吐嶼溝東區(qū)新發(fā)現(xiàn)中心柱窟壁畫(huà)之一

6月9日，“《新疆考古新發(fā)現(xiàn)》圖片展”等三個(gè)文化遺產(chǎn)展覽將在6月9日在烏魯木齊市友好北路上的新疆文化藝術(shù)中心（原國(guó)際博覽中心）展出。自治區(qū)文物局在6月7日向媒體公布了一批新疆近年來(lái)的重要考古新發(fā)現(xiàn)圖片，揭開(kāi)考古工作的神秘面紗，推動(dòng)考古知識(shí)走向公眾。

近年來(lái)，為配合自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，推動(dòng)文化遺產(chǎn)事業(yè)繁榮發(fā)展，加強(qiáng)新疆考古學(xué)科研究，在自治區(qū)文化廳、文物局的積極支持下，新疆文物考古研究所、中國(guó)社科院考古研究所新疆隊(duì)、西北大學(xué)等考古科研單位組織考古工作者，不畏艱險(xiǎn)，不避寒暑，深入荒漠高山草原戈壁，積極開(kāi)展大中型基本建設(shè)項(xiàng)目中的文物保護(hù)和主動(dòng)性考古科研課題，取得一系列重要成果。這些新發(fā)現(xiàn)和新成果對(duì)深化西域地區(qū)考古、歷史文化研究，逐步闡明西域歷史文明進(jìn)程，有著重要價(jià)值。

“《新疆考古新發(fā)現(xiàn)》圖片展”匯集了吐峪溝石窟考古發(fā)掘、達(dá)瑪溝佛寺遺址考古發(fā)掘、哈密巴里坤東黑溝（石人子溝）遺址考古發(fā)掘、湯巴勒薩伊墓地和庫(kù)克蘇河西2號(hào)墓群考古發(fā)掘、阿勒泰地區(qū)哈巴河縣東塔勒德墓群考古發(fā)掘、伊犁昭蘇斯木塔斯水電站淹沒(méi)區(qū)古墓葬考古發(fā)掘、莫呼查汗水庫(kù)考古發(fā)掘。

吐嶼溝西區(qū)新發(fā)現(xiàn)中心柱窟

一、吐峪溝石窟考古發(fā)掘（入選2010年“全國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)”）

吐嶼溝石窟位于新疆吐魯番鄯善縣，地處火焰山中，南鄰洋?？玻蓖ㄌK貝希，是連通火焰山南北的重要通道之一。近百座洞窟分布在吐峪溝東西兩側(cè)的斷崖，為新疆東部開(kāi)鑿年代最早、規(guī)模最大的佛教石窟遺址群，是研究佛教石窟寺藝術(shù)由西域向內(nèi)地傳播的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

為配合絲綢之路（新疆段）申遺和危巖加固工程，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，吐魯番研究院、新疆龜茲石窟研究院組成聯(lián)合考古隊(duì)，于2010年開(kāi)始對(duì)吐峪溝石窟進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘。發(fā)掘面積總計(jì)約2500米，發(fā)現(xiàn)新的洞窟，還清理出許多重要的窟前遺跡（包括窟前殿堂、地面、門(mén)道、階梯等），新發(fā)現(xiàn)壁畫(huà)面積總計(jì)約200米，出土了數(shù)以千計(jì)的文書(shū)殘片，還有絹畫(huà)、木器、石器、陶器、雕塑、文具、生活用品。吐峪溝石窟考古發(fā)掘?yàn)檠芯客卖敺瑲v史文化提供了珍貴的新資料。

吐峪溝石窟東區(qū)出土《金剛經(jīng)》寫(xiě)本殘片

達(dá)瑪溝托普魯克墩2、3號(hào)遺址全景（南向北）

二、達(dá)瑪溝佛寺遺址考古發(fā)掘

和田古稱(chēng)“于闐”， 古代和田是我國(guó)著名的佛教中心之一，自古便被稱(chēng)為西域佛國(guó)。勒縣達(dá)瑪溝佛寺遺址群位于和田地區(qū)策勒縣達(dá)瑪溝鄉(xiāng)政府東南約7公里的沙丘中間，遺址所在地統(tǒng)稱(chēng)達(dá)瑪溝。經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，在自治區(qū)文物局的支持和組織下，中國(guó)社科院考古所新疆隊(duì)于2002年至今進(jìn)行了數(shù)次調(diào)查及考古發(fā)掘工作，目前已發(fā)掘的區(qū)域達(dá)1500平方米，發(fā)現(xiàn)一處規(guī)模巨大，形制完好且為塔克拉瑪干地區(qū)典型佛教寺院代表的遺址群，并出土大量精美文物和相對(duì)完好的建筑遺跡，其中出土壁畫(huà)面積約120平方米。考古發(fā)掘主要集中在南部的托普魯克墩遺址群，特別是1號(hào)佛寺屬于方形像殿佛寺，是我國(guó)乃至全世界目前所發(fā)現(xiàn)中古時(shí)期的最小佛寺，是迄今所發(fā)現(xiàn)塔克拉瑪干沙漠地區(qū)佛寺中保存最為完好的古代佛堂建筑形式佛寺。遺址形制、壁畫(huà)與所出土文物對(duì)研究與了解古代和田地區(qū)佛教、民間佛教信仰、佛教塑畫(huà)技法，以及與河西走廊、中原、西藏等地的佛教傳播和發(fā)展等方面具有重要意義，是絲綢之路東西方文化交流最生動(dòng)的實(shí)物例證，也表明和田自古以來(lái)就是是一個(gè)多文化、多宗教、多民族共同生活與發(fā)展的家園。

