近日，清末狀元、晉江池店人吳魯的手抄真跡《鑒要》現身泉州，《鑒要》記載了“建文帝走為僧”的內容。無獨有偶，目前媒體熱爆消息：“法國球星里貝里是中國明朝皇室后裔”。

泉州市海交館考古專家推斷：里貝里的祖先如果是建文帝，那么建文帝朱允炆就是從泉州搭船出海到波斯去的。

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是明皇室后裔？

2007年12月2日，泉州當地報紙整版轉載《成都商報》的消息稱：10月底，某門戶網站體育論壇上出現一則消息，在德國媒體的采訪中，拜仁新中場核心里貝里爆出驚人猛料：自己身上可能有中國血統(tǒng)。

這則報道同時宣稱，里貝里的家族流傳著祖宗曾當過和尚和乞丐的故事。該報道還形象地描述，“最初里貝里對這件事也不太相信，可是，里貝里的一位堂兄在研究中國歷史時發(fā)現，家族流傳下來的傳說與中國明朝明太祖朱元璋的經歷極其相似。”

更有意思的是，隨后網絡上又出現了所謂“德國媒體”驚爆的幾點“依據”：比如里貝里的祖宗有一位是當了皇帝不久后，被親人奪位而逃亡到波斯，后來到了法國；里貝里家中至今保存著一些不知名的中國宮廷文物；里貝里的祖先留下了一句后代都要記住的話：我們的家鄉(xiāng)在遙遠的東方。

建文帝朱允炆

很可能從泉州出海？

“里貝里的祖先如果是明朝皇帝，那可能就是建文帝了”，泉州海交館考古專家劉志成表示，從報道看，當過皇帝又到過波斯的，只有建文帝了。劉志成還說，唐宋元時期，泉州是東方第一大港，與波斯有頻繁的商貿活動，建文帝是經泉州坐船，經海南到印尼，再輾轉到波斯。

“當時建文帝是打扮成和尚從泉州坐船去了印尼。”劉志成拿出臺灣學者陳水源的《杰出航海家鄭和》和日本學者上杉千年的《鄭和下西洋》。

據兩本書記述，“靖難之役”中，當朱棣占領南京應天府后，立刻著手調查建文帝是否被燒死，但結果是發(fā)現了皇后的尸體，而建文帝卻活不見人，死不見尸。據說是明太祖有先見，建文帝按朱元璋的指點，和隨從裝扮成僧人模樣外逃，從南京順著長江來到武昌羅漢寺后一路南下。

永樂三年正月底，明臣李挺根據永樂皇帝朱棣的指令秘密追查建文帝的逃亡足跡。

李挺在武昌羅漢寺一個和尚的口中得知，永樂元年(1403年)6月，曾有兩個僧侶到訪過這里。住持玄達和尚對待他們的態(tài)度迥然不同。李挺想從玄達口中了解此事的詳細情況，但玄達卻只字未提，不久便圓寂了。然而，曾服侍過這兩個僧侶的一位小和尚卻透露二人向江州潯陽方向前進。

李挺立刻趕到潯陽，他在當地廟宇逐一查問，始終無建文帝去向。

通過調查，李挺確定了建文帝在信江落過腳，同時又得知，曾有一位賣鹽的商人陪伴二人，由此向南出發(fā)，可能去了福建方向，李挺一路追尋抵達泉州。他首先走訪了玄達的弟子、開元寺住持念海和尚，得知永樂元年(1403年)年底，有兩個男子乘阿拉伯航船遠赴印尼。

劉志成推斷說，根據這兩位專家的記述和其他文獻推斷，建文帝從泉州坐船出海去國外的可能性極大。

清末狀元書抄

記述建文帝出逃

“建文帝走僧，有可以來泉州。”泉州開元寺工作人員、文化收藏研究者蔡其呈收藏了泉州清末狀元吳魯的手抄《鑒要》，據《鑒要》記載：“成祖登大寶，建文走為僧。”

“這是吳魯在光緒壬寅二十八年(1902年)八月，在清皇宮教書時從皇宮抄下的”，蔡其呈說，后來這本手抄本被吳魯后人捐給了泉州市博物館收藏，文革期間流落民間，他淘寶所得。

他說，據吳魯的記述，建文帝并沒有被燒死，而是出逃為僧，有可能來過泉州開元寺。因泉州當時傳教士很多，有可能他跟那些國外傳教士從泉州去了國外。

對于吳魯的手抄本，泉州文物研究人員、知名老報人劉以建和劉志成看完后，都顯得格外興奮，二人表示，“這份手抄本應是吳魯留下來的。因吳魯狀元學問好，做人又忠直，皇帝就叫他在皇宮內做侍讀，教諸親王的子弟讀書，吳狀元教書之余抄錄《鑒要》。其記述傳遞的一個信息，就是吳魯本人和清廷對建文帝的出逃是持認同態(tài)度的。”

建文帝出逃

有三種傳說

關于里貝里是建文帝后裔的說法是否真實，中國人民大學歷史系教授、明史專家毛佩琦在接受媒體采訪時認為，這還需要進一步論證，不必像現在有些媒體盲目一棍子打死，馬上就認定此事有假。

“建文帝從泉州逃到海外，只是有關建文帝下落的三種傳說中的一種”，海交館研究員李玉昆在接受記者采訪時說，“靖難之役”中，對于建文帝的下落有三種描述版本，一種是被燒死，一種是隱居在民間，還有一種就是從泉州坐船逃到海外。“從泉州逃到海外，目前泉州方面沒有發(fā)現任何可靠的文字記載。”李玉昆表示。

對于報道稱里貝里是建文帝后裔？泉州市文物研究所專家陳鵬則認為，里頭有不少不確定的東西，他說，可以讓法國記者采訪里貝里本人，看看有沒有族譜等文字記載，若能找到像族譜那樣的文字記載，就能找到真正答案。

□相關背景

●明建文帝朱允炆?押公元1399～1402年在位，年號建文。朱允炆繼承祖父皇位，但被叔父朱棣打敗，取而代之。他的生死成謎，一說他自焚而死，一說他遠走邊陲；朱棣極力抹殺建文朝存在的印記，因此他既沒有廟號、謚號、陵寢，也沒有任何影像留存。

●清末狀元吳魯：字亦肅，號肅堂，泉州晉江錢頭人，清光緒年間中狀元。