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聚落考古揭示中華文明起源脈絡(luò)

2014-11-14 15:12:01 作者：張清俐來源：中國社會(huì)科學(xué)報(bào) 已瀏覽次

? ? ? 20世紀(jì)中葉興起的聚落考古考察人類棲居形態(tài)的特點(diǎn)和變化，在了解社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)與演變軌跡等問題上顯示出其潛力。10月31日至11月1日，由中華文明探源工程和山東省文物局主辦、山東省文物考古研究所承辦的“早期城址：聚落與社會(huì)——區(qū)域政體的形成”學(xué)術(shù)研討會(huì)在濟(jì)南舉行，與會(huì)學(xué)者結(jié)合近年來 “中華文明探源工程”的考古實(shí)例，對(duì)聚落考古的理論、方法與成果進(jìn)行深入探討。

? ? ? 觀察早期區(qū)域社會(huì)結(jié)構(gòu)

? ? ? 20世紀(jì)中葉至下半葉，從人類棲居活動(dòng)的形態(tài)來研究人類文化的聚落考古思維，對(duì)考古學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王吉懷對(duì)聚落作出界定：“聚落是人類各種形式的聚居地總稱，既包括房屋建筑的集合體，還包括與居住直接有關(guān)的其他生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施。聚落環(huán)境是人類有意識(shí)開發(fā)利用和改造自然而創(chuàng)造出來的生存環(huán)境。一處大型聚落在很大程度上反映了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?！?/div>

? ? ? 20世紀(jì)40—50年代，考古學(xué)家戈登·威利首次將聚落考古運(yùn)用到秘魯維魯河谷考古工作中，將大約同時(shí)期的房屋、墓葬、宮殿等系統(tǒng)拼復(fù)成相互關(guān)聯(lián)的功能圖像，從其歷史演變中追溯幾千年的社會(huì)變化。“威利的開拓性工作使學(xué)術(shù)界意識(shí)到，聚落考古學(xué)不但能夠了解人類群體對(duì)不同環(huán)境的適應(yīng)度，而且能夠研究社會(huì)的復(fù)雜化進(jìn)程，探究文明和國家的起源。”復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授陳淳表示。

? ? ? 2002年，由科技部立項(xiàng)的“中華文明探源工程”正式啟動(dòng)。據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)、學(xué)部委員王巍介紹，探源工程以考古學(xué)為基礎(chǔ)，多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)，改變過去學(xué)者單槍匹馬從事某一領(lǐng)域研究的狀況，對(duì)中國文明起源與早期發(fā)展進(jìn)行了多角度、多層次、全方位的綜合研究。

? ? ? 證實(shí)中華五千年文明并非虛言

? ? ? 10多年來，“中華文明探源工程”各課題組對(duì)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域多處都邑性遺址和中心性遺址進(jìn)行了考古調(diào)查、發(fā)掘與研究。結(jié)合“中華文明探源工程”的具體開展，王巍表示，對(duì)于都邑遺址，我們首先需要研究這些都邑建造使用時(shí)期的環(huán)境，比如遺址位置的選擇、較大的環(huán)境變遷過程，這可能與文化乃至區(qū)域性文明的興盛和衰落有直接關(guān)系；其次是對(duì)農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)、手工業(yè)等的考察，由此反映當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，因?yàn)樯a(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)；再者要對(duì)聚落反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)、大的都邑布局、權(quán)力發(fā)生和發(fā)展的狀況等進(jìn)行考察。

? ? ? 河南二里頭遺址的鉆探和發(fā)掘工作已逾半個(gè)世紀(jì)，考古資料表明，這里發(fā)現(xiàn)了中國最早的宮城、最早的具有中軸線和左右對(duì)稱的宮殿、最早的官營(yíng)手工業(yè)作坊區(qū)、最早的青銅容器群、最早的用車痕跡和最精美的綠松石鑲嵌物。在北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙輝看來，二里頭文化是第一個(gè)出現(xiàn)中央王朝跡象的文化時(shí)期，探索中華文明起源，二里頭是非常重要的節(jié)點(diǎn)。

