考古學(xué)家在青河縣三海子遺址群發(fā)掘出大約2700年前古代游牧人群祭祀所用的盾形石板。

三海子石構(gòu)遺址群位于阿爾泰山水草豐美的花海子湖畔。這里有被考古學(xué)家稱作“歐亞草原上最大太陽神殿”的花海子十字輪輻狀石圍石堆遺址以及散布其間的各類精美鹿石。由于地震等自然因素的影響，這里的部分遺址正面臨湖水的侵蝕，因此由中國社會科學(xué)院考古研究所、新疆阿勒泰地區(qū)文物局和新疆青河縣文物局組成的考古隊正在此處進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘，以搶救這處珍貴的遺址。

在此次發(fā)掘中，考古隊員在位于花海子北部湖邊的一個遺址發(fā)現(xiàn)了許多疊放的五邊形盾形石板，其中發(fā)現(xiàn)一塊表面刻出圖案，上部中間為圓形，圓形周圍有排列整齊的人字紋。

“這種五邊形的圖案以及上面的紋飾，與很多鹿石上所刻的盾牌圖案非常相似，”參加考古發(fā)掘的新疆文物考古研究所的呂恩國研究員說，“這種帶刻紋的盾形石板是首次發(fā)現(xiàn)，具有重大的學(xué)術(shù)意義。”因此考古隊初步判斷這是一種石質(zhì)的盾牌。

同時，負(fù)責(zé)這次考古工作的中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員郭物認(rèn)為，戰(zhàn)斗中使用的盾在這里已被神圣化和禮儀化，在高等級的祭祀過程中，應(yīng)當(dāng)作為一種特殊的祭祀用品使用，同時具備“驅(qū)邪、避兇、防害”的多重作用。

有意思的是，現(xiàn)代薩滿的身上也掛飾小型的盾牌作為法器，說明這種習(xí)俗和傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，其淵源至少可以追溯到公元前第一千紀(jì)早期的阿爾泰地區(qū)。

三海子地區(qū)同時也是世界上三大鹿石文化圈的交匯處，歐亞草原古代流行的鹿石以及混合型的鹿石在這里都能發(fā)現(xiàn)，此次考古隊還從湖水中打撈出一通保存完好的頭冠狀鹿石，展現(xiàn)了極為精湛的雕刻水平。

根據(jù)近年來的研究，北京大學(xué)考古文博院的林梅村教授等學(xué)者認(rèn)為，三海子遺址群可能是大約公元前8世紀(jì)左右開始稱霸薩彥——阿爾泰草原地區(qū)的獨(dú)目人留下的遺存。