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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年(公元1304年)，距今已有700多年的歷史。現(xiàn)存建筑大多為清代建筑，由欽加同知銜正五品官章炳燾于光緒二十年(公元1894年)主持營建，占地4萬多平方米，現(xiàn)有房舍280余間。因為保存完整程度極為罕見，所以被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”。享有“北有北京故宮，南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”、“一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官文化”的美稱。2014年9月，中國楹聯(lián)學會命名內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館為“全國楹聯(lián)文化重點教育基地”；2015年8月，中國楹聯(lián)學會再次命名內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館為“中國楹聯(lián)博物院”。全國楹聯(lián)文化教育基地全國共有100家，但重點教育基地僅此一家，中國楹聯(lián)博物院也是第一家。為何中國楹聯(lián)學會命名內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館這兩塊全國少有的牌子呢？

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)寓意深刻

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　　古代官員喜歡創(chuàng)作楹聯(lián)，懸掛于官署內(nèi)以自賞。這些楹聯(lián)或概括治地的地理位置，描寫山川名勝，或申明施政宗旨，以官箴戒約自勉。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是全國保存最完整的縣級官署衙門，在建筑物前均懸掛楹聯(lián)，部分建筑前或屋內(nèi)懸掛有匾額。這些楹聯(lián)匾額語言樸實，感人肺腑，集中體現(xiàn)在強調(diào)為官者要務實苦干、勤政為民，要廉潔奉公、愛民如子，要公正執(zhí)法、勇于進取等方面。

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　　封建時代的官員不可能代表絕大多數(shù)群眾的根本利益，但值得肯定的是，他們的“官念”和“官德”中至少萌生了許多值得肯定和借鑒的思想。今天的共產(chǎn)黨人用揚棄的態(tài)度來游覽咀嚼豐厚的官署楹聯(lián)文化內(nèi)涵，在落實習近平總書記提出的“好干部要做到信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”實踐中一定會大有裨益的。

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　　自古以來，人們就認為官風決定民風，官風正，則民風淳，官德好，百姓就會仿效。正如孔子對季康子所說：“子欲善，而民善矣?！狈粗?，官吏失德腐敗，國家就會走向衰落，及至崩潰。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的楹聯(lián)已成為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館一道亮麗的風景，展現(xiàn)著“一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官文化”的文化魅力，它把執(zhí)政者的承諾懸掛在楹柱之上，成為一種公示，要求社會監(jiān)督，形成濃厚的文化氛圍，官員經(jīng)過長期的耳濡目染，無形中提升了自己的官德和修養(yǎng)，并且運用于自己的執(zhí)政實踐。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)贊不絕口

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙所懸掛的匾額、楹聯(lián)，以其語言精練、寓意深刻而令人贊不絕口，其中最著名的當屬三省堂前的楹聯(lián)。上聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！毕侣?lián):“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官?！边@副楹聯(lián)最大的特點是語言質(zhì)樸，但寓意深刻。意思是，為官者吃的穿的，全是老百姓供給的，老百姓是官員們的衣食父母，當官者不能倚仗權(quán)勢而欺壓百姓，要記住自己也是百姓的一員;得到一任官職，不能自視高貴榮耀，為國為民即使丟了烏紗帽，也算不得是什么恥辱的事，不要說地方官沒多大作用，要知道地方治理的好壞，百姓是否安居樂業(yè)，全靠地方父母官。上聯(lián)的核心是要正確對待百姓，尊崇“民為貴”，以百姓為天，愛民如身；下聯(lián)的核心是要正確對待當官者，正確對待自己，要淡化“官本位”，以勤政為己任，造福一方。此聯(lián)所闡述的官與民、得與失、榮與辱的辯證關系受到朱鎔基、賈慶林、李克強、劉云山等36位黨和國家領導人的充分肯定和高度贊揚。

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　　2013年11月26日，習近平總書記在山東菏澤考察時，就給市、縣委書記們吟誦了這副對聯(lián)。他說，這副對聯(lián)以淺顯的語言揭示了官民關系，封建時代的官吏尚有這樣的認識，我們今天的共產(chǎn)黨人境界應該比這個高得多。1999年，江澤民同志視察河南時，路過南陽，聽取南陽市領導的工作匯報，匯報中引用了此聯(lián)，他還詢問了此聯(lián)的出處。1994年，李鐵映同志視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，當看到三省堂楹聯(lián)后，他揮筆書錄了這副名聯(lián)，為縣衙留念。朱镕基同志1995年視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙時，對此聯(lián)給予高度評價。三年后，他視察黃山時，巧遇了一群南陽師院的學生，又一字不錯地吟誦了這副楹聯(lián)。

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　　據(jù)考證，此聯(lián)是清康熙十九年（公元1680年），內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永所撰寫。高以永，浙江嘉興人，于清康熙十八（公元1679年）年調(diào)任內(nèi)鄉(xiāng)知縣，當時正值清初戰(zhàn)亂之后，內(nèi)鄉(xiāng)百姓因躲避戰(zhàn)亂，紛紛背井離鄉(xiāng)，莊稼荒蕪，經(jīng)濟蕭條。高以永憂心忡忡，自感責任重大，夜不能寐，秉燭研墨，便寫下了這副楹聯(lián)。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)成果豐碩

