《三國演義》飲酒道具被指用錯(cuò) 出土文物為耳杯

重慶出土的文物顯示,三國時(shí)期的酒具應(yīng)該是耳杯,并非影視作品中出現(xiàn)的青銅三腳爵杯
提起古代的墓葬品,可能大多數(shù)人會想到金銀珠寶、稀世奇珍,不過這類寶貝大多都是王侯將相的“專利”。普通人離世后,都有哪些隨葬品呢?昨日,20名文物保護(hù)愛好者走進(jìn)了市考古所的陶器庫房,見識了普通古人的墓中之物。
鍋碗瓢盆,啥都不缺
走進(jìn)陶器庫房,架子上擺放了好幾百件陶器,從漢代到明清的各朝陪葬品都有展示。據(jù)考古所工作人員介紹,宋朝之前的陪葬品,都是由工匠專門燒制出來埋在墓中,而從宋朝開始到明清時(shí)期,隨葬品主要都是墓主人生前用過的實(shí)物,不需要再專門燒制了。
宋朝之前的陶器隨葬品,基本囊括了墓主人日常生活的一切所需。“鍋碗瓢盆”一樣不少,不過古代這些東西應(yīng)該叫做“釜、缽、盞、罐”等。此外,還有各式各樣的人俑和動物俑,撫琴的、吹簫的、抬轎的,以及雞、豬、牛、馬等。
還有裝靈魂的“魂瓶”
在眾多的隨葬器物中,漢代一件方塊形的陶制品里面有青蛙,田螺和魚等動物模型,原來這是一塊微縮農(nóng)田。俗稱陶塘,不僅反映了當(dāng)時(shí)以農(nóng)業(yè)為主的社會背景,還真實(shí)地表現(xiàn)了古人的日常勞作場景。
還有一些陶罐,不僅造型看起來和普通盛水的器皿不太一樣,而且上面刻有一些花紋。據(jù)工作人員介紹,這是古代的一種冥器,叫做“魂瓶”,是古人死后寄托于靈魂儲藏的地方,希望靈魂永在的寓意。
據(jù)介紹,漢代、三國、兩晉時(shí)期的墓葬出土較多有樓閣、飛鳥、廊廡、樂伶等,宋代則相對女傭女官居多?;昶康某鐾翆ι形凑业侥怪俱懙哪乖岬臄啻兄笇?dǎo)、佐證作用。漢代、三國的魂瓶器型較大,高寬之比相差較小,釉水失透,多為平底;到宋代的魂瓶則似瓶狀,旋削修足,多施化妝土,多數(shù)器物釉面玻璃質(zhì)感較強(qiáng);元代也有造型獨(dú)特的魂瓶。
《三國演義》用錯(cuò)了道具
電視劇《三國演義》中,英雄豪杰飲酒時(shí)都是用青銅三腳爵杯,十分精致典雅。不過在文物庫房中,工作人員卻指出這種道具原來是錯(cuò)用了的。
據(jù)考古考證,在漢朝末期和三國時(shí)期出土的文物中,已經(jīng)沒有了爵杯的影子,事實(shí)上用來飲酒的器具是一種橢圓形的雙耳盞,學(xué)名“耳杯”。不過,不知道古人是捏住一只“耳朵”飲酒還是兩只?如果是雙手,那飲酒時(shí)用袍袖遮擋的動作,恐怕又得細(xì)細(xì)考證了。
“這是釜底抽薪的那個(gè)釜嗎?”有愛好者指著一套文物好奇地問。“對,就是這個(gè),而且釜的樣式各有不同。”工作人員說,釜一般由兩個(gè)部分組成,除了像一口收口大鍋的釜之外,還配有釜足,用于架空釜本身,下面則添柴燒火。
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