在每段城市化進(jìn)程的背后，必然隱藏著一段歷史的結(jié)束；在許多高樓大廈的腳下，可能有久存的古跡在輕輕嘆息。蘭州市計(jì)劃為已經(jīng)消失的城區(qū)內(nèi)70處文物古建樹(shù)碑立傳，在鬧市中取一席之地，以期喚回城市遠(yuǎn)去的記憶，警示今人、后人。

樹(shù)碑立傳連接城市的記憶

文物立碑

風(fēng)雨的侵蝕，城市的大規(guī)模建設(shè)改造，讓那些留在老蘭州人心中的古建文物漸漸消失。在高樓大廈林立的城市中央，記得曾有過(guò)城門、文廟、書(shū)院、會(huì)館、寺廟的人越來(lái)越少。

今年年初，蘭州市申報(bào)國(guó)家歷史文化名城辦公室向市政府上報(bào)提議，在城區(qū)已經(jīng)消失的文物古建處，設(shè)立碑文標(biāo)示，標(biāo)明那些消失的古建曾在何處，曾為何樣。

2月，經(jīng)過(guò)文物和地方史志專家的篩選認(rèn)定，初步確定了70處已經(jīng)消失的文物古建準(zhǔn)備立碑，并通過(guò)媒體公示，征求市民的意見(jiàn)。

蘭州市申報(bào)國(guó)家歷史文化名城辦公室副主任、市地方志辦公室副主任金鈺銘介紹說(shuō)，選定的這些文物點(diǎn)涵蓋了有關(guān)于蘭州市的軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教、城建等諸多方面的古建筑。軍事關(guān)隘有金城關(guān)、鳳林關(guān)、玉壘關(guān)，文化古建有蘭山書(shū)院、五泉書(shū)院、容思書(shū)院等，宗教寺廟有金山寺、接引寺、普照寺，廣武門、靜安門等城門列入其中，劉爾炘、彭澤、吳可讀等蘭州名人故居也將標(biāo)示。

一路走過(guò)

一石激起千層浪，蘭州市要為消失的70處文物立碑標(biāo)示的消息，立即引起許多市民的關(guān)注。2月27日，王宏申從報(bào)紙上看到了這個(gè)消息，他逐個(gè)仔細(xì)看了看，許多都是自己過(guò)去熟悉的地方。樓下這條窄窄的井兒街被兩邊的寫(xiě)字樓和居民樓包圍著，路邊停滿了汽車。他想起30多年前，路口的金花廟還在，但現(xiàn)在，不但早已沒(méi)了金花娘娘，金花廟原址也已成了醫(yī)院。

記憶往前追溯，50多年前，金花廟里還人來(lái)人往，遇到旱季，人們就抬著金花娘娘的塑像來(lái)到市區(qū)求雨，人山人海中，王宏申的奶奶踮著小腳，牽著他，一路隨擁擠的人群往前涌動(dòng)。

城市逐漸變化，王宏申看著金花廟被兩旁的高樓取而代之，過(guò)去的“綢布街”拓寬成了現(xiàn)在的酒泉路，車馬人流遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)當(dāng)時(shí)最繁華的老“綢布街”了。

記憶中，幾十年前，距酒泉路不遠(yuǎn)處的皋蘭門門樓高高聳立，還有人在城墻上挖了洞住著。

蘭州的城墻構(gòu)造和蘭州的一種“馬蹄子”花卷很像，花卷外面是白面，里面是苞谷面，城墻外面是磚，里面是黃土。四四方方的城，都是用城墻圍起來(lái)。

王宏申常常跟著父親，穿過(guò)城門，到隍廟門前去，父親抽著卷煙，蹲在墻角，和人“暄關(guān)”，他就和孩子們看雜耍，偶爾也吃碗釀皮子。現(xiàn)在，已近古稀的王宏申每天帶著馬扎，到濱河路去聽(tīng)秦腔。路過(guò)那些曾經(jīng)的城樓、肅王府、金花廟、天齊廟時(shí)，他總要心里暗暗感嘆，變化真快，快得讓他感覺(jué)恍惚。

