昨天中午11時，2007年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”正式公布。河南許昌靈井舊石器遺址、河南洛陽偃師東漢帝陵與洛陽邙山陵墓群等10大考古項目榜上有名。“今年是‘十大考古’的旺季，入圍的23個項目件件精彩，屢屢‘改寫’歷史，刷新紀(jì)錄。”國家文物局考古專家組成員徐光冀點評說。

去年可謂中國考古界的豐收年，入圍23個項目明顯扎堆。記者發(fā)現(xiàn)，位于河南境內(nèi)的有8項，安徽、湖北等省均2項入圍。徐光冀分析說:“大的土木工程往往伴隨著重大考古發(fā)現(xiàn)，所以入圍項目主要是南水北調(diào)中線、東線工程中的考古項目，如河南新鄭唐戶遺址、江蘇邳州梁王城遺址等。”

■ 良渚文化進(jìn)入文明成熟期

隨著一段城墻重現(xiàn)天日，長江下游第一座、面積達(dá)2700平方米的良渚古城被發(fā)現(xiàn)。這座古城的發(fā)掘預(yù)示著我國長江下游太湖流域一個重要的古文明——良渚文化逐漸浮出水面。

據(jù)介紹，良渚文化距今約5300年至4000年，屬石、銅并用的年代。自上世紀(jì)三十年代至今，考古界發(fā)掘的良渚文化載體多為墓葬，一直沒有進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)。所以，這座位于杭州西北約20公里處的古城堪稱“良渚第一城”。

經(jīng)過考證，已經(jīng)確定古城在良渚文化晚期已廢棄，但始建年代仍未知。“城市標(biāo)志著氏族社會和文明社會區(qū)別。古城的發(fā)現(xiàn)改變了原本以為良渚文化只是一抹文明曙光的認(rèn)識，標(biāo)志著良渚文化其實已經(jīng)進(jìn)入了成熟的史前文明發(fā)展階段。”徐光冀表示，這座古城能否證明5000年前這里是否存在過一個“良渚古國”，需進(jìn)一步考古后提供佐證。

說起這座古城的發(fā)現(xiàn)，過程也充滿巧合。這座古城被莫角山環(huán)抱，山附近有一處良渚墓葬遺址。為此，文物專家建議將遺址附近居民遷走以保護(hù)遺址，最初選定了一塊地方，在進(jìn)行地下勘探時幸運地揭開了良渚古城的面紗，可謂是無心插柳。

■ 東漢皇陵首次現(xiàn)身

中國人講究墓葬形式，貴為“人中之龍”的歷朝天子更是看重皇陵。但是，歷朝歷代的皇家陵園都昭然于世，只有東漢皇陵一直是一團(tuán)迷霧，不知藏身何處。作為中國歷史進(jìn)程中的重要組成部分，自光武帝劉秀定都洛陽，東漢前后歷經(jīng)12帝近200年。12帝中除漢獻(xiàn)帝死后葬在焦作以外，其他11帝死后都葬在了洛陽，但具體位置一直是個謎。

此次河南洛陽偃師東漢帝陵與洛陽邙山墓葬群的發(fā)現(xiàn)，首次找到了東漢帝陵陵園遺址和大型陪葬墓園遺址。至此，自秦始皇至今的歷代帝王陵寢位置都已確認(rèn)。

2006年下半年，為配合鄭州至西安鐵路客運專線建設(shè)，洛陽第二文物工作隊對鐵路沿線展開了考古調(diào)查，調(diào)查中在偃師白草坡村發(fā)現(xiàn)一處建筑遺址。經(jīng)鑒定，這就是東漢早期帝陵陵園遺址。目前，帝陵東西南北墻位置已經(jīng)探明，陵園建筑區(qū)位于東北部，墓葬區(qū)位于西南部。

“雖然揭開了冰山的邊緣，但是目前仍然不易立即發(fā)掘，應(yīng)該等到考古及保存水平更完善后，再進(jìn)行發(fā)掘。”徐光冀介紹，雖然不能看到墓葬內(nèi)部情況，但通過研究外圍夯土垣墻、房屋基址和人工溝渠等，對于研究東漢時期歷史和陵寢制度演變發(fā)展有著重要意義。

■ 楚文化提前近300年

春秋戰(zhàn)國之際，楚國以江漢平原為軸心，在各諸侯國中占據(jù)版圖面積最大。然而楚源自何處?一直以來考古專家只能提出假想猜測。但隨著湖北鄖縣遼瓦店子遺址的發(fā)掘，楚文化的歷史向前提前到西周時期，推進(jìn)了近300年。

“楚國最大的都城位于現(xiàn)在荊州的江陵，靠近武漢。目前出土的和楚文化有關(guān)的文物多集中在春秋戰(zhàn)國時期，之前有關(guān)楚文化的‘線索’卻一直沒有出土。”徐光冀介紹，而店子遺址出土的文物具有明顯楚文化特征，證明自西周起，楚文化就已經(jīng)成形。

