文徵明作品《玉蘭圖》

正在舉行“吳門畫派之文徵明特展”的蘇州博物館上周更換了部分展品，新?lián)Q上包括《豳風(fēng)圖》、《玉蘭圖》等20幅文徵明書畫精品。蘇博前不久在全國一級博物館評估中排名第八，成為中國地級市博物館僅有的孤例，原因何在？蘇州博物館近日針對“社會化參與”以及“泛蘇博”概念等話題邀請文化界人士進行了座談。

備受藝術(shù)界關(guān)注的蘇州博物館“衡山仰止——吳門畫派之文徵明特展”上周進行了換展，在撤下22幅作品后，換上了包括《豳風(fēng)圖》、《玉蘭圖》等20幅明代文徵明書畫精品，同時，一些較長的手卷則展出了未展出的部分，如《煙江疊嶂圖》等長卷。

作為一家地級市博物館，蘇州博物館這些年在社會化方面做了大量工作，在更換文徵明書畫精品的當(dāng)天，蘇博邀請國內(nèi)文化界人士和展覽支持單位進行了一場關(guān)于“博物館社會化參與”的對話。

陳瑞近(蘇州博物館館長)

在文徵明大展更換部分作品之際，首先報告一件事，蘇州博物館2013年獲得了一個很大的榮譽，在全國一級博物館評估中排名第八。應(yīng)當(dāng)說，這里面的背景是有國家級博物館，有“8+3博物館”，各個省都有省級博物館，而作為一個地級市博物館能排這么前，也是不容易的。2013年，蘇博還榮獲了國家文物局頒發(fā)的“最具創(chuàng)新力博物館”大獎。

對于一個博物館而言，最重要的核心是藏品。對藏品的研究、傳播，比如展覽也好、社會教育也好、服務(wù)也罷，是一個博物館的靈魂所在。比如我們做的“明四家”系列展。2012年我們做了沈周大展，2013年是文徵明，2014年是唐寅，2015年是仇英，我們有一個四年計劃，準(zhǔn)備要把明代的“吳門四家”一個一個做出來。除了向世界各地博物館借藏品外，我們還推出了一系列活動，包括社會教育、學(xué)術(shù)會議、文化產(chǎn)品、新媒體、圖錄、普及本讀物，這都是我們對展覽推廣的一種手段。

再比如說企業(yè)對文化產(chǎn)品的支持。我們這次關(guān)于文徵明展覽的企業(yè)合作相當(dāng)成功，針對文徵明特展設(shè)計了不少文化產(chǎn)品。再比如，蘇博與蘇南萬科簽了戰(zhàn)略合作協(xié)議，一個是萬科對我們展覽的支持，二是蘇州萬科在無錫建造了一個運河外灘美術(shù)館，以后這個美術(shù)館的運營也由蘇州博物館負(fù)責(zé)，這也是蘇州博物館走出蘇州，做“泛蘇博”概念的一個初步想法。前幾天，我和萬科的老總王石有一個交流。王石對企業(yè)參與文化建設(shè)，支持博物館非?？隙?。他說這是一件好事，萬科就應(yīng)該這樣，除了地產(chǎn)外，還可以做文化。此外，還有我們的志愿者，為了這個展覽去了很多社區(qū)進行宣傳、講座。

謝曉婷(文徵明項目組負(fù)責(zé)人)

“博物館的社會化參與”其實可以分為兩個層次來考量，一個層次是博物館積極地與民眾及社區(qū)對話。還有一個層次，可以說是公眾積極地參與博物館的各項業(yè)務(wù)工作。這里就包括了很多方面，比如說一種智力的支持，輿論的支持，包括資金的支持。這種社會化參與可以是多角度、全方位的。

我還想介紹一下我們文徵明的展覽，這是蘇博2013年最主要的一個項目，分為六大塊。其中，展覽當(dāng)然是最重要的一塊，其次是圖書會議，社會教育，新媒體包括微信、微博、觸摸屏、網(wǎng)站，傳統(tǒng)媒體宣傳，文創(chuàng)產(chǎn)品，另外志愿者、問卷調(diào)查也是一塊。

張遇(《譯林》執(zhí)行主編、《國際博物館》雜志中文版負(fù)責(zé)人)

