俑身的顏色和胎子的制作工藝相當(dāng)精細(xì)

火葬墓里出土的灰陶罐和上面扣合的青磚與紅磚

新近發(fā)掘的漢代的窯
 

自京津高速公路建設(shè)工程齊莊遺址考古發(fā)掘工作開展以來，天津考古人員不斷有新的發(fā)現(xiàn)。近日，考古人員再次發(fā)現(xiàn)金代觀音瓷像俑身，并首次發(fā)現(xiàn)天津地區(qū)有明確紀(jì)年的北齊墓葬。

繼上次齊莊遺址發(fā)現(xiàn)金代觀音像俑頭以來，能夠再次尋找到殘失的觀音俑身，使之成為一件完整的個體，成為考古工作者的迫切愿望。近日，考古工作者在發(fā)掘現(xiàn)場又發(fā)現(xiàn)一件金代瓷俑身，但是通過考古工作者的現(xiàn)場比對研究，尚不能肯定兩次發(fā)現(xiàn)的金代觀音瓷像屬于一體。

據(jù)文物鑒定專家張安鴿(天津市文物鑒定委員會委員、國家文物出境鑒定天津站責(zé)任鑒定員、副研究員)介紹，此次考古發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于河北磁州窯的金代觀音像，造型精美生動、質(zhì)地細(xì)膩滑潤，所施紅、綠、黑彩顏色鮮艷活潑，是磁州窯中難得的精品。通過考古發(fā)掘獲得如此完好的觀音瓷像，在天津考古尚屬首次，為天津地區(qū)運河聚落考古增添了新的素材。

張安鴿介紹，磁州窯是純粹的民間窯，專門給民間的百姓設(shè)置的。新近出土的金代觀音像采用的是釉上彩繪制作工藝。出土的觀音像俑身的坐姿比較隨便，可以看出取材于民間的磁州窯在創(chuàng)作思路和手法上不受當(dāng)時官窯制作工藝的限制，充分發(fā)揮了民間工匠天馬行空、自由自在的創(chuàng)作思路。從俑身的顏色和胎子的制作工藝上都相當(dāng)精細(xì)，可以稱得上是磁州窯當(dāng)中的上品了。

令考古工作者更為興奮的是，在齊莊遺址又新發(fā)現(xiàn)了2座北朝時期的墓葬遺存：1座南北向磚棺夫妻合葬墓，呈長方形，長2.8米，棺室北寬南狹，從墓葬出土層位、墓葬形制及出土遺物判斷，屬于典型的北魏時期墓葬；另1座為火葬墓，灰陶罐上壓2塊扣合的青磚與紅磚，在墓志磚上明確刻有“大齊天保八年(公元557年)……倉州重合人……趙……”全文3行23字，明確說明死者的下葬年代、籍貫和姓名。

天津考古工作在北朝時期的考古遺存方面的發(fā)現(xiàn)一直較少，過去僅在薊縣邦均發(fā)現(xiàn)過1座北朝時期墓葬，在大港發(fā)現(xiàn)過幾尊北魏時期的青銅造像，僅此2處。而此次京津高速公路建設(shè)工程考古工作，在武清蘭城遺址發(fā)現(xiàn)北朝時期墓葬2座，在武清齊莊遺址又發(fā)現(xiàn)北朝時期墓葬2座，極大地豐富了天津地區(qū)北朝時期考古遺存的數(shù)量，尤其是北齊紀(jì)年墓葬的發(fā)現(xiàn)，在天津考古尚屬首次。為建立天津地區(qū)北朝時期考古遺存的考古學(xué)年代標(biāo)尺，提供了極為精準(zhǔn)的考古學(xué)材料，揭開了天津地區(qū)北朝時期考古遺存的的神秘面紗。

　　據(jù)文獻記載：武清縣治在北魏太平真君七年(公元446年)遷至今武清區(qū)泗村店鎮(zhèn)舊縣村附近，一直到明洪武初年，才因避水患又遷至今武清區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)。舊縣做為武清縣治延續(xù)時間長達900多年。武清齊莊遺址東距今舊縣村不過4里左右，蘭城遺址北距今舊縣村也不過40里左右，因此，在二處遺址發(fā)現(xiàn)如此豐富的北朝時期墓葬遺存實屬偶然中的必然，也從考古發(fā)現(xiàn)的角度佐證了文獻記載中舊縣做為武清縣治的史實。