①故宮博物院藏的青白玉靈芝式洗。

②揚州博物館藏的羊脂白玉羊。

③揚州博物館藏的象牙雕螃蟹荷葉擺件。本報通訊員?韓靈麗攝

? ? ? 北京和揚州，一個是幽燕古都，一個是運河明珠。它們一北一南，演繹著獨特的文化品質(zhì)。7月26日，為期3個月的“紫禁城?揚州?大運河——故宮博物院、揚州博物館館藏文物展”在江蘇揚州博物館正式開幕。展出的文物或帶有濃厚的揚州元素，或直接由揚州制造，貫穿南北的大運河通過文物將這兩座擁有不同歷史、不同個性的古城緊密聯(lián)系在一起。

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? ? ? 時隔30年再度“聯(lián)姻”

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? ? ? 26日一早，博物館還未開門，市民就排起了長隊?！安挥玫奖本?，就能欣賞到故宮博物院的藏品，這樣的機會太難得了?！蓖诵萁處煆埱дf。

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? ? ? 這次展覽共展出文物120件(套)，其中有70件(套)來自故宮博物院，展品類型豐富，包括玉器、漆器、書畫、陶瓷器等。為了安置這些寶貝，揚州博物館特意拿出二樓的古代藝術(shù)廳和八怪書畫廳這兩個展廳辦展，共計800多平方米。

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? ? ? 揚州博物館名譽館長顧風(fēng)告訴記者，30多年前，揚州博物館一行人攜帶以“揚州八怪”為主的揚州畫派精品來到故宮，與故宮博物院首次聯(lián)合辦展，一時引起轟動。2013年12月，在故宮博物院院長單霽翔的建議下，雙方再次達(dá)成合作意向，并將主題確定為“紫禁城?揚州?大運河”。

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? ? ? 此次故宮博物院精選的70件藏品既體現(xiàn)了揚州元素，又融入運河文化，其中玉器20件，雜件5件，陶器18件，古籍書畫27件。展廳內(nèi)，一件名為“乾隆款青玉臥馬”的藏品讓不少參觀者駐足，這件藏于故宮博物院的玉雕馬馬尾自后向前收于左后肢處，頭頂及背部刻畫著鬃毛，腹部刻著篆書“乾隆年製”四字款。顧風(fēng)告訴記者，有刻款的官窯器比較多，但有刻款的玉器則非常罕見，這說明這件青玉臥馬非常精致、珍貴。為配合這只青玉臥馬的展出，揚州博物館則特意挑選了一件名為“清代羊脂白玉羊”的玉雕藏品，白玉羊的線條、姿態(tài)和青玉臥馬極其相似，并且，其底部也刻有“乾隆年製”的標(biāo)識。

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? ? ? 獨步天下的“揚州工”

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? ? ? 高224厘米的玉山巍然矗立，其上山石林立，山石間飛流直下，山石上人群聚集。展廳入口，一幅被譽為故宮鎮(zhèn)館之寶的大型玉雕“大禹治水圖”的展牌引人注目?！按笥碇嗡畧D”玉山制作精湛，被譽為中國“玉中之王”。由于玉雕體型太過龐大，運輸不便，無緣此次展覽。但僅觀看展牌照片，記者就被這個由揚州玉工雕琢而成的絕世精品震撼不已。

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? ? ? “揚州玉雕擅長將中國的繪畫、雕塑技藝融入構(gòu)圖，勾勒出意境深遠(yuǎn)的玉雕造型。最可貴的是，它還巧妙利用玉料天然的紋理、皮色、裂痕化瑕為瑜，雕琢出渾然天成的稀世珍品，令人拍案叫絕?！笥碇嗡畧D’玉山便是其中的杰出代表?！睋P州博物館副館長宗蘇琴說，揚州玉雕素以大件著名，但精致的小擺件也是“揚州工”的拿手好活。

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? ? ? 揚州玉雕歷史悠久，乾隆年間發(fā)展到巔峰，形成了“渾厚、圓潤、儒雅、靈秀、精巧”的基本特征。兩淮鹽政在揚州建隆寺設(shè)玉局，大量承辦宮廷玉器，并按歲例向朝廷進(jìn)貢，據(jù)清宮檔案《進(jìn)單》不完全統(tǒng)計，兩淮鹽政在乾隆年間進(jìn)貢玉器300余件。此次故宮博物院的20件玉器均是兩淮鹽政當(dāng)年的進(jìn)貢品，規(guī)格極高。

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? ? ? 天下玉，揚州工。這是對于揚州玉雕地位的極大肯定，然而揚州工并不僅限于玉雕上。在漆器制作方面，揚州也是全國聞名。在揚州制作雕漆的名匠中，大師盧葵生尤其聞名。展廳深處，幽暗燈光下，盧葵生制作的棕色漆刻梅花紋鼻煙壺精致小巧，腹部一面淺刻的一株折枝梅花與另一面陰刻行書“好花清影不須多”相呼應(yīng)，表現(xiàn)出江南文化情調(diào)和文人意趣。

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? ? ? 富庶的經(jīng)濟帶來揚州文化的繁榮

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? ? ? 走進(jìn)書畫展廳，首先引起記者注意的是一套擺放整齊的由故宮博物院收藏的《全唐詩》。對于揚州人而言，這套《全唐詩》一點也不陌生，因為它是在揚州刊刻的。宗蘇琴向記者介紹道，康熙四十四年(1705年)，揚州詩局奉旨刊刻全唐詩，當(dāng)時，揚州刊刻名家以精工細(xì)楷寫成，雕刻上版，又以柔潤潔白的開化紙精印，紙白墨黑，精美絕倫，開創(chuàng)了清代雕版印刷史上別具風(fēng)格的“康版”刻書，反映了清代揚州地區(qū)高超的雕印水平。

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? ? ? 實際上，這只是揚州當(dāng)時文化繁榮的一個縮影。17世紀(jì)中葉至18世紀(jì)末，清代康熙、雍正、乾隆三朝，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，史稱“康乾盛世”。在這一時期，揚州文化藝術(shù)活動非?；钴S，興起了一股新的藝術(shù)思潮，誕生了一批以賣畫為生的所謂“星散落拓”之輩的畫家群體——“揚州八怪”。

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? ? ? 這次合作辦展，自然少不了“揚州八怪”的作品。如高翔的《揚州即景圖冊》，鄭燮的《蘭竹石圖》，汪士慎的《梅花圖》，黃慎的《鐘進(jìn)士圖》等?！斑@些作品都是‘揚州八怪’的得意之作?！弊谔K琴說。

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? ? ? 如果說“揚州八怪”的作品從故宮博物院來到揚州參展是“回娘家”的話，那么，瓷器的參展則體現(xiàn)了大運河對揚州的重要性。顧風(fēng)告訴記者，揚州本不產(chǎn)瓷器，也不制作瓷器，但它自唐代以來就是全國最有名的瓷器市場，這就與大運河息息相關(guān)。時至今日，揚州仍是全國瓷器的重要市場。