王宏申也打了公示的電話，說(shuō)“很好很好”，好在哪里，他只說(shuō)：“讓后人們記得我們還有這些東西。”公示10多天，蘭州市申報(bào)辦接到了很多人打來(lái)的電話。有市民提議增加設(shè)立碑文的文物點(diǎn)，有對(duì)碑文和碑體提出意見(jiàn)的。結(jié)合市民的提議，蘭州市申報(bào)辦又進(jìn)行了一次篩選，去掉了4個(gè)文物點(diǎn)，確立為66處。

市民衛(wèi)立也看到了這個(gè)消息，在蘭州二中上了6年學(xué)的她在畢業(yè)后才知道，學(xué)校所在地就是原來(lái)的“府文廟”。上學(xué)時(shí)，同學(xué)們從牌子上的內(nèi)容知道操場(chǎng)邊上的“大成殿”是“甘肅省級(jí)文物保護(hù)單位”，卻很少有人知道它的來(lái)歷用途。每天看著眼前的大殿習(xí)以為常，卻不知那也是一道風(fēng)景。

蘭州市申報(bào)辦副主任高烽說(shuō)，政府將投資200萬(wàn)元用于這些文物古建立碑。碑體由雕刻了“黃河母親”的著名雕塑家何鄂設(shè)計(jì)造型，計(jì)劃6月完工。

城市靈魂

一座城市多元的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是這個(gè)城市綿延的歷史“記憶”和外顯的文化標(biāo)志，是不可復(fù)制的文化資本。一個(gè)城市的物質(zhì)遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越是豐富完整，就愈能凸現(xiàn)這個(gè)城市深厚的歷史底蘊(yùn)，愈能彰顯這個(gè)城市的文化特色。

在2007中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)上，國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔在論述“城市文化建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)”時(shí)說(shuō)，城市最大的物質(zhì)遺產(chǎn)便是建筑、街區(qū)、遺址、老字號(hào)、名人故居等，它們縱向地記憶著城市的史脈與傳承，橫向地展示著城市寬廣深厚的閱歷，并在這縱橫之間交織出每個(gè)城市獨(dú)有的個(gè)性。

正如甘肅省地方史志學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張克復(fù)所說(shuō)，那些歷盡百年的古建文物濃縮了一座城市的歷史，傳承著代代積累的人文精神。它們昭示著這座城市的久遠(yuǎn)歷史，訴說(shuō)著城市和城市里的人經(jīng)歷的故事。如果沒(méi)有它們，拿什么來(lái)證明我們?cè)鴵碛械倪^(guò)去？

不知過(guò)去，則無(wú)以言未來(lái)。若抽取一座城的歷史，剩下的只是個(gè)空空的外殼。失去了其固有的文化特征，也失去了這個(gè)城市的“根”與“魂”。高樓大廈面前，都是千篇一律的都市，蘭州，就無(wú)法與其他城市相區(qū)分。

衛(wèi)立常常在繁華的張掖路逛街，在金塔巷買小吃，看著兩旁的高樓，人聲鼎沸的夜市，有時(shí)會(huì)想，過(guò)去這里是什么樣子。看了立碑的公告后，她的第一反應(yīng)是：原來(lái)張掖路和金塔巷還有這么多古建筑。張掖路、金塔巷和武都路也是原來(lái)的舊城區(qū)中心，會(huì)集了許多寺廟、會(huì)館、城門，這些，是衛(wèi)立所不知道的。

王宏申記憶里還有這些已經(jīng)消失的古建，但他和衛(wèi)立這樣的年輕人之間，已經(jīng)斷了記憶，沒(méi)有連接。而對(duì)于移居這個(gè)城市并不久遠(yuǎn)的人來(lái)說(shuō)，記憶更是無(wú)處可尋。

