近日，中國(guó)著名考古學(xué)者何駑提出，距今約4300至3900年的山西陶寺遺址群很可能就是最早的“中國(guó)”，引起社會(huì)各方對(duì)山西陶寺遺址的關(guān)注。

25日，在該遺址現(xiàn)場(chǎng)，何駑告訴中新社記者，經(jīng)其多年研究、實(shí)地模擬觀測(cè)后發(fā)現(xiàn)，“4300年前中國(guó)人極有可能是用20個(gè)節(jié)氣。”

山西省文物局資料顯示，陶寺遺址位于山西襄汾縣陶寺村以南，地處汾河以東，塔兒山西麓，距縣城約7.5公里，是中國(guó)黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址，還包括廟底溝二期文化和少量的戰(zhàn)國(guó)、漢代及金、元時(shí)期的遺址，是中國(guó)迄今為止所發(fā)現(xiàn)的史前最大的城址。

記者在這里看到，4000多年前的歷史風(fēng)光被農(nóng)田覆蓋，空曠土地已經(jīng)沒有古代的痕跡，唯有一個(gè)被稱為“觀象臺(tái)”的遺跡被后人恢復(fù)。

這是一處外觀特殊的建筑，半圓的臺(tái)基上矗立著十幾根擺放位置奇特的磚柱，正對(duì)著磚柱12.5米處的臺(tái)基，中間是水泥抹成的幾個(gè)同心圓。山西臨汾襄汾縣博物館館長(zhǎng)夏宏茹指著這個(gè)建筑物說：“古人以前可能就是站在圓中心，透過磚墻的縫隙來觀測(cè)日出變化，來確定節(jié)氣的。”

作為陶寺遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)，中國(guó)科學(xué)院考古研究所研究員何弩帶隊(duì)在此蹲守11年，他告訴記者，從2003年冬至到2005年冬至，他們進(jìn)行了70次實(shí)地模擬觀測(cè)后發(fā)現(xiàn)，在4100年前根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蚬?jié)奏的變化、農(nóng)時(shí)、宗教節(jié)日的需要 ，將一年分為20個(gè)節(jié)氣。

之所以確定該遺址為最早的“中國(guó)”，是因?yàn)樵诳脊彭?xiàng)目中“圭尺”的出現(xiàn)，來確立了地中的標(biāo)志，由此證明該遺址是中國(guó)最早的邦國(guó)“地中之都，中土之國(guó)”。

“觀象臺(tái)是一種統(tǒng)治的代表，蘊(yùn)含一種禮制。”夏宏茹介紹說，這是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的觀象臺(tái)。在4000多年以前，人類掌握天象就仿佛獲得了與天對(duì)話的權(quán)利。君王掌握了時(shí)令規(guī)律，制定歷法，告訴人們何時(shí)耕種，何時(shí)祭祀，人們才會(huì)臣服。

據(jù)何弩介紹，上世紀(jì)七十年代末，中國(guó)發(fā)掘了與文獻(xiàn)所謂的“夏墟”有聯(lián)系的陶寺遺址，找到了當(dāng)時(shí)的居住區(qū)和墓葬區(qū)，發(fā)掘墓葬一千余座。其中大貴族墓葬9座，出土了陶龍盤、陶鼓、鼉鼓、大石磬、玉器、彩繪木器等精美文物，震驚海內(nèi)外，確定了陶寺文化。

此后，除觀象臺(tái)外，又發(fā)掘出有一定規(guī)模的陶寺早期小城、下層貴族居住區(qū)、大貴族宮殿區(qū)、東部大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、中期小城內(nèi)大貴族墓地、政府管理的手工業(yè)機(jī)構(gòu)等遺址，一個(gè)國(guó)家的形狀初現(xiàn)，進(jìn)行權(quán)威碳十四測(cè)年鑒定在4300年到3900年左右。

中國(guó)考古界存在一種爭(zhēng)論，認(rèn)為晚于陶寺遺址的距今3800年至3500年的河南二里頭遺址才是“最早的中國(guó)”。而何弩則認(rèn)為，陶寺遺址雖然不如二里頭遺址的文化輻射面廣，但文明程度也顯然達(dá)到了“國(guó)”的標(biāo)準(zhǔn)，文化發(fā)展有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。

“陶寺的中國(guó)不完全是地理上的概念，是一個(gè)意識(shí)形態(tài)的、宇宙觀的中國(guó)，是和天地溝通、正統(tǒng)思想有關(guān)的一種意識(shí)形態(tài)上的中國(guó)，前后兩個(gè)中國(guó)有比較大的差別，最初的中國(guó)應(yīng)該是陶寺的中國(guó)。” .