福建博物院“絲路帆遠(yuǎn)”體現(xiàn)博物館公共職能
? ? ? “絲路帆遠(yuǎn)——海上絲綢之路文物精品7省聯(lián)展”是福建博物院歷時3年多,集山東、江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、海南7省博物館,并特邀上海中國航海博物館、江西省博物館在內(nèi)的45家專業(yè)博物館,精心策劃的一項(xiàng)大型臨時陳列。它以波瀾壯闊的氣勢,回望中國跨越千年的海上絲綢之路,將這條承載商貿(mào)、文明與和平之路全景式地展現(xiàn)于世人眼前。本次“絲路帆遠(yuǎn)”展匯集如此眾多與海上絲綢之路相關(guān)的精品文物,攜手如此眾多的各級專業(yè)博物館,也在展覽策劃及組織實(shí)施方面,進(jìn)行了一次大膽有益的嘗試。
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? ? ? “絲路帆遠(yuǎn)”展在體例上以時間為主線,展現(xiàn)不同時期海上絲綢之路的特點(diǎn)和發(fā)展格局,折射出歷代的流風(fēng)雅韻,同時以不同專題對文物進(jìn)行編排組合,帶動其歷史背景和文化內(nèi)涵的呈現(xiàn)。在大綱的編寫上,以時間為序可以較好地反映出海上絲綢之路的興衰演變及空間上的分布與格局,在宏觀視野下,對歷史的得失和總結(jié)都不無裨益。而內(nèi)容敘述的重點(diǎn)則落在路、物、人三大要素上。來往的貨物,不但代表經(jīng)濟(jì)和文化上的需求,更代表了港口及其背后廣大腹地的生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化風(fēng)俗等。隨著人在這條海路上的往來,文化傳播和交流也必然隨之展開。兼容并蓄的大氣造就了中華文明的輝煌,其影響跨越海洋,對亞非歐諸多地區(qū)都產(chǎn)生了積極的作用。同時,中國文化也吸納了許多外來的宗教、藝術(shù)元素,并將其轉(zhuǎn)化為自己的國粹。
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? ? ? 第一部分“艱涉鯨波?探索遠(yuǎn)洋”,時間跨越遠(yuǎn)古至秦漢三國。古老的海洋文化是哺育海上絲綢之路的沃土,中華文明不僅代表農(nóng)耕文化,而是包括海洋文化在內(nèi)諸多源流共同融合的結(jié)果。沿海廣泛分布的貝丘遺址,南島語族依稀可見的遷移足跡等,都見證著人類早期對大海的依賴和探索。從出土實(shí)物上看,南方的諸多港口漢代就擁有了同南海以外地區(qū)進(jìn)行商貿(mào)往來的歷史,而且規(guī)模令人驚嘆。漢代器物上也出現(xiàn)許多胡人造型,包括陶俑燈座、青瓷堆塑罐上的人物等,面部特征既包括馬來人種,也包括西域人種。有的類似仆役,有的則似乎從事“百戲”之類活動。漢武帝是最早重視海洋國土意義的君王之一,對于中外交流領(lǐng)域的開拓也貢獻(xiàn)巨大。邊遠(yuǎn)沿海地區(qū)被納入中央管轄范圍,這在出土文物上得到了清晰體現(xiàn)。1784年日本志賀島發(fā)現(xiàn)公元57年東漢“漢倭奴國王”金印,與現(xiàn)南京博物院收藏的公元58年東漢劉秀子劉荊“廣陵王璽”金印字體、重量相似,從而能與文獻(xiàn)中冊封倭奴國來使的記載相印證。
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? ? ? 第二部分“港埠漸隆?海路綿延”,主要展現(xiàn)兩晉至唐、五代時期海上絲綢之路的隆興發(fā)展。唐代社會氣象鼎盛,開放磅礴的文化氛圍促使中外交往進(jìn)一步密切。經(jīng)濟(jì)重心開始南移,城市的繁榮推動著貿(mào)易的流通,沿海港口迎來了新的歷史機(jī)遇。江蘇揚(yáng)州作為匯聚南北商品、來華定居胡人最多的港口之一,位于長江與運(yùn)河交點(diǎn),各地商品均匯聚于此并出口外銷。在這里發(fā)現(xiàn)的唐代文物,包括波斯綠釉陶瓶、阿拉伯文背水壺、唐青花碟等,都具有強(qiáng)烈異域文化色彩。廣州、福州等城市也得到進(jìn)一步開發(fā)。如廈門出土的邢窯白瓷碗、長沙窯瓷罐、摩羯紋銀碗等,可以看出商品不拘于地域,在不同城市間流通的廣泛性。廣州依舊是南方第一大海港,唐代在這里開創(chuàng)性地設(shè)立市舶使,同時具有管理和獲利的雙重功能。廣東省遂溪縣出土的波斯薩珊時期銀幣、銀碗、銀手鐲等,都見證著與異域交往的盛景。
