“大美吉羊”羊年生肖展吸引學(xué)生團(tuán)
2月11日上午,“博物館里過大年——大美吉羊”新春生肖特展在首都博物館正式面對公眾。此次生肖展共展出85件與“羊”有關(guān)的精品館藏文物,向觀眾系統(tǒng)介紹了羊文物及羊文化。據(jù)悉,展覽將持續(xù)至2015年3月29日。

學(xué)生參觀展覽
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????? 中國文物網(wǎng)訊 (編輯 張艷)2月11日上午,“博物館里過大年——大美吉羊”新春生肖特展在首都博物館正式面對公眾。此次生肖展共展出85件與“羊”有關(guān)的精品館藏文物,向觀眾系統(tǒng)介紹了羊文物及羊文化。據(jù)悉,展覽將持續(xù)至2015年3月29日。
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學(xué)生及家長參觀展覽
?????? 大美吉羊頗受中小生喜愛
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????? 早上不到九點(diǎn),已有不少觀眾在首都博物館大門前等候開館。九點(diǎn)十分左右,記者進(jìn)入大美吉羊新春生肖特展展廳,記者發(fā)現(xiàn),在一個小時之內(nèi),陸續(xù)有中學(xué)生、小學(xué)生團(tuán)體觀眾進(jìn)入?yún)⒂^,甚至還有國際雙語幼兒園的一隊小觀眾進(jìn)入?yún)⒂^。此外,還有不少以家庭為單位的中小學(xué)生及家長陸續(xù)進(jìn)入羊年生肖展廳參觀。
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????? 學(xué)生家長劉先生告訴記者,首都博物館已經(jīng)連續(xù)幾年舉辦了新春生肖展覽,他家孩子剛上初中,最近幾年只要有生肖展覽,一定帶著孩子到博物館看看,一方面,讓孩子近距離接觸文物實(shí)物,讓他們的認(rèn)識不只停留在書本中的那些平面圖片上,另一方面,通過觀看生肖文物,讓孩子對生肖文化也有更感性的認(rèn)識。羊年生肖展覽的第一天正好是農(nóng)歷小年,在這個特殊的日子里,和孩子一起在博物館里看文物,了解文物背后的故事和文化,這是非常有意義的一件事情。
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????? 在構(gòu)建中國漢字的過程中,賦予了羊,仁義的性格、審美的標(biāo)準(zhǔn),禮儀的法則等種種意象,由“羊”字衍生了很多具有美好寓意的漢字。其中,“美”、“義”(義)、“祥”代表了中國人傳統(tǒng)的審美觀、道德觀和幸福觀。
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????? 不少中小學(xué)生在看完展覽后,對“美”、“義”(義)和“祥”等關(guān)鍵詞的印象較為深刻,他們記住了羊是美好的化身,羊身上有很多美好的品格。
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遼代木質(zhì)生肖羊俑
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銅羊首形車轅飾
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????? 美的化身——羊大為美
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????? 古人認(rèn)為,肥碩的大羊,能夠提供給人們更多的鮮美肉食,所以將“羊”字與“大”字組合而成“美”字。惡劣的生活環(huán)境下,遠(yuǎn)古先民為了祈求神靈和祖先保佑其平安、豐產(chǎn)、勝利,先民都會把最好的食物敬獻(xiàn)給神祇,隨著文明的發(fā)展,人們才會在祭祀的禮器特別是食器上看到各種關(guān)于羊的圖案和形象。
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????? 仁和之物——羊我為義(義)
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????? 義,中國古代一種含義極廣的道德范疇。古代政治哲學(xué)著作《春秋繁露》中,“跪羊求乳”的故事賦予羊至孝至親的意義;《墨子?名鬼》中,則把羊塑造成一個評斷公正取值的神獸;在孔子看來,人雖然處于集體之中,但卻應(yīng)該莊重自尊,不去與人爭搶好勝,不結(jié)黨私營,就像其它羊會服從頭羊的安排一樣。將羊自身隨和、親切,和睦相處的秉性比擬現(xiàn)實(shí)中的人,將羊的習(xí)性上升到道德倫理的高度,這是羊文化發(fā)展的一個階段。隨著社會的發(fā)展和對道德的異化,羊又被賦予了一定的神性,其形象出現(xiàn)在宗教中,讓人們頂禮膜拜的同時,更體現(xiàn)了中國羊文化獨(dú)特的另一面。
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?????? 福善之兆——吉羊吉祥
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????? “羊,祥也”,“祥,福也”。在“祥”未產(chǎn)生之前,“羊”就是祥,吉祥就是吉羊。在動物吉祥圖案中,羊不同于龍、鳳、辟邪等動物,它是現(xiàn)實(shí)存在的;也不像龜、鹿、蝙蝠、青蛙等,或是取其多子,或是取其長壽等一方面的吉慶之意;更不像大象、猴子、馬等動物必須與其他事物相配合才能生出吉祥寓意。它所代表的“祥”就是各種幸福概念的總和。沒有什么比吉羊吉祥更能表達(dá)中國人對于美好生活地向往。
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