在中國的博物館傳統(tǒng)概念里，歷史文物的收藏和展示是絕對的主導，當代藝術(shù)所占的比重很小，往往只是作為點綴和應(yīng)景。所以對大眾來說，博物館給自己留下的印象總是成堆的古代文物，而從何時起這些“古董”博物館也開始做起了當代藝術(shù)展?

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蘇州博物館王璜生“謎園”

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　　2015年是當代藝術(shù)展“進軍”博物館頗有成效的一年。在雅昌藝術(shù)網(wǎng)的統(tǒng)計中，蘇州博物館在去年推出的15個特展里，就舉辦了徐累、沈勤、喻紅、趙剛、王璜生5 位當代藝術(shù)家的展覽，占據(jù)全年總數(shù)的三分之一。2015年也是湖南省博物館與譚國斌當代藝術(shù)博物館攜手合作“藝術(shù)長沙”的第八個年頭，五屆的經(jīng)驗積累，讓“藝術(shù)長沙”成了當代藝術(shù)圈一塊響亮的招牌，而本地域的藝術(shù)生態(tài)也在“藝術(shù)長沙”帶來的團聚效應(yīng)下逐漸成型。此外，國家博物館里大師云集，其中“博特羅在中國”的巡展更是在北京城里掀起了一股轟轟烈烈的“博物館之約”。

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　　當代藝術(shù)展走入博物館，讓這個“博”字顯得更加實至名歸。而這樣的策略調(diào)整，也吸引了更多的公眾走進展廳。另外，博物館成為推廣當代藝術(shù)的又一陣地，是否映射著中國美術(shù)館與博物館兩大體系逐步走向融合？在中國美術(shù)館副館長張子康看來，傳統(tǒng)博物館做當代藝術(shù)更大的意義在于“在學術(shù)上的建設(shè)與研究機構(gòu)的放大，使之能夠完成對博物館學術(shù)研究的補充?！睂Ξ斚露裕环萃暾拿佬g(shù)史脈絡(luò)或許能夠彌補一些公眾對當代藝術(shù)的“斷層”。