規(guī)模道教遺址發(fā)掘獲重大發(fā)現(xiàn)
2015-04-21 09:31:12 作者:郁鑫鵬 來源:江西日報 已瀏覽次
? ? ? 前人對平定州記述的史料頗多,散見于全國各地,不易搜集。近日陶之義提供了清代文獻《渡隴記》中對平定的記載,對研究平定的歷史文化有重要的價值。《渡隴記》為董醇纂,系故宮博物院所編的《故宮珍本叢刊》系列叢書,由海南出版社2001年出版。董醇,字醞卿,江蘇甘泉(今江都)人。道光29年(1849)冬,祁寯藻(字春圃,山西壽陽人,清大臣)奉命前往四川,后奉命改道陜甘辦案,同行者有戶部主事董醇及員外郎鐘秀,刑部主事馮栻。往還四月余。董醇于途中每天寫日記,后集結(jié)成冊名《渡隴記》。書中記述途中逐日所見,舉凡山川、地名、道里、形勝、關隘與民風、土俗、建置、沿革之故詳載。其中也記述了平定“文獻名邦”坊的對聯(lián)等,是不可多得之史料?,F(xiàn)在將《渡隴記》中有關平定、井陘段路程記述摘錄如下:
? ? ? 去程
? ? ? (道光29年十月)二十日,卯初,進獲鹿東門,出西門,輿前用纖如挽舟狀,自發(fā)獲鹿始。五里土門口,杜少陵《垂老別》云“土門壁甚堅”,陶文毅謂即此地。元和郡縣志言,此即古井陘口,為太行八陘之第五陘??h西十里有鹿泉,韓信下井陘,師患無水,遣將索之,見白鹿二,掘地遂出泉,有鹿泉神祠。泉迤邐東流,土門一帶賴以灌溉。五里界石(獲鹿井陘),交界石在驛路南,路北有窩鋪,上書“郄家莊”。過抱犢山麓郄家莊鎮(zhèn),即抵此,鎮(zhèn)有墩。五里亮子嶺(井陘),陶記作梁子嶺。《志》云,古名仰字嶺,今訛。五里下安村,五里上安村,五里白石嶺,即東天門,古名白皮關?;搓幒钕纶w,趙關將戰(zhàn)死于此。今有白面將軍祠,惜姓名不傳。十里微水村,尖。村有石,題曰:“漢淮陰侯設背水陣處”。土人讀獲如懷,讀微如魚。尖后,渡微水橋。橋積石為基??掌渲幸宰屗瑱M木加草土以通車,行人便之。夏間大水,不能有此。五里長岡村,五里橫口村,村據(jù)微水上游,綿蔓、甘陶二水合流處也。五里張村,村后有天臺山,宋靖康間土人避兵于此。五里郝家村,一名西河村。河亦綿蔓水也。亦有草橋。五里東窯嶺,石紋甚細。過隸書淮陰談兵處碑,正書漢田叔田仁先生故里碑。五里井陘縣,井陘,古地名,淮南子曰,天下九塞,井陘其一,寰宇記云,四方高,中央下,如井之深,如灶之陘,燕趙為山脊曰陘,下視如井,故曰井陘。春秋屬鮮虞,戰(zhàn)國屬中山、屬趙,秦屬巨鹿郡,漢置井陘縣,屬常山郡,元鼎四年,析綿蔓縣,東漢建武間,省入井陘,屬常山國,隋置井州及葦澤縣,又析置鹿泉縣,貞觀中,省入井陘,屬恒州,宋屬真定府,后徙治天威軍,金改威州,復徙州治于洺,立縣于天長鎮(zhèn),即今治也,仍名井陘屬廣平路,明屬真定府,今因之。綿水瀠洄于前,陘山盤踞于后,固關之險控帶西南;抱犢之雄綿亙東北,蓋古巖邑也。東關驛路,西望雉堞,參差出云表。兩岸之間,居人多筑堤壅綿蔓水使溜,屋跨其間,中設磨,水疾輪轉(zhuǎn),可代人工。五里朱村,五里板橋村,村西有長虹橋。五里長生鎮(zhèn),五里龍窩寺,石壁峭立,寺隨壁峻。相傳神龍斷路,貨郎拔劍斬之。明隆慶間大雨,沖出枯骨一窖。五里核桃園,古桃園鎮(zhèn)也。宿于旅店。到時申正。計行九十五里(四十里微水村尖,五十里核桃園宿)。
? ? ? 二十一日,寅正起,天微陰,發(fā)核桃園,五里界牌(直隸井陘山西平定)交界。自皇華驛至此,共行直隸境七百八十里,入山西界。山西西據(jù)大河,東列太行,北收代馬之用,南望鞏洛之勝,有表里山河之勢。故唐虞夏都焉。五里舊關(平定),一名故關,有故關山,兩山險隘,堡踞其中,蓋晉之咽喉。唐裴度出故關討王庭湊,即此。俗呼北天門,有汛。韓信下趙井陘口,今土門口也。世多疑舊關為井陘口,吳文楠嘗辨之,載在志。二里甘桃驛,驛去井陘之核桃園十里而近,使車皆息驂于彼,故驛不設館。三 4月19日,記者了解到,江西文物考古工作者對鷹潭龍虎山大上清宮遺址的考古發(fā)掘有重大發(fā)現(xiàn),證實該考古遺跡為北宋以后龍虎山道教祖庭的主體。這是我國首次進行的大規(guī)模道教遺址發(fā)掘。
? ? ? 2014年6月,龍虎山大上清宮二期工程施工過程中發(fā)現(xiàn)大片建筑遺跡,經(jīng)有關部門初步探明,該遺跡為大上清宮遺址。據(jù)了解,該遺址位于上清鎮(zhèn)東陲,距嗣漢天師府約1公里。目前發(fā)掘位置為遺址的玉皇殿區(qū)域,占地面積約10000平方米。考古工作者在遺址東部布下10米×10米探方25個,揭露面積2500平方米。截至4月18日,已發(fā)現(xiàn)的宮觀建筑基址有龍虎門、玉皇殿、三官殿、二處碑廳,周廊、廂房等。遺址中出土了大量宋、元、明、清時期的陶瓷器碎片及各類建筑構(gòu)件,其中不少是十分精致的琉璃瓦。
? ? ? 4月19日,省文物考古研究所在龍虎山組織了一場專家論證會,來自國內(nèi)、省內(nèi)知名專家實地察看發(fā)掘現(xiàn)場及出土文物后一致認為,大上清宮遺址的考古發(fā)掘是我國第一次大規(guī)模的道教遺址發(fā)掘,發(fā)掘科學規(guī)范,出土文物品種豐富,文物保護及時有效,學術意義十分重大,是我國道教考古的一次重要發(fā)現(xiàn)。據(jù)了解,現(xiàn)存的建筑遺跡體現(xiàn)了明代完整的保留宮觀建筑布局,是我國南方地區(qū)迄今所發(fā)現(xiàn)等級最高,規(guī)模最大,保存最完整,宋、元、明、清皇家等級的宮觀建筑遺址。
責任編輯:小明

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