張克復(fù)說(shuō)，雖然金城蘭州自漢唐以來(lái)就建城，但城區(qū)內(nèi)的古建基本都是明清建筑，更早之前的建筑經(jīng)過(guò)幾百年戰(zhàn)火紛飛早已消失殆盡?，F(xiàn)在，明清古建也已所存不多了。

為那些已經(jīng)消失的文化遺存立碑標(biāo)示，更多的是喚醒人們的記憶，為城市追憶成長(zhǎng)的腳步。消失的已經(jīng)無(wú)法復(fù)原，用立碑來(lái)證明“我們?cè)羞^(guò)這些”，這也是申報(bào)國(guó)家歷史文化名城的一個(gè)環(huán)節(jié)。

因?yàn)橐蔑@出已消失文物的文化意義，碑體就不是簡(jiǎn)單的一座常見(jiàn)黑色碑。蘭州市地方志辦公室副主任金鈺銘說(shuō)，計(jì)劃采用淺紅色或淺綠色花崗巖雕刻，由著名雕塑大師何鄂主持設(shè)計(jì)。立成后，不但使本地人更熟悉蘭州歷史，也讓外地游客深層次了解蘭州，使其成為“一道新風(fēng)景”。

警示當(dāng)前

消失的古建文物已成為永恒的歷史，只能用立碑來(lái)挽留那些逐漸褪去的記憶，無(wú)論如何都是一個(gè)無(wú)奈之舉。

“追憶重要，更重要的是對(duì)現(xiàn)存文化遺產(chǎn)的保護(hù)”，作為長(zhǎng)期關(guān)注和呼吁文物保護(hù)的甘肅省地方史志學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，張克復(fù)一直強(qiáng)調(diào)，立碑最重要的意義在于警示當(dāng)下，提醒政府和社會(huì)各界重視文物保護(hù)，也教育今人、后人。

蘭州地處一個(gè)狹長(zhǎng)的河谷地帶，“城市建設(shè)范圍小，用地緊張，必然與文物保護(hù)產(chǎn)生矛盾。”蘭州市地方志辦公室副主任金鈺銘說(shuō)，在過(guò)去的城建改造中，不同程度地造成了文物的損壞。

而在蘭州現(xiàn)存的古建中，五泉山的古建群、白塔山古建群和文化宮的金天觀是最大的三處明清古建群。“現(xiàn)在這些地方都是茶座酒肆，沒(méi)有得到好的保護(hù)，它們所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵也沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。”張克復(fù)說(shuō)。這些年來(lái)，他逢會(huì)就在講，恢復(fù)這些古建的歷史文化內(nèi)容，發(fā)揮原有功能。

在雙城門蘭州市百貨公司經(jīng)營(yíng)部南側(cè)，有600年歷史的廣福寺已經(jīng)變成了居民大雜院，煤爐、自行車、晾曬的衣物擠在院子里，古建筑里外搭建著廚房、廁所，30多戶人家在這里生活。沒(méi)有幾個(gè)人知道這隱藏在高樓背后的寺廟曾是金城10大名寺之一。

“應(yīng)該盡快采取措施保護(hù)現(xiàn)在這些文物古建，已經(jīng)到了刻不容緩的地步”，張克復(fù)憂心地說(shuō)，已經(jīng)消失的不可再?gòu)浹a(bǔ)，重要的是保護(hù)好現(xiàn)存的，不能再犯相同的錯(cuò)！

《蘭州人物志》主編關(guān)振興認(rèn)為，申報(bào)國(guó)家歷史文化名城重在“申報(bào)的過(guò)程”，通過(guò)申報(bào)中所做的一件件事情，告訴人們這座城市的歷史，喚起政府和每個(gè)人的文物保護(hù)意識(shí)，這才是最重要的。

從今年開(kāi)始，蘭州市將拿出5000萬(wàn)元資金，用于蘭州市區(qū)內(nèi)隍廟、金天觀等古建文物的維修和保護(hù)工作，計(jì)劃2009年大體完成。