經(jīng)過(guò)兩年多的田野調(diào)查，廣西駱越文化研究會(huì)的專(zhuān)家收集到大量的證據(jù)，證實(shí)古駱越人在四千年前的大石器文化時(shí)期就創(chuàng)制了真正意義上的表意文字。

駱越文字萌芽于新石器時(shí)代早期，成型于四千多年前大石鏟文化鼎盛時(shí)期，是我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的文字。駱越文字和中原的古甲骨文以及水族的水書(shū)都有一定的淵源。這一發(fā)現(xiàn)終結(jié)了長(zhǎng)期占據(jù)史學(xué)界的壯族先民古駱越人沒(méi)有文字的論斷，改寫(xiě)了中國(guó)文字的歷史，證明了駱越文化也是中華文化的一個(gè)重要源頭。

據(jù)廣西駱越文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝壽球介紹，廣西駱越文化研究會(huì)的專(zhuān)家2010年11月在駱越祖山大明山上，發(fā)現(xiàn)了大型的古駱越祭祀壇，在這些古駱越祭祀壇上發(fā)現(xiàn)了大量的刻在地面的圖案和符號(hào)。這些符號(hào)經(jīng)廣西博物館原館長(zhǎng)、廣西文物鑒定委員會(huì)主任蔣廷瑜認(rèn)定，為新石器時(shí)代古駱越人祭祀的刻畫(huà)符號(hào)。隨后，廣西駱越文化研究會(huì)的專(zhuān)家又在武鳴、隆安、南寧、田東、龍州等駱越祭祀遺址分布區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的刻在石器、玉器、骨片上的明顯為單個(gè)或單句的古文字符號(hào)。根據(jù)這些證據(jù)，專(zhuān)家們認(rèn)定駱越人和世界歷史各大民族一樣在新石器時(shí)代就創(chuàng)制了自己的文字。

這些古駱越文字，有不少酷似中原的甲骨文和水族的水書(shū)符號(hào)。2011年，廣西大明山自然保護(hù)區(qū)管理局聯(lián)合北京有關(guān)媒體攝制了介紹古駱越文字的電視專(zhuān)題片《神秘的大明山天書(shū)》，并在西安國(guó)際音像節(jié)上獲得歷史文化類(lèi)音像獎(jiǎng)。駱越古文字的發(fā)現(xiàn)引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

2011年10月，廣西駱越文化研究會(huì)的專(zhuān)家在廣西平果縣馬頭鎮(zhèn)感桑大石鏟祭祀遺址上，發(fā)現(xiàn)數(shù)十塊寫(xiě)滿(mǎn)了古文字的石板和大石鏟碎片。這些石片上的文字，都是成句的占卜辭和祭祀文。最大的一塊文字石長(zhǎng)103公分、寬55公分，上面寫(xiě)滿(mǎn)了數(shù)百個(gè)字符。最小的石鏟碎片只有姆指大，也寫(xiě)了七八個(gè)字。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，這些石片上的字符有1000多個(gè)。根據(jù)散布在文字石片旁的完整大石鏟推斷，這些古駱越石片字和大石鏟的時(shí)代相同。據(jù)國(guó)家權(quán)威考古部門(mén)測(cè)定，大石鏟時(shí)代在4000年前至6000年前。這說(shuō)明感桑大石鏟祭祀遺址上的古駱越文比目前已發(fā)現(xiàn)的中原商代甲骨文早1000多年，也比甲骨文的前身山東東夷人的骨刻文年代還要早，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最古老的成型文字。

這些珍貴的駱越古文字石片近日已交由平果縣文物管理部門(mén)保存，廣西駱越文化研究會(huì)的古文字專(zhuān)家和國(guó)家文物部門(mén)的考古專(zhuān)家目前正在對(duì)它們進(jìn)行進(jìn)一步的研究。