除了將楚文化時間提前，這處遺址還被稱為從舊石器到有人類文明歷史以來的通史。據(jù)了解，店子遺址自開工發(fā)掘以來，已累計發(fā)掘探方6000多平方米，發(fā)掘出灰坑、水井、窯址、墓葬等仰韶、屈家?guī)X、石家河文化遺址。遺址歷史跨越4000多年，文化堆積層3米到6米不等，這為研究漢水流域早期人類生活習(xí)慣、居住環(huán)境提供了實址和實物例證。

■商代小村“五臟俱全”

在南水北調(diào)中線，河南滎陽關(guān)帝廟墓地首次發(fā)現(xiàn)了一個“麻雀雖小五臟俱全”的商代完整“村”。

這座村是商代晚期聚落遺址，遺址內(nèi)居住區(qū)、手工業(yè)區(qū)、祭祀?yún)^(qū)和墓葬區(qū)一應(yīng)俱全。“這是我國首次發(fā)掘的大面積商代晚期功能齊全的小型聚落遺址，對探討商代晚期的聚落結(jié)構(gòu)、社會形態(tài)等具有重要的意義。”徐光冀說。

“經(jīng)過考古發(fā)掘，當(dāng)時人們居住在半地下的坑洞里，居住區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等劃分得非常分明。”徐光冀介紹，該遺址面積約10萬平方米，居住址集中在遺址的中部偏北處，居住址周圍分布有生活用水井;制陶作坊址和居住址沒有明確的分界，但陶窯分布有明顯的規(guī)律，窯址周圍有類似水窖的遺存;在發(fā)掘區(qū)南部，有大型的祭祀場，祭祀場內(nèi)，有燎祭遺存和瘞埋遺跡;遺址東北部為墓葬區(qū);居住址與墓葬區(qū)之間，有一條明顯的溝相隔。

■ 東周墓中發(fā)現(xiàn)奇異結(jié)晶體

距今約2500年至2600年春秋晚期的江西省靖安縣李洲坳古墓別有特色，一坑47具棺木的奇特埋葬習(xí)俗堪稱一絕。“無論是文獻(xiàn)記載還是以前出土的墓葬，都沒有出現(xiàn)過這種情況。”徐光冀欣喜地表示，由于保存狀況較好，這些國寶級文物傳遞著春秋東周時期一個等級較高的文明信息。

在這47具棺木中，考古專家基本認(rèn)定位于整個墓葬坑?xùn)|南角上的第47號棺為主棺，因其有棺有槨，并且在主棺上嵌有金箔飾物，飾有族徽和雷云紋。這件金箔飾物是我國出土的金制文物中時間最早、面積最大的金飾物。不少專家表示，這是目前見到的最重要的東周時期越文化墓葬形式。

墓葬還出土了一張席子呈棕褐色，采取正、反“人字紋”縱橫交錯編織而成。故宮博物院原院長張忠培介紹，在考古中，墓葬的棺木內(nèi)有竹席雖是多見之物，但這張竹席的出土，可以說是自中國考古以來，發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完整的竹席，堪稱“天下第一席”。另外，一件竹扇被專家稱為是我國出土?xí)r間最早、保存最完好的扇類實物證據(jù)。

除了這些珍貴文物，在一個棺木中專家還發(fā)現(xiàn)了有完整的兩個大腦半球、小腦和腦干的腦組織，經(jīng)確定這是在中國南方酸性土壤先秦墓葬中的首次發(fā)現(xiàn)，同時還發(fā)現(xiàn)了許多人體骨骼內(nèi)長滿翠綠色的磷酸鐵鹽類結(jié)晶物。這些物質(zhì)呈細(xì)長的菱形，晶瑩剔透，折射出翡翠般的光芒，并能感覺到有一定的硬度，這在江西乃至全國都是首次發(fā)現(xiàn)，同時也是科技考古界極其罕見的發(fā)現(xiàn)。

如此奢華的墓葬，墓主是誰?通過對人骨進(jìn)行體質(zhì)人類學(xué)分析，在其余棺木中的遺骸有四具被確定為女性，平均年齡在20歲左右，未發(fā)現(xiàn)遺骸有捆綁及刀劍傷痕。有專家推斷該墓主非富即貴，很可能是徐國的貴族甚至國君。

■ 游牧民族遺址首次發(fā)掘

一直以來，考古界關(guān)注的目光都集中在中原的農(nóng)耕文化。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考古范圍逐漸延伸到少數(shù)民族文化發(fā)展。新疆巴里坤東黑溝遺址是我國首次對于古代游牧民族的聚落遺址進(jìn)行發(fā)掘。

“遺址的年代最早可追溯到戰(zhàn)國晚期至西漢初期，通過對出土文物的分析，可以印證當(dāng)時強(qiáng)大的匈奴打敗月氏并占據(jù)這一地區(qū)的史實。根據(jù)東黑溝遺址的規(guī)模，這也許就是北匈奴夏季王庭。”新疆文物考古研究所工作人員介紹，不少陶器并沒有明顯的異域風(fēng)情，顯然不是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)物，這說明早在絲綢之路開通之前，東西方各民族之間的交流、融合已經(jīng)開始。

除了以上6大考古新發(fā)現(xiàn)，另有河南許昌靈井舊石器遺址、河南新鄭唐戶遺址、新疆庫車友誼路晉十六國時期磚室墓、河北磁縣東魏元祜墓和河南安陽固岸東魏北齊墓地一同入選2007年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)。