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? ? ? 香氣，能在有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻、開(kāi)竅、調(diào)和身心，妙用無(wú)窮。所以歷代帝王將相、文人墨客皆惜香如金、愛(ài)香成癖，無(wú)不以香為伴。而香具，不僅是承載香品的器皿，更是文人案頭上的裝飾物和玩賞之物。這兩天，以古代香具為主要內(nèi)容的《香具雅韻——吳江博物館館藏香具精品展》，正在南京民俗博物館臨時(shí)展廳展出。共陳設(shè)了香道用具70件，有香爐、香瓶、香插、香筒、香盒等器類，上至六朝，下至民國(guó)，為南京市民了解香道文化帶來(lái)了最直觀的感受。江南時(shí)報(bào)記者程嵐嵐文 秦懷珠攝

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? ? ? 最滄桑的：六朝銅質(zhì)鎏金弦紋爐

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? ? ? 展廳內(nèi)，一尊散發(fā)著古樸氣息的銅質(zhì)鎏金弦紋爐吸引了記者注意。只見(jiàn)它直徑不足4厘米，呈深桶狀，竹節(jié)造型，每個(gè)突出的弦紋上都飾有鎏金。據(jù)南京民俗博物館陳列研究部主任楊英介紹，這尊香爐來(lái)自六朝，是整個(gè)展廳內(nèi)“年紀(jì)”最大的一件文物。

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? ? ? 專家告訴記者，古人最早是用香來(lái)熏房間的，后來(lái)發(fā)展為熏衣，然后才出現(xiàn)了香道?！叭龂?guó)的荀就特別喜歡薰香，古籍記載，他坐過(guò)的地方往往留下香氣，三日不散。東晉的文人也以白旃檀的芬芳來(lái)比喻學(xué)識(shí)的淵博?！睂＜艺f(shuō)，“絲綢之路”為中國(guó)古人帶來(lái)了海外的丁香、安息香、乳香、龍涎香。漢代香品中第一次出現(xiàn)了和香(一種像中醫(yī)藥方的香方)，宮廷的術(shù)士開(kāi)始用多種香藥根據(jù)陰陽(yáng)五行和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)來(lái)調(diào)配香方。漢武帝時(shí)期順應(yīng)出現(xiàn)了著名的香具——“博山爐”。

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? ? ? “通過(guò)‘絲綢之路’，許多高級(jí)香料從南海輸入中國(guó)，漢朝時(shí)樂(lè)府詩(shī)中也說(shuō)：‘行胡從何方，列國(guó)持何來(lái)，氍毹、五木香、迷迭、艾蒳及都梁?！渲卸剂合憔褪侵悴荨！睂＜医榻B，龍腦及蘇合香等樹(shù)脂類香品，必須放在其他燃料上薰燒，因此這類爐身較深，以便置燒紅的炭塊，有時(shí)加銀箔或云母片，再放上樹(shù)脂之類的香品，使其徐徐薰燒?！斑@個(gè)六朝的香爐很可能燒的就是龍腦及蘇合香等樹(shù)脂類香品?！?/p>

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? ? ? 最雅致的：宋代云紋銀香盒

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? ? ? 過(guò)去的文人雅士或貴族婦女，在讀書寫字、彈琴撫箏、品茗弈棋的時(shí)候，喜歡焚一爐香，用以增添風(fēng)雅的意趣，同時(shí)又可以凈化室內(nèi)的空氣。而且古人還會(huì)根據(jù)不同季節(jié)和環(huán)境，焚燒不同的香。如夏秋時(shí)節(jié)，多焚天然木香；冬春之際，則燒用香料粉末加上其他材料制成的煉香。為了不使香的精油揮發(fā)，香氣走散，于是就有了專門用于盛香的小型容器，這就是香盒的由來(lái)。