達(dá)瑪溝托普魯克墩3號(hào)壁畫(huà)出土狀態(tài)

東黑溝墓葬出土金銀器合照

三、哈密巴里坤東黑溝（石人子溝）遺址考古發(fā)掘（入選2007年度全國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)，榮獲2010_2011年度田野考古三等獎(jiǎng)）

根據(jù)歷史記載，巴里坤所處的東天山地區(qū)是月氏、烏孫、匈奴、突厥、蒙古、哈薩克等多支游牧民族先后駐牧、活動(dòng)和交融的重要區(qū)域。已往的考古工作證明，巴里坤草原是古代多支游牧民族重要的活動(dòng)區(qū)域，也是東西方向、南北方向文化交流、薈萃的橋梁。西北大學(xué)文化遺產(chǎn)與考古學(xué)研究中心與甘肅省文物考古研究所、新疆文物考古研究所、哈密地區(qū)文物局合作，自2000年至今在東天山地區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10多年的田野考古調(diào)查與發(fā)掘工作，重點(diǎn)對(duì)東黑溝（石人子溝）遺址（分布在巴里坤山北麓）對(duì)開(kāi)展考古發(fā)掘。研究結(jié)果顯示東天山地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的古代游牧文化遺存，目前已發(fā)現(xiàn)聚落遺址300多處，其中大型聚落遺址5處（這些遺址都是以居址、墓葬、巖畫(huà)、石筑高臺(tái)等遺跡構(gòu)成的古代游牧聚落遺址），出土了大量骨器、陶器、石器、鐵器、青銅器、木、金器、銀器等。通過(guò)近年來(lái)的工作，目前已初步確認(rèn)公元前一千紀(jì)的東天山北麓地區(qū)存在兩類(lèi)早期游牧文化遺存，土著文化（可能是古代月氏的文化遺存）和外來(lái)游牧文化（基本可確認(rèn)屬漢代匈奴文化遺存）。

東黑溝墓葬出土瑪瑙串飾

湯巴勒薩伊墓地發(fā)現(xiàn)的腳環(huán)

四、湯巴勒薩伊墓地和庫(kù)克蘇河西2號(hào)墓群考古發(fā)掘

湯巴勒薩伊墓地和庫(kù)克蘇河西2號(hào)墓群地處新疆伊犁地區(qū)伊犁河支流喀什河、特克斯河流域，2010-2011年間，為配合國(guó)家基本建設(shè)，新疆文物考古研究所對(duì)兩處墓地195座墓葬進(jìn)行了考古發(fā)掘。

湯巴勒薩伊墓地位于尼勒克縣喀拉托別鄉(xiāng)喀什河上游南岸二級(jí)臺(tái)地上。發(fā)掘墓葬26座。其中青銅時(shí)代墓葬9座，墓葬形制為豎穴土坑，墓室近似方形；以單人葬為主，還有雙人合葬、火葬墓。庫(kù)克蘇河西2號(hào)墓群位于特克斯縣喬拉克鐵熱克鄉(xiāng)闊克蘇河溝西側(cè)臺(tái)地上。發(fā)掘墓葬93座。其中青銅時(shí)代墓葬10座，墓葬地表大多為圓形黃土封堆，墓葬形制可分為豎穴石室、豎穴木槨墓兩類(lèi)。湯巴勒薩伊墓地和庫(kù)克蘇河西2號(hào)墓群青銅時(shí)代墓葬的發(fā)掘，是近十年來(lái)伊犁河流域考古的重要發(fā)現(xiàn)。墓葬形制及葬俗葬式特征，與中亞及南俄羅斯地區(qū)廣袤地域分布的安德羅諾沃文化之間關(guān)系密切。參考兩處墓地碳十四測(cè)定數(shù)據(jù)結(jié)果，墓葬的年代當(dāng)在公元前15～公元前13世紀(jì)前后。

