圍繞國寶重器四羊方尊出土地的爭議，湖南省博物館原館長高至喜提出的“時間”和“銹跡”論點，引起諸多共鳴。9月3日，湖南省文物局文物保護(hù)處處長熊建華接受瀟湘晨報記者采訪時，對上述觀點表示肯定。他在詳細(xì)閱讀本報報道后，認(rèn)為“四羊方尊出土河北廣宗”的說法“不夠嚴(yán)肅”，缺乏文獻(xiàn)和考古依據(jù)。

據(jù)熊建華介紹，圍繞四羊方尊的出土過程和來歷，國內(nèi)多位專家均有研究，且一致認(rèn)定其出土自寧鄉(xiāng)的結(jié)論。值得一提的是，四羊方尊并非寧鄉(xiāng)出土青銅器的孤例，在其周圍先后出土了人面紋方鼎和大型銅鐃等“國寶級”青銅器，并在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有商代文化層，出土紅燒土和方格紋、繩紋等陶片，時代與四羊方尊相同。

“如果將視野放大，在商周時代，整個長江流域的青銅文化也十分發(fā)達(dá)。”熊建華說，沿長江分布的四川、陜南、江西等地均出土有大量商周青銅器，鑄造精美。同時他表示，因商周時期遠(yuǎn)離中原文明，四川三星堆遺址和湖南寧鄉(xiāng)一代“青銅器群”的來歷問題也確實一直是考古界待解的難題。

在熊建華看來，“四羊方尊出土河北廣宗”的說法認(rèn)為，寧鄉(xiāng)在商周時期“不屬商文化圈，不可能出土四羊方尊”，顯然不能解釋長江流域青銅文化的繁榮，“如果寧鄉(xiāng)不能出土四羊方尊，那當(dāng)年比寧鄉(xiāng)還偏遠(yuǎn)的三星堆又怎么能出土那么多精美的青銅器呢？”

另外，熊建華還說，作為商周時期較為常見的器物，方尊在各地多有出土，且“羊”多成為方尊紋飾的形象，“如果姜榓榮在1938年回到寧鄉(xiāng)，可能帶回的是類似四羊方尊的器物，而因器物之間的形似，四羊方尊也有可能被廣宗當(dāng)?shù)乩先苏`認(rèn)為是姜榓榮當(dāng)年帶走的器物。”