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? ? ? 專家介紹，香盒的組成非常簡(jiǎn)單，就是盒身和蓋子兩部分，大小通常為手掌可握，有竹、木、象牙、漆器、金屬、玉、瓷等多種材質(zhì)。正在展廳內(nèi)陳列的宋代云紋銀香盒，通身由銀子打造而成，上面雕刻了各種云紋，精美別致，充滿雅趣，既有實(shí)用價(jià)值，又可執(zhí)于手中把玩。“焚香在文化興盛的宋代尤為盛行，市面上還出現(xiàn)了專營(yíng)各種奇香及香爐、炭餅等物的‘香藥局’，因此，宋代的香盒也備受后世之人景仰?！?/p>

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? ? ? 最氣派的：清中期雙龍戲珠缽式爐

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? ? ? 縱觀展廳內(nèi)的各式香爐，以銅質(zhì)居多。它們有的小巧別致，有的文雅秀美。其中一件清中期銅質(zhì)仿大明宣德年制款雙龍戲珠缽式爐，讓人一見(jiàn)便覺(jué)皇氣十足，濃厚的宮廷之風(fēng)撲面而來(lái)。只見(jiàn)它銅質(zhì)精良，缽式爐體，口沿內(nèi)收，浮雕雙龍戲珠紋樣，云紋相布其中，紋飾層次豐富，兩條金龍騰躍其上，龍鱗片片金光，龍須飄舞有勢(shì)，中間一顆龍珠寶光耀目。

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? ? ? 專家表示，自漢代起歷代均制有不同形制、不同材質(zhì)的香爐，元末明初隨著鑄造業(yè)的發(fā)展，銅香爐逐漸取代了其他材質(zhì)的香爐，到明宣德年間，宣德?tīng)t的鑄造使得銅香爐的鑄造達(dá)到了巔峰，原本焚香專用的器具，發(fā)展成為造型各異，制作精美的藝術(shù)品。“也因此，清代開(kāi)始流行仿制明代宣德?tīng)t。”

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? ? ? 從近20年的國(guó)內(nèi)拍賣成交狀況看，明清銅香爐的成交數(shù)量和成交價(jià)都在逐年上漲。2000年以后，銅香爐的平均成交價(jià)格穩(wěn)定在10萬(wàn)元以上。

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? ? ? 最清雅的：

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? ? ? 民國(guó)竹制詩(shī)文方香筒

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? ? ? 香筒，一種燃點(diǎn)直式線香的香具，又稱“香籠”，為清雅的室內(nèi)陳設(shè)。明清兩代所流行的香筒，造型長(zhǎng)直，上有平頂蓋，下有扁平承座，外壁鏤空，商山四皓、惠山五老、竹溪六逸、竹林七賢等吉祥紋飾裝飾其間，筒內(nèi)一枚小插管，香氣從筒壁、筒蓋的氣孔中溢出。明清時(shí)代的香筒，有竹、玉及象牙等材質(zhì)，黃楊木最為常見(jiàn)。

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? ? ? 本次展出的民國(guó)竹制詩(shī)文方香筒，堪稱民國(guó)文人雅玩的代表。通體有詩(shī)文篆刻于上，素凈而又不失雅致。

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? ? ? 專家告訴記者，如果要想了解古人對(duì)香的使用和喜愛(ài)之情，其實(shí)多讀幾遍《紅樓夢(mèng)》就能略知一二了。在《紅樓夢(mèng)》中，有很多焚香場(chǎng)景?？汕涞呐P室里洋溢的是一股“甜香”，讓寶玉欣然入夢(mèng)，神游了一回太虛幻境；黛玉的窗前飄出的是一縷“幽香”，使人感到神清氣爽；寶釵的衣袖中散發(fā)的是一絲“冷香”……書中記載的香有數(shù)十種之多：藏香、麝香、梅花香、安魂香、百合香、迷迭香、檀香、沉香、木香、冰片、薄荷、白芷等等。香的形狀也很豐富，有篆香、瓣香、線香、末香等。中秋夜大觀園詩(shī)會(huì)上，黛玉和湘云便有“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆”的對(duì)句。這描述的是香的一個(gè)玩法——香篆。據(jù)洪芻《香譜》載：“香篆，鏤木以為之，以范香塵。為篆文，燃于飲席或佛像前，往往有二三尺徑者”。