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　　習近平總書記指出“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！眱?nèi)鄉(xiāng)縣衙舉辦了以“楹聯(lián)文化”為主題、原中國楹聯(lián)學會孟繁錦會長親自參加的“第三屆全國衙署文化研討會”，來自全國衙署博物館的專家、學者圍繞衙署楹聯(lián)文化展覽、傳播進行了深入研討。會長孟繁錦親自為縣衙書寫三省堂楹聯(lián)，并為《內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)集錦》一書作序。中國楹聯(lián)學會副會長、秘書長肖良平和副會長胡福利深入內(nèi)鄉(xiāng)縣衙考察指導楹聯(lián)文化基地建設和楹聯(lián)文化創(chuàng)新、傳播等工作。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙出版了楹聯(lián)文化專著《內(nèi)鄉(xiāng)縣衙與楹聯(lián)文化》，該書共分九個篇章，從楹聯(lián)文化沿革、楹聯(lián)分類、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)等方面詳細、系統(tǒng)地介紹了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙和楹聯(lián)文化。該書在編寫過程中，中國楹聯(lián)學會會長將有泉親自為該書作序，享受國務院特殊津貼的專家、受國務院表彰先進工作者張維新親自為該書作跋，中國楹聯(lián)學會副會長、秘書長肖良平為該書把關，著名書法家邱零為該書題寫書名。

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　　匾額作為楹聯(lián)文化的重要組成部分之一，具有很高的文化、藝術和歷史價值，它寄托了人們的美好愿望和審美思想，以凝練的詩文、精湛的書法和深遠的寓意將中國傳統(tǒng)文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術融為一體，集字、印、雕、色的大成，懸于宅門則端莊文雅，掛在廳堂則蓬蓽生輝，裝點名勝則古色古香，描繪江山則江山增色，片辭數(shù)語中卻內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的厚重魅力。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙內(nèi)隨處可見“明鏡高懸”、“清慎勤”、“儀門”、“儉養(yǎng)廉”、“勤補拙”、“天理國法人情”等匾額，它們就如同縣衙古建筑群的眼睛一樣，向人們傳遞著官署衙門悠遠的歷史和中國傳統(tǒng)文化的精髓。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙古建筑上懸掛的匾額大多都屬于官方匾額，是官員昭示民眾、表白為官初衷和抱負，并以此為鑒、用以自勉，大多懸于公堂之上，內(nèi)容則以表白為官清廉勤政者居多。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑前所懸掛的楹聯(lián)均由全國著名法家親自書寫，他們用筆靈動而有生機，既注意到了輕重、濃淡、虛實、疏密、大小的關系依存，又保留了流暢、奔放、自然的風格，雖有古人的痕跡，但也有自己的想法和意識，章法隨心所欲，不拘泥傳統(tǒng)格式，有現(xiàn)代創(chuàng)作的理念意識，體現(xiàn)了楹聯(lián)與書法的完美結(jié)合。

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　　為更好弘揚中國古代楹聯(lián)文化和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙優(yōu)秀官德文化，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙舉辦了《中國楹聯(lián)文化展覽》。該展覽通過四個展室、五部分展示了楹聯(lián)發(fā)展歷史、楹聯(lián)知識、楹聯(lián)故事、楹聯(lián)之最、趣味聯(lián)、衙署楹聯(lián)等內(nèi)容，并以木板年畫模板、制做木板年畫的木工工具及木板年畫印刷工具、歷代楹聯(lián)書寫工具、楹聯(lián)工具書、各種印章以及用竹、紙絹、烙畫等材質(zhì)雕刻的對聯(lián)等實物充實展覽。中國楹聯(lián)學會副會長、秘書長肖良平為該展覽提寫“中國楹聯(lián)文化展”匾額，《中國楹聯(lián)文化展》的推出，不僅使廣大游客在益智、益趣中通過經(jīng)典之作更好了解中國楹聯(lián)發(fā)展史，而且可以從中汲取到有益營養(yǎng)。該展覽的陳展設計注重科學性、知識性、趣味性相結(jié)合，利用電子翻書、電子觸摸屏、電子搶答器、電子互動設備等現(xiàn)代展示產(chǎn)品，讓游客參與互動，以文本、圖像、視頻、音頻等多種形式寓教于樂、激發(fā)興趣，收到良好的社會效益。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)傳播新穎