? ? ? 作為“中華文明探源工程”工作計(jì)劃的城子崖遺址第三期考古工作已啟動(dòng)，全區(qū)域覆蓋式調(diào)查使考古工作有了重要的新收獲。山東省文物考古研究所原所長(zhǎng)張學(xué)海表示，城子崖遺址實(shí)際上包含三個(gè)時(shí)代的文化，即龍山文化、岳石文化和東周文化，是相應(yīng)三座城址的堆積。其中的龍山文化、岳石文化可能相延續(xù)的情形十分罕見，這使城子崖聚落群體的學(xué)術(shù)價(jià)值倍增，山東地區(qū)史前城址對(duì)于早期文明形成的研究因此具有重要意義?？脊殴ぷ髡哌€對(duì)山西陶寺遺址、浙江良渚遺址群等城址進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了大型城址、高級(jí)墓葬、銅器、文字，甚至觀象臺(tái)。

? ? ? 王巍說，通過對(duì)公元前3500—前1500年，黃河、長(zhǎng)江、遼河流域等中國早期文明發(fā)展較快地區(qū)幾個(gè)都邑性大型遺址的考古發(fā)掘，及對(duì)其全方位多學(xué)科的綜合研究，學(xué)界對(duì)幾個(gè)都邑遺址當(dāng)時(shí)的環(huán)境狀況、生業(yè)系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化等有了全方位的深入了解。 “這些區(qū)域已進(jìn)入早期文明和早期國家階段。”王巍表示，夏王朝建立前，也就是說在王朝文明之前，中華大地上有更早期的古國文明，古國文明分布于中華大地的諸多區(qū)域，是區(qū)域性文明，與歷史文獻(xiàn)記載的“萬國林立”情況吻合，中華五千年文明并非虛言。

? ? ? 聚落考古需要多學(xué)科協(xié)作

? ? ? “中華文明探源工程”是需要多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)的重大項(xiàng)目。以探索城市起源為例，學(xué)者認(rèn)為，城市起源涉及很多變量，包括人口、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易、信息處理及戰(zhàn)爭(zhēng)等，許多變量信息難以直接從考古資料中進(jìn)行觀察和評(píng)估。

? ? ? “考古學(xué)分析不僅要確定促使城市產(chǎn)生的那些變量，還要弄清這些變量的相互關(guān)系。” 陳淳舉例說，比如，人口規(guī)模被看做城市的重要特征，但是現(xiàn)在仍不清楚的是，究竟人口的規(guī)模和密度是城市形成的先決條件，還是都市化進(jìn)程為人口的大規(guī)模增長(zhǎng)和集中提供了條件。在他看來，由于涉及諸多變量，探尋城市的起源需要多學(xué)科協(xié)作研究，同時(shí)考古工作者應(yīng)該借鑒國際上的一些成功經(jīng)驗(yàn)和探索方向，開拓我國早期城市研究的視野。

? ? ? 還有一個(gè)難題是，城市的占地面積往往很大，加上都市化研究需要了解城市與周邊城鎮(zhèn)和村落的關(guān)系，需要發(fā)掘和勘探的面積非常巨大，局部觀察難窺全豹，而且還需要對(duì)一些證據(jù)進(jìn)行仔細(xì)的量化才能看出它們的演變和內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)此，陳淳建議，在大型城址無法做全面發(fā)掘的情況下，可以采取定點(diǎn)發(fā)掘與概率性勘探相結(jié)合的策略，以便了解和弄清城址中心區(qū)域和各組成部分的布局以及周邊城鎮(zhèn)和村落的分布與結(jié)構(gòu)，通過仔細(xì)采樣的數(shù)據(jù)分析來了解城市的性質(zhì)和功能。

? ? ? 王巍一再強(qiáng)調(diào)多學(xué)科綜合研究的重要性。他認(rèn)為，為更好地開展聯(lián)合攻關(guān)，考古工作者應(yīng)以科普的方式，使越來越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)文物和文物工作，了解考古對(duì)于恢復(fù)中國古史的重要作用，產(chǎn)生從考古資料中加強(qiáng)本學(xué)科、本領(lǐng)域研究的興趣，從而與考古學(xué)者一起進(jìn)行多學(xué)科、多領(lǐng)域的合作研究。