寶坻區(qū)的窩頭河是條古河道，河兩岸景色宜人，對于河名的來歷有人說是因?yàn)楹又杏袀€小島形似窩頭，也有人說曾經(jīng)流傳著一個美麗的傳說。就在這條河的不遠(yuǎn)處的歇馬臺村，曾經(jīng)在1984年就發(fā)掘出古代遺址。如今為配合歇馬臺村還遷房項(xiàng)目的工程施工，今年4月至今，天津市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心再次對歇馬臺遺址進(jìn)行考古發(fā)掘。而此次是首次大面積地對該遺址的發(fā)掘，跨越商、周、戰(zhàn)國，出土墓葬30座，并首次出土仿青銅的陪葬禮器。

遺址發(fā)掘30座墓葬

藍(lán)天下，剛剛搬遷的歇馬臺村址被綠樹和青草環(huán)繞，十分寧靜。經(jīng)過3個月的緊張發(fā)掘，整個遺址的輪廓已基本呈現(xiàn)在我們的眼前。天津文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的劉健告訴記者，本次歇馬臺遺址的田野發(fā)掘共設(shè)3個發(fā)掘區(qū)，發(fā)掘面積達(dá)到2760平方米，西部發(fā)掘區(qū)緊鄰新寶平路，中部發(fā)掘區(qū)位于歇馬臺原村址中部，東部發(fā)掘區(qū)東距津圍公路約1千米。共發(fā)掘各類遺址單位80處，其中水井4口、灰溝4條、灰坑42座、墓葬30座。

其實(shí)“灰坑”是古人堆放垃圾的地方，也是考古發(fā)掘中尋找器物，探明地層的重要場地。這里的灰坑主要分為兩種類型：第一類，形狀規(guī)整，坑口呈圓形或橢圓形，直壁、平底，內(nèi)填黑灰色占比例較多，人工修整痕跡較明顯。第二類，形狀不規(guī)則，坑口呈不規(guī)則狀，坑壁凹凸不平、壁面粗糙，坑底多呈圜形、底面粗糙，無明顯的加工痕跡。填土多由黃土、草木灰、黑灰土反復(fù)疊壓而成?；覝?，均為東西向，溝上部較寬，溝壁較平緩，下部較窄呈“V”字形，溝壁陡直，灰溝壁面粗糙，底面粗糙，無明顯的加工痕跡。水井均呈圓形溝內(nèi)填土有燒土塊、貝類遺骸和少量陶片出土。

記者在現(xiàn)場看到，零散分布的墓葬均為長方形豎穴土坑墓，成人單人葬。墓向以南北向?yàn)橹?，東西向墓較少。墓壙清晰，墓口略大于墓底。葬式以仰身直肢葬為主，側(cè)身屈肢葬的葬墓較少。仰身直肢葬的墓一般較大；多一棺一槨，單棺的只占少數(shù)；有隨葬品的墓只有10座，隨葬品組合極不一致。

首次出土仿青銅陪葬禮器

歇馬臺遺址是目前已知天津地區(qū)最南部商周時期遺址，也是本市發(fā)掘面積較大的商、周、戰(zhàn)國時期遺址之一。本次發(fā)掘出土了大量考古學(xué)實(shí)物標(biāo)本，既有鬲、甗、盆、罐、甕、樽、豆、缽、紡輪和網(wǎng)墜等生活實(shí)用器，也首次出土了鼎、豆、壺、盤、匜等仿青銅的陪葬禮器。這些對于研究本市青銅時代至鐵器時代考古學(xué)文化的演變過程、了解燕山南北青銅時代至鐵器時代考古學(xué)文化之間的碰撞、融合有著重要意義。

據(jù)了解，本次發(fā)掘的遺址內(nèi)出土遺物以陶器為主，陶質(zhì)有紅陶、灰陶、夾砂紅陶、灰夾砂陶、黑陶及夾蚌屑的紅陶；可辨識的器形有鬲、罐、壺、盆、甕、甗、豆、網(wǎng)墜和板瓦、筒瓦等建筑構(gòu)件。“鬲、罐、壺、盆、甕、甗、豆”看似復(fù)雜難以理解，但是考古人員告訴記者，這些其實(shí)就是古代人用來做飯、煮粥，蒸東西用的廚具。墓葬出土隨葬品只有10座，遺物多為陶器，只出土了兩件銅帶鉤。出土的陶器有以雙罐為組合的，有以罐、甕為組合的，有以鼎、豆、壺、甕為組合的，有以鼎、豆、壺、盤、匜、罐為組合的還有以單簋為陪葬的。陶質(zhì)均為灰陶，器表多飾旋紋，另有少量的附加堆紋陶器。

多角度采集古代文化信息

記者了解到，本次歇馬臺遺址的田野發(fā)掘工作，遵照國家文物局制定的《田野考古工作規(guī)程》，以堆積單位作為發(fā)掘、采樣、記錄（包括測繪）的最小作業(yè)單位，規(guī)范從田野考古發(fā)掘到資料整理過程中的各項(xiàng)工作與技術(shù)，滿足現(xiàn)代考古學(xué)各項(xiàng)研究的基本需求，強(qiáng)調(diào)獲得可供全面復(fù)原聚落生活的系統(tǒng)資料與信息，實(shí)現(xiàn)由物質(zhì)文化史研究向社會歷史研究的轉(zhuǎn)變。運(yùn)用航拍、航測、全站儀及數(shù)字化攝影等新技術(shù)，準(zhǔn)確、完整、形象地記錄文化信息?；铱印⒌貙?、墓葬填土與骨骼、貝類、碳樣、燒土等標(biāo)本的采集，后期土樣分析、碳十四測年、動物骨骼鑒定，為考古學(xué)文化內(nèi)涵研究奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

歇馬臺遺址地處中原文化和北方草原文化的交匯地帶，根據(jù)早期發(fā)掘研究表明，歇馬臺遺址的遺存主要分三期。第一、二期遺存均屬青銅時代，第三期遺存屬于鐵器時代。歇馬臺遺址雖曾發(fā)掘，但發(fā)掘面積較小、發(fā)現(xiàn)的遺物數(shù)量較少，歇馬臺遺址文化分期編年體系存在明顯的缺環(huán)。這次對遺址的發(fā)掘有助于建立和完善歇馬臺遺址商周時期考古學(xué)文化分期與編年體系。