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　　為更好詮釋厚重的衙門文化內(nèi)涵，傳播豐富的楹聯(lián)文化，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙不斷豐富傳播形式。拍攝了電影《五品縣令》、微電影《楹聯(lián)背后的故事》、《官德啟示錄之魂游南陽》；制作了12集以官德、楹聯(lián)文化為主題的動漫電影；邀請著名播音員趙忠祥配音制作了專題宣傳片；建成了我國首座以三堂楹聯(lián)和官德文化為主題的動感4D影院；依據(jù)縣衙楹聯(lián)創(chuàng)作了《歌唱內(nèi)鄉(xiāng)古縣衙》歌曲，并拍攝了MTV。同時，隨著智能手機的廣泛運用，2015年在對景區(qū)實施wifi信號覆蓋基礎上，申請注冊了微信服務號和公眾號，并開發(fā)微信客戶端建立了微網(wǎng)站，游客用手機掃一掃內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的二維碼，便可隨時隨地了解到所需求的相關知識，設制了縣衙楹聯(lián)文化版塊，對楹聯(lián)文化和縣衙楹聯(lián)進行深度詮釋。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙網(wǎng)站進行了改版升級，內(nèi)容更豐富、特色更突出，并用英、韓、日三個語種對內(nèi)鄉(xiāng)縣衙和楹聯(lián)文化進行介紹。

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　　習總書記吟誦縣衙三省堂楹聯(lián)后，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙成了全國各大媒體關注的焦點。中央電視臺、河南電視臺、湖北電視臺、西安電視臺、《人民日報》、《香港大公報》、《中國旅游報》、《河南日報》、《大河報》、《東方今報》、新浪、網(wǎng)易、北京信息網(wǎng)、南陽大河網(wǎng)等各大媒體關注內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，傳播縣衙楹聯(lián)文化。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙先后開發(fā)出楹聯(lián)文化、藝術品等十二個系列、二百余種文化產(chǎn)品。這些文化產(chǎn)品涵蓋建筑、匾聯(lián)、官德等多方面文化內(nèi)容，不但使內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)文化通過文化產(chǎn)品以獨特的方式進行詮釋，也滿足了游客多元文化需求，達到了物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展。申報注冊了“內(nèi)鄉(xiāng)古衙”、“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”等商標，其中“內(nèi)鄉(xiāng)古衙”商標榮獲河南省著名商標。2015年，又申報注冊12個商標，加強知識產(chǎn)權(quán)保護。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙利用開發(fā)的文化產(chǎn)品進行國家專利申請，兩年來成功申報26項國家外觀設計專利。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)活動豐富

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　　活動是亮點，能夠引起人們的高度關注。近年來，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙圍繞楹聯(lián)文化開展了一系列豐富多彩的活動，受到廣大游客的一致好評和熱烈歡迎。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙精心挑選了30多塊民間匾額，舉辦了“匾額文化展覽”。匾額中既有“古稀雙度”、“望重耆英”、“耄玄同樂”、“椿萱并茂”、“筵啟西池”等反映祝賀壽辰的祝壽匾，也有“苦節(jié)幽貞”和“松勁梅芳”褒揚婦女守節(jié)、子女賢孝的貞節(jié)匾；既有功德匾“義著崇墉”、“云路初登”，也有醫(yī)德匾“鵲洞長春”以及“盛世祥麟”、“躬親四術”、“敬慎堂”等堂號匾。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙這些彌足珍貴的匾額，為我們了解古代厚重的匾額文化，了解歷代政治、經(jīng)濟、文化、藝術生活以及研究古代的民俗、文學、藝術和書法都提供了非常珍貴的歷史資料。

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　　寅賓館是舊時知縣接待高級官員住宿的地方，原本的寅賓館對聯(lián)遺失無蹤，如今的下聯(lián)是一句出自《論語》、幾乎家喻戶曉的孔子名言：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”但上聯(lián)至今仍在空缺中。2005年開始縣衙面向社會征集上聯(lián)，要求符合對聯(lián)對仗平仄要求、體現(xiàn)寅賓館招待上級官員的功能、寓意深刻貼切、藝術性強、集古人古書名句?？h衙博物館每年對來稿進行一次評選，評出特等獎和一、二、三等獎，特等獎現(xiàn)金為叁萬元，其它獲獎者頒發(fā)證書。

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　　在縣衙大門至照壁之間，有一東一西相互對稱的兩座亭式建筑，東邊叫旌善亭，西邊叫申明亭，旌善亭和申明亭舊時是地方衙門對民眾進行教化的專門設施。這兩處建筑均無楹聯(lián)，2011年面向社會征集對聯(lián)，征聯(lián)啟示發(fā)出后全國各地文友紛紛投稿，最后經(jīng)專家評選，確定旌善亭對聯(lián)：旌忠良褒清廉亙古不變；善黎庶敬孝悌萬世流芳。這是一副藏頭聯(lián)，言簡意明地道出了旌善亭的建筑功能。申明亭門前對聯(lián)：申劣情揭贓利懲前毖后；明事理化芥蒂治病救人。

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　　習總書記呤誦內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂楹聯(lián)一周年之際，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館組織了“萬人呤誦縣衙楹聯(lián)活動”，并在學校、社區(qū)開展了縣衙楹聯(lián)文化進學校、進社區(qū)等系列活動，同時開展了楹聯(lián)書法專題展覽，引起了全國各大新聞媒體的關注。

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　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)文化蘊含著豐富的歷史信息，傳承著人文精神，也構(gòu)成了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館獨特的文化魅力，它們所鐫刻和傳遞的古代優(yōu)秀官德文化，在落實習近平總書記提出的“黨員干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的標準中，具有極其重要的借鑒意義。