2012年，對新疆文物考古界來說，是考古成果不斷的一年，也是新人輩出的一年。20多項(xiàng)考古發(fā)掘、12項(xiàng)田野調(diào)查，與德國、法國等進(jìn)行文物考古科研合作，《新疆文物地圖集》、《第三次全國文物普查》系列叢書和《下坂地墓地》考古發(fā)掘報(bào)告正式出版，還有一系列室內(nèi)文物保護(hù)、考古資料、積壓報(bào)告整理等，使這批年輕的文物考古工作者耕耘不少，收獲不少。

1月24日，新疆文物考古研究所召開了2012年度新疆考古成果匯報(bào)會(huì)，12名30歲左右的文物考古工作者，圍繞勝金口石窟、米蘭遺址、莫乎察汗、和碩縣那音克等12處考古發(fā)掘項(xiàng)目，向新疆文化文物、社會(huì)科學(xué)界以及新聞媒體，展示了新疆文物考古研究、多學(xué)科合作的新成果。從中，讓大家看到了新疆文物考古事業(yè)發(fā)展的美好前景和希望。記者從中摘選4個(gè)最新發(fā)現(xiàn)的成果，以饗讀者。

本報(bào)烏魯木齊訊（記者張迎春）“以前，我們在勝金口石窟四周發(fā)現(xiàn)的都是寺院，此次發(fā)掘時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)還有生活居址。”1月24日的2012年度新疆考古成果匯報(bào)會(huì)上，參與發(fā)掘工作的新疆文物考古研究所文物館員田小紅介紹說。

通過演示匯報(bào)，考古發(fā)掘課題組向大家展示了這處生活居址：400平方米的范圍內(nèi)，有3層建筑群，26間房屋布局合理清晰、縱橫交錯(cuò)，相互連通，一些灶、炕、壁龕、門檻等遺跡有棱有角，輪廓比較清楚，讓人感受到了唐代僧人們曾經(jīng)居住生活的樣子。田小紅認(rèn)為，這些生活居址為研究石窟寺、房屋形制、布局結(jié)構(gòu)等提供了新的資料。

勝金口石窟位于吐魯番市二堡鄉(xiāng)巴達(dá)木村北部，是唐代時(shí)期修建的石窟。由于自然和人為破壞，石窟區(qū)里的崖體坍塌、洞窟毀損、房屋被埋，除南、北寺院僅可辨形制外，現(xiàn)存洞窟無一完整，壁面、塑像損毀殆盡。

2012年2月至5月，為了配合絲綢之路重點(diǎn)文物保護(hù)工程的實(shí)施，新疆文物考古研究所在吐魯番文物局的大力協(xié)助下，一起對石窟進(jìn)行了清理發(fā)掘。4個(gè)月中，他們一共清理發(fā)掘了兩個(gè)寺院區(qū)，一個(gè)生活區(qū)，有13座洞窟，26間居址。

“勝金口石窟寺依山傍水，是僧人坐禪修行的理想場所。那些洞窟內(nèi)滿繪的佛、菩薩形象和葡萄、蔓草等植物紋樣，讓我們不僅可以看出吐魯番早期文明的繁榮與璀璨，還可以看到其他宗教的文化元素。比如編號(hào)為K6的石窟寺內(nèi)，有基壇、基座等遺跡，這是勝金口石窟寺內(nèi)唯一一座有造像的洞窟，據(jù)專家推測可能與摩尼教有關(guān)。”田小紅說，這些壁畫既顯示出濃郁地方特色，也反映出不同宗教在當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞑ヅc積淀。

另外，還出土了不少壁畫殘片、泥塑殘片和漢文、回鶻文、婆羅謎文及吐蕃文等紙質(zhì)文書殘片以及一些木器、陶器，制作比較粗糙，從中可以解讀吐魯番佛教史，從側(cè)面探索吐魯番地區(qū)古代歷史，為探究東西方文明在此交匯融合的印跡提供了清晰的思路。