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鏡泊飛泉（國畫）?1961年?傅抱石

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梅花山圖（國畫）?1960年?傅抱石

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山麓飯店推窗一望（國畫）?1957年?傅抱石

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延安（國畫）?1964年?傅抱石

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? ? ? 在中國畫領(lǐng)域，“寫生”是一個常議常新的話題。一方面，須秉承傳統(tǒng)，“外師造化，中得心源”；另一方面，如何將采風(fēng)寫生成果轉(zhuǎn)化為具有獨特藝術(shù)語言的創(chuàng)作，也在考量每一位藝術(shù)家。本期選擇了山水、花鳥、人物三個不同科目，既包括“兩萬三千里寫生”的20世紀(jì)美術(shù)大家傅抱石的寫生作品，也呈現(xiàn)活躍在專業(yè)創(chuàng)作領(lǐng)域的畫院學(xué)術(shù)帶頭人張偉民、王學(xué)輝、陳爭的作品與創(chuàng)作理念，以期引起更廣范圍的討論。

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? ? ? 一部美術(shù)史是由美術(shù)家及其作品所寫就，而美術(shù)家所處的社會文化環(huán)境，則是影響其創(chuàng)作的重要因素。當(dāng)我們回眸歷史，不難看出，那一個個代表時代的大師宛如一座座里程碑，鋪開了美術(shù)發(fā)展的歷程，他們在時代的節(jié)點上，以自己的思想、情感、探索、創(chuàng)新體現(xiàn)了其不可取代的價值。

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? ? ? 我們研究美術(shù)史，最為直接的是從研究上述具有標(biāo)志性、典范意義的大師入手，從作品的圖式到內(nèi)容，從時代背景到自然地理，從藝術(shù)家個性到民族文化的集體精神……由此，我們將會在一個廣闊而深遠(yuǎn)的文化時空來審視藝術(shù)現(xiàn)象，在比較中確立藝術(shù)家的歷史坐標(biāo)，為承前啟后的藝術(shù)生態(tài)而書寫史章。

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? ? ? 20世紀(jì)50年代，社會偉大的變革給中國帶來了萬千氣象，也為廣大美術(shù)工作者的創(chuàng)新從思想上找到了源泉，在人物畫、山水畫方面尤為突出的是，如何將傳統(tǒng)的技法匯入新時代、新生活、新山河、新審美的藝術(shù)創(chuàng)作中。就山水畫而論，深厚傳統(tǒng)所積淀的皴、擦、點、染等技法不僅是歷代畫家在觀察、體悟、表現(xiàn)自然中的集體智慧，也滲透了中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、宗教、詩學(xué)，它是人文、山水精神的形象表征。從畫工之“工”，從文人之“文”，從能品、神品到逸品，中國繪畫建構(gòu)了寬泛而謹(jǐn)嚴(yán)的創(chuàng)作與審美體系。然而，“筆墨當(dāng)隨時代”，社會主義建設(shè)的蓬勃景象和黨的文藝方針的引領(lǐng)，使藝術(shù)家們自覺深入農(nóng)村，走進工廠，以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則來表現(xiàn)生活。而最為根本的方式是“寫生”。這為藝術(shù)家提出了新的課題，即：融古人之程式于對景寫實之中，在古法洋溢新的生命氣息之時，筆墨也折射著傳統(tǒng)的意韻。

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? ? ? 傅抱石正是在這歷史交匯點上的一位大師。

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? ? ? 抱石先生深厚而博大的文化修養(yǎng)，對時代精神深刻而敏銳的感悟，與生俱來的靈敏而豪放的天才之性，是他在自然面前能頃刻間頓生靈感，調(diào)動一切知識積累，從容揮毫，落墨成“大象”的獨特素質(zhì)。在他的世界里，原始意象、晉唐風(fēng)范、宋元高境與江南絲柳、山峽煙云、天池林海，在時間和空間上形成朦朧的交錯；王希孟、董源、范寬、米南宮、黃公望、石濤冥冥之中與他對話。

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? ? ? 抱石先生于1950年至1962年的12年間，畫南京、畫東歐風(fēng)光，畫革命圣地韶山，對河南、四川、陜西等六省進行二萬三千里寫生，在浙江、江西旅行寫生，搜盡奇峰，創(chuàng)造性地表現(xiàn)了古法中未曾表現(xiàn)過的哥特式建筑、水電水壩工地、歐洲城市廣場、煤都等等。這些題材中的理性線條和空間透視，被有秩序地精妙刻畫，令人嘆為觀止的是皆統(tǒng)一于“往往醉后”的浪漫主義的天才表現(xiàn)中。他提出“游、悟、記、寫”四字訣，既是對繪畫過程的總結(jié)，也反映了畫家主體意識在創(chuàng)作中的能動作用。他畫飛泉，若九天銀河；畫林海，則蒼茫渾然；畫群峰，山舞銀蛇；在天地交接、乾坤氣動的筆墨表現(xiàn)中，激活了“披麻皴”“潑墨”等傳統(tǒng)技法，形成水墨色一體的“抱石皴”“傅家山”，這恰恰是文化自信和精神自在所建構(gòu)的藝術(shù)本體。天與人于此成為心與象的視覺表達(dá)。所謂“創(chuàng)新”，非僅囿于題材、內(nèi)容，亦非唯筆墨，乃在于形式之于內(nèi)容、技法之于題材的創(chuàng)造性表現(xiàn)。當(dāng)然，這“表現(xiàn)”深深烙上時代的印痕，成為藝術(shù)家風(fēng)格的標(biāo)志。

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? ? ? 傅抱石，一位獨步畫史、獨樹一幟的天才，其藝術(shù)不可模仿。那詩酒風(fēng)流、揮灑淋漓、文意浩蕩、真宰上訴的畫作是20世紀(jì)留給歷史最為珍貴的文化財富之一。

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? ? ? 中國美術(shù)館有幸得到南京博物院院長龔良先生鼎力支持，從院藏380余件傅抱石作品中精選80件寫生作品展示于此，成為2015年中國美術(shù)館“弘揚中國精神”系列展覽的開篇之展。相信它不僅會給廣大觀眾帶來藝術(shù)美的享受，更對我們今天的藝術(shù)工作者如何在生活和大自然中吸取養(yǎng)分、獲得靈感而創(chuàng)作出不負(fù)時代的力作有啟迪作用。