每日甘肅網(wǎng)-蘭州晨報古浪訊(記者張永生)9月8日，《武威地區(qū)境內(nèi)西夏遺址調(diào)查研究》課題組成員在古浪縣古豐鄉(xiāng)西山堡村寺洼山調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)一處西夏寺院建筑大型遺址，這是近年來西夏考古研究中的又一重大發(fā)現(xiàn)。

耕地出土大量器物殘片

據(jù)了解，該遺址位于古浪縣城西南約30公里的古豐鄉(xiāng)西山堡西南部祁連山余脈寺洼山上寺洼半山腰臺地上。遺址范圍規(guī)模宏大，東西長約1公里，南北寬約300米。遺址現(xiàn)已被村民辟為耕地，但寺院范圍和建筑遺跡尚能辨識。在寺洼山陽面坡地，有3道人工夯筑的墻基一直延伸到山頂。在山腳斷崖處，白釉瓷碗殘件、褐釉瓷罐殘件、素面板瓦、筒瓦、綠釉筒瓦、蓮花紋瓦當(dāng)、獸面紋瓦當(dāng)、鋪地方磚、建筑條磚等隨處可見，文化堆積層厚約40厘米。據(jù)村民介紹，每年耕地時，都會有綠釉瓦當(dāng)、板瓦、瓷碗殘片等遺物出土。當(dāng)?shù)叵鄠髟撨z址處是一處寺院遺址，俗稱大佛臺。

“前幾年有村民平整耕地時挖出了一根直徑約40厘米的松木柱子，寺院毀于何時當(dāng)?shù)啬觊L者也不知曉。”武威市博物館館長黎大祥告訴記者，“根據(jù)散落殘片物件具有黑釉瓷罐殘片特點及建筑構(gòu)件，以及遺址到處散落的白釉、黑釉瓷碗殘件具有玉璧雞心底特征，這些瓷器殘件與瓦當(dāng)殘件與武威塔兒灣出土的西夏瓷器極為相似(可能就是在塔兒灣燒制的)，初步推斷該遺址是西夏時期的一處規(guī)模寺院遺址。”據(jù)古浪縣博物館朱館長介紹：20世紀(jì)80年代，在該遺址出土了綠釉單耳流口壺、黑釉雙耳罐、泥佛塔、釋迦摩尼像擦擦等遺物。特別值得注意的是，此次在該遺址文化層斷面暴露處還出土了一件佛像瓦當(dāng)殘件，該殘件半徑8厘米，表面殘存高浮雕一佛一弟子，瓦當(dāng)四周為五圈同心圓紋。黎大祥說：“復(fù)原后該瓦當(dāng)應(yīng)該為一佛二弟子浮雕造像，主佛似為坐姿，左側(cè)為大弟子迦葉，右側(cè)二弟子阿難缺失。”

初步判斷系西夏寺院遺址

武威市考古研究所所長張振華說，關(guān)于佛像瓦當(dāng)，2010年4月13日在唐陵景陵考古調(diào)查發(fā)掘中曾出土一件一佛造型的瓦當(dāng)。而此次在古浪寺洼山出土的佛像瓦當(dāng)盡管殘缺不全，但這種一佛二弟子瓦當(dāng)，造型別致，國內(nèi)其它地方尚未發(fā)現(xiàn)同類造型的瓦當(dāng)。該瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)，為研究西夏時期建筑藝術(shù)提供了新的重要實物資料。此外，在該文化層中出土了一件較為完整的大體量筒瓦，該筒瓦長37厘米，直徑18厘米，厚2厘米，同類型板瓦殘件隨處可見，從這些大體量的建筑構(gòu)件來看，此處應(yīng)該為一處規(guī)模較大的西夏寺院建筑遺址。

中國社會科學(xué)院西夏文化研究中心學(xué)術(shù)委員、著名西夏學(xué)者、考古專家孫壽齡告訴記者：“西夏時期政教合一，此次古浪寺洼山大型西夏寺院遺址的發(fā)現(xiàn)，說明在西夏時期古豐鄉(xiāng)一帶人丁興旺、香火旺盛。該寺院遺址對于研究西夏時期當(dāng)?shù)卣?、佛教文化均有極為重要的意義。”