? ? ? 這些墓葬均為梯形，南側寬且高，北側窄且低，和現如今的葬具相似，考古專家認為這種形制的“棺”是具有“胡人”的喪葬文化因素。這是本地區(qū)歷史上這一時期民族間彼此交流、融合、學習的結果。這與歷史上北京地區(qū)長期處于漢、胡雜居的社會現實分不開的。

? ? ? 2北朝　銘文磚記錄朝鮮移民“入京”

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? ? ? 之前北京地區(qū)發(fā)現過有明確紀年的北朝墓僅有一例，本次發(fā)掘的1座紀年北朝墓具有重要意義，為北京地區(qū)北朝墓的形制特點樹立了標尺。

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? ? ? 另外，在北朝墓葬中出土了一塊刻有銘文的磚，記載了墓主人叫韓顯度，祖籍是樂浪郡朝鮮縣，下葬于元象二年(539年)。而墓主人的祖籍耐人尋味。樂浪郡是西漢漢武帝于公元前108年平定衛(wèi)氏朝鮮后，在今朝鮮半島設置的四郡之一，位于今朝鮮平壤市區(qū)。但隨著中原王朝實力的削弱，到公元313年，樂浪郡又被高句麗奪了回去。

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? ? ? 據史料記載，在北魏統(tǒng)一北方的進程中，曾有“遷朝鮮民于肥如(今河北省秦皇島市)，復置朝鮮縣(今河北省盧龍縣)”的記載，“肥如”和“朝鮮縣”均距北京較近。

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? ? ? 歷史學者表示，古代官方強制的人口遷徙經常有兩個原因，一是向貧困及邊防地區(qū)移動，促進地區(qū)開發(fā)；二是出于政治原因，打擊牽制被遷徙者。從當時的時代背景來看，本次遷徙更可能是出于政治原因。

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? ? ? 3唐　墓室“裝潢設計”擺放“家具”

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? ? ? 唐代33座墓葬形態(tài)不同，有小型的磚室墓，也有大型的“甲”字型墓。小型的磚室墓與東漢的類似，“甲”字型墓形制則繼承了當地的北朝墓葬的傳統(tǒng)，墓室形狀為弧邊方形。到了晚唐時期，隨著當地漢、胡雜居的日益深入，胡化也愈發(fā)嚴重，其中墓室形狀越來越圓就是表現之一。

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? ? ? 此外，當地居民的喪葬觀念也逐漸朝著世俗化的方向轉變。墓室內出現了磚仿木結構和磚仿家具裝飾，仿木構主要是墓室內施斗拱、立柱等建筑構件，仿家具主要是桌椅、門窗、燈等。這使得原本簡單的墓葬有了“營造”的氣息，即前期設計后期施工。同時，這種裝飾客觀上反映了當地居民生活方式的變化，具有劃時代意義，對后代的家具陳設布局、日用器具的生產以及人們的審美都造成了深遠的影響。

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? ? ? 4遼　壁畫保存完整還原生活場景

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? ? ? 遼代墓葬33座，遼代磚室墓的形制與唐代墓葬近似，墓室形狀上更圓，墓室內也有磚仿木的結構。墓主人全部火化，僅以骨灰埋葬，這與遼代崇尚佛教有著密切的聯(lián)系。

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? ? ? 另外，遼代氏族興盛，漢族、契丹族多以氏族聚居，家族形態(tài)在當時社會普遍存在。因而在已發(fā)現的遼墓中即有為一個家族墓，目前看這個家族墓里埋藏了至少3代人?？脊艑＜冶硎荆@一特點對于考古來說既是“幸事”也是“不幸”，經常發(fā)現一處就連帶一個家族，但是有一處被毀，一個家族的歷史也被毀了。

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? ? ? 兩座壁畫墓是本年度墓地發(fā)掘最為重要的發(fā)現，壁畫畫在墓室內的四壁，底色為淡黃色，上面用紅、黑線條繪制出家居生活的圖案。能看出一個體態(tài)豐腴的女人，家用的桌椅、五斗櫥等設施齊全，桌子上面還有水果，凳子上還有坐墊，是當時主人生活的生動寫照。

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? ? ? 目前北京地區(qū)發(fā)現有壁畫的遼墓不超過10個，具有珍貴的歷史和藝術研究價值。