黑龍江省博物館舉辦《唐代彩繪十二生肖紅陶人形猴俑特展》
2016-01-29 11:16:54 作者：焦洋 宋天寧 來源：人民網 已瀏覽次
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唐代彩繪十二生肖紅陶人形猴俑
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黑龍江省博物館《“每月一星”系列展覽之七十七——唐代彩繪十二生肖紅陶人形猴俑特展》1月28日在省博物館舉行。繼紅小學的14名學生參加了本次展覽與活動。
俑，即所謂的偶人，是中國古代墓葬中使用極為普遍的一種隨葬明器。俑的出現(xiàn)大概是在商代晚期，到清代初年消亡絕跡，造像形式隨著歷史的演進不斷嬗變擴展。本次省博物館館藏精品“每月一星”系列所展出的是于1964年在壩墧王家墳出土的彩繪十二生肖紅陶人形猴俑，通高約31cm,著曹衣小式長袍，作拱手狀，神態(tài)端莊肅穆，雙目炯炯有神，衣紋線條流暢。在塑像制作上沿用傳統(tǒng)手法，伸展性得到一定的發(fā)揮，形體自然不矯飾，改變了以前生肖俑頭大身小的比例。在造像藝術欣賞中還應注意“繪塑結合”中的繪，塑像各部分的質感體現(xiàn)多留在彩繪部分解決，唐代彩繪風格分為兩個階段，盛唐以前，塑像用色鮮艷華麗，對比強烈;到吐蕃時期敷色較清雅明快，一般不施暈染。
隋唐俑按性質可分為四類：墓主人出行安排的儀仗俑;墓主人家居生活的僮仆俑;墓主人家財和六畜興旺的動物俑。保護墓主人安全而設置的鎮(zhèn)墓俑和壓勝俑，十二生肖俑即屬此類。
生肖俑作為鎮(zhèn)墓俑常見的表現(xiàn)內容，或源于中國傳統(tǒng)的“地支”習俗或是道教衍生出的“六丁六甲”守護神，用以壓勝、辟邪。我國商代已將十天干和十二地支配合在一起形成六十循環(huán)的紀日法。漢代特將十二種動物與十二地支相配，成為十二生肖。因為“十二地支”用以紀月、紀時辰，所以古人認為十二生肖可以確保每年、每月、每天、每時都百無禁忌。
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