初步研究，湯巴勒薩伊墓地和庫(kù)克蘇河西2號(hào)墓群青銅時(shí)代考古文化遺存，很可能是分布在我國(guó)伊犁河中上游地區(qū)、具有強(qiáng)烈地方特征的考古文化遺存；對(duì)研究安德羅諾沃文化傳承關(guān)系及分布有重要科研價(jià)值。

湯巴勒薩伊墓地發(fā)掘出來(lái)的陶碗

哈巴河?xùn)|塔勒德墓群一區(qū)M32耳環(huán)

 五、阿勒泰地區(qū)哈巴河縣東塔勒德墓群考古發(fā)掘

2011年6——7月，新疆文物考古研究所對(duì)阿勒泰地區(qū)哈巴河縣東塔勒德定居興牧水利工程建設(shè)涉及到的東塔勒德墓群，進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。

東塔勒德墓群位于哈巴河縣城東北部加依勒瑪鄉(xiāng)塔木齊村（原牧業(yè)五隊(duì)接羔點(diǎn)），地處阿爾泰山前山支脈之間山梁上，西側(cè)有山間小河流過(guò)，并分布有羊、馬、牛以及騎手等題材的巖畫(huà)。

此次發(fā)掘共出土了千余件遺物，其中有石器、陶器、銅器、鐵器、金器等，時(shí)間跨度較大，初步判斷，早的可以上溯到距今3000多年，晚到距今2000年左右。金器多以金箔加工而成，制作精細(xì)。阿勒泰地區(qū)自古以來(lái)就是歐亞游牧部族長(zhǎng)期活動(dòng)的重要地域，古代文獻(xiàn)中將阿爾泰山稱(chēng)為“金微山”或者“金山”。這里也是歐亞草原之路的重要通道，墓群所反映出的考古學(xué)文化與圖瓦地區(qū)、北阿爾泰山地區(qū)、南西伯利亞地區(qū)、米努辛斯克盆地等地以及阿勒泰地區(qū)克爾木齊文化有著緊密的聯(lián)系。東塔勒德墓群搶救性考古發(fā)掘工作是哈巴河縣歷史上第一次科學(xué)系統(tǒng)的考古發(fā)掘，對(duì)于研究哈巴河流域、額爾齊斯河流域、阿爾泰山早期歷史，具有重要的價(jià)值和意義。

考古隊(duì)員在昭蘇斯木塔斯水庫(kù)工地冒雨清理

六、伊犁昭蘇斯木塔斯水電站淹沒(méi)區(qū)古墓葬考古發(fā)掘

2011年5月～7月，新疆考古所對(duì)伊犁昭蘇斯木塔斯水電站淹沒(méi)區(qū)內(nèi)的100余座古墓葬進(jìn)行了搶救性的考古發(fā)掘，清理的100余座古墓葬呈帶狀散布于阿克牙孜河西部的二級(jí)臺(tái)地之上，全長(zhǎng)4公里，多成片分布，墓葬形制多樣，共出土50余件珍貴文物。器類(lèi)有陶、銅、鐵、石、骨、金等。其中以陶、鐵類(lèi)器物為大宗。陶器器形以陶罐為主；鐵器主要以馬具與兵器為主；石器以珠飾為主；另出土有珊瑚項(xiàng)鏈1條。

此次發(fā)掘墓葬數(shù)量多。墓葬類(lèi)型多樣，不僅豐富了伊犁地區(qū)的墓葬材料，也為進(jìn)一步研究新疆古代文化的多樣性及與周邊地區(qū)文化的交流與比較提供了新的材料。

昭蘇斯木塔斯水庫(kù)M53全景

和靜縣莫呼查汗水庫(kù)出土銅刀

和靜縣莫呼查汗水庫(kù)出土銅鏡

七、莫呼查汗水庫(kù)考古發(fā)掘

和靜縣莫呼查汗水庫(kù)是自治區(qū) “定居興牧”水利工程其中之一。由新疆文物考古研究所和和靜縣文體局、文管所專(zhuān)業(yè)人員組成的考古隊(duì)，于2011年5月——8月對(duì)莫呼查汗水庫(kù)施工區(qū)的古代墓葬進(jìn)行考古發(fā)掘，共發(fā)掘墓葬229座。出土銅鏡、陶器、銅器、金器、骨器、木器、石器等文物標(biāo)本400余件套。

莫呼查汗水庫(kù)墓群位于和靜縣城西北直線(xiàn)距離58千米的天山山脈的一條南北向名叫莫呼查汗烏孫溝內(nèi)，四周環(huán)山，南距溝口約9公里。地處莫呼查汗烏孫河的東岸第三臺(tái)地上。

莫呼查汗水庫(kù)的考古發(fā)現(xiàn)，展示了3000年前至2000年前和靜縣悠久的歷史文化及其豐富文物，為新疆青銅時(shí)代研究寫(xiě)上重重的一筆。

和靜縣莫呼查汗水庫(kù)墓地m81仰身曲肢葬