懷寧縣三橋鎮(zhèn)南方村團(tuán)山組清朝母子合葬墓被搶救性發(fā)掘的消息，經(jīng)本報(bào)連續(xù)兩次報(bào)道之后，在讀者中引起了極大的關(guān)注。8月26日，現(xiàn)場清理工作進(jìn)入第四天，雖然沒有發(fā)現(xiàn)更多的隨葬物品，但是有眾多謎團(tuán)令考古專家百思不得其解。

謎團(tuán)一：據(jù)懷寧縣文物管理所所長金曉春介紹，潘家在當(dāng)時(shí)是家底殷實(shí)的鄉(xiāng)村旺族，按理隨葬物品應(yīng)當(dāng)厚重豐盛，而考古人員在對兩具木棺清理時(shí)，只在東面“許老太”的棺木里發(fā)現(xiàn)了一桿木秤、一把扇子和一把梳子，西面其兒子的棺木內(nèi)，除了一個(gè)木質(zhì)帶鉤外沒有其他發(fā)現(xiàn)，這種反差巨大的葬俗，在普通人看來不可思議；

謎團(tuán)二：用石棺安葬的方法在考古過程中多有發(fā)現(xiàn)，而用石棺套葬木棺的例子鮮有耳聞，其用意何在，這種方法又從何時(shí)開始，專家需要時(shí)間進(jìn)行考證；

謎團(tuán)三：兩具石棺內(nèi)的填充物迥然有異，一為白石灰，一為糯米漿汁黃泥，前者的密封性較差，后者的粘著性極強(qiáng)，奇怪的是，白石灰覆蓋的“許老太”面容清晰可辨，而糯米漿汁黃泥覆蓋的男子尸體已經(jīng)高度腐爛；

謎團(tuán)四：考古專家根據(jù)墓葬內(nèi)擺放的靈位推斷，這不是夫妻合葬墓，而是母子合葬墓，并且這個(gè)母親的年齡要比兒子的年齡稍小，言下之意，女子并不是兒子的親生母親，而是兒子父親的姨太太，實(shí)際上這僅僅只是根據(jù)潘家的家譜推斷而已，至于兩人到底是什么關(guān)系，為何要葬到古鎮(zhèn)石牌30公里之外的南方村，這也有待進(jìn)一步查證；

謎團(tuán)五：男子的隨葬物品僅僅只有一個(gè)木質(zhì)帶鉤，這在男尊女卑的封建社會(huì)有悖常理，其是否另有象征意義，專家現(xiàn)在也不能一錘定音。

另據(jù)了解，在25日的清理中，考古人員在石棺中新發(fā)現(xiàn)了另一塊靈位，上面的內(nèi)容還沒有經(jīng)過專家核實(shí)，現(xiàn)在不便發(fā)布。