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? ? ? 第三部分“碧海云帆?貨通萬國”,展現(xiàn)的是宋元海上絲綢之路的鼎盛時期。隨著航海技術(shù)的飛躍式發(fā)展,東西方航線更加穩(wěn)定。這一時期,中國作為經(jīng)濟(jì)、科技、文化上都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的東方大國,其影響力通過海路輻射八方。加之宋代對于海洋的管理采取開放的態(tài)度,形成貨通萬國的局面。中國出口瓷器、絲綢等制成品,進(jìn)口香料、礦物等原料的貿(mào)易模式基本定型,瓷器之路、絲綢之路、香料之路的稱謂都可說名副其實(shí)。在展品方面,包括龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯、德化窯在內(nèi)眾多窯口的展品精彩紛呈。福建泉州后渚港沉船出土的香料,南宋墓葬的絲綢、漆器等平時深藏于庫房的文物,也得以與觀眾近距離接觸。而近年來水下考古的豐碩成果,也是展覽的另一項(xiàng)重要專題和亮點(diǎn),“南海一號”?“華光礁一號”等沉船神秘的海底寶藏,考古隊員深潛的身影,均引人遐想。
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? ? ? 第四部分“大洋通衢?絲路涅磐”,以鄭和下西洋所引領(lǐng)的東方大航海時代為開篇,無論是其橫跨大洋的航路,乘坐的巨大“寶船”,乃至朝貢貿(mào)易往來的高檔貨物,都見證著帆船時代所能達(dá)到的頂峰。此后分別展現(xiàn)的是福建漳州月港、廣東廣州這兩處明清時期最重要對外貿(mào)易口岸的盛景。正是港口貿(mào)易的興盛,帶動了德化窯、漳州窯、廣彩瓷、牙雕等當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)品的發(fā)達(dá),并成為馳名歐洲的重要“中國品牌”。而中國瓷器,在釉料、器形、紋飾等方面,都曾經(jīng)吸收了外來的諸多元素并加以創(chuàng)新,同時又在外傳的過程中,影響了包括日本、朝鮮、東南亞、歐洲等地區(qū)陶瓷業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。隨著中國封建社會遭遇西方工業(yè)文明的沖擊,近代文化理念開始日益突出,其中一部分融入于皇家宮廷藝術(shù)。包括西洋畫、琺瑯器、仿鐘、鼻煙壺等,均與海路而來的歐洲傳教士有直接關(guān)系。展品中由南京博物院提供的《萬國坤輿全圖》便是當(dāng)時中西方地理觀念融合的產(chǎn)物。
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? ? ? 作為主題型原創(chuàng)大展,“絲路帆遠(yuǎn)”在設(shè)計上追求平實(shí)莊重的風(fēng)格,營造優(yōu)雅的藍(lán)色海洋氛圍,細(xì)節(jié)上處處突出與海洋相關(guān)的氣息與元素。圖版內(nèi)容豐富而信息量大,與展品形成視覺直觀與深入品讀的呼應(yīng)關(guān)系。在陳列特色上以突出精品文物為主。展線設(shè)計迂回環(huán)繞、局部形成閉合靜謐的獨(dú)立空間。文物陳設(shè)錯落有致,模型、引導(dǎo)設(shè)備、音像播放等輔助設(shè)備穿插其間,每一隅都有重器輝映,舉步間處處流光溢彩。
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