蘇博這兩年無論從行政部門的評估還是民間的口碑都非常好，我覺得有很大的一個特點就是蘇州博物館敢于創(chuàng)新。下面我就想提幾個小建議：

第一，最近十八屆三中全會里面有一條，是鼓勵博物館及類似的機構(gòu)成立理事會。希望蘇博在這方面能夠繼續(xù)創(chuàng)新。因為國內(nèi)的博物館有理事會的不是沒有，但是真正按照國外理事會運作的博物館幾乎沒有。特別是像有蘇州萬科這樣的企業(yè)在，我覺得要考慮怎樣把理事會這樣的制度創(chuàng)新和運作起來，貫徹到以后蘇博的工作中。

第二，我希望蘇博在PR這一塊能夠做得更強。這個部門中文大致就是公共關(guān)系部，目前國內(nèi)幾乎沒有博物館專門設(shè)立這個部門，但是在國際博物館界是有的，而且國際博協(xié)專門有這樣一個委員會。為何強調(diào)這個部門呢？因為這是一個社會化參與的潤滑劑。有了這樣一個部門，對外是一個統(tǒng)一的形象發(fā)布，對內(nèi)可以整合各方面資源，包括媒體、企業(yè)和民眾。如果有了這樣一個大的戰(zhàn)略框架，很多考慮的角度也好，實施的力度也好，可能都不一樣。

最后，我是做出版的，希望蘇博在傳統(tǒng)出版和數(shù)字出版加大投入。我希望博物館與出版界從策劃開始，有一個更密切的合作關(guān)系。好的圖錄，可能影響一兩千人，而一本好的普及類出版物，可能影響的是一萬人、兩萬人甚至更多。

顧鴻飛(蘇州萬科公司)

蘇州萬科與蘇州博物館進行合作其實由來已久。

蘇州萬科總經(jīng)理陸軍說過，蘇州就一個蘇博，從2011年的亞明畫展，到2012年的羅中立畫展，再到今年的明代文徵明大展，萬科一直與蘇博進行合作。萬科也重視參與公益、文化、環(huán)保事業(yè)，蘇州萬科也繼承了萬科的基因。第二個部分，就是與蘇博的戰(zhàn)略合作。我們是想與蘇博建立一個長期的合作關(guān)系，這不像單單贊助一個展覽這么簡單，而是在博物館的整個運作上進行一個新的嘗試與合作。目前我們在無錫，有一個當(dāng)年榮毅仁的機床廠，邊上我們邀請了日本建筑師隈研吾設(shè)計了一個建筑，現(xiàn)在我們暫定叫運河外灘美術(shù)館。這個美術(shù)館后期的整個運營由蘇博團隊幫我們完成。這個美術(shù)館更多的是偏向于現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的展覽。企業(yè)和博物館的合作又跨出了一步。第三個部分是博物館對萬科或者說整個公眾的一種利好。雖然現(xiàn)在我們中國的博物館已經(jīng)免費開放了，但是中國目前能夠主動走進博物館的人還是不多，所以我們更多的是希望跟蘇博的合作，能把蘇博的文化在萬科的社區(qū)、業(yè)主里面進行一個大規(guī)模的普及，這個我們也在嘗試。

孟暉(自由撰稿人)

我是一個比較“宅”的人，而且工作特別多，對我而言，出門是一個負(fù)擔(dān)。但是隨著高鐵、中國交通的改善，就不同了。

20年前，我也在博物館待過，那時認(rèn)為蘇博是一個地區(qū)性的博物館。雖然大家都知道它的藏品非常好，但是也不可能跟上博、故宮等大博物館競爭。但是現(xiàn)在高鐵發(fā)展了，有一定經(jīng)濟、文化能力的中產(chǎn)階層和新富階層就有這個移動的能力，這一下就改變了中國博物館競爭的格局。換句話說，蘇博完全可以成為一個國家性的博物館。蘇博還占了先機，特別好，比如說貝聿銘的這個建筑，在很多人心目中蘇博已不是一個地區(qū)性的博物館了。如果繼續(xù)這樣運營的話，今后就有可能是一個國家性的博物館。

另外，我想蘇博能否給社會各界人士定各種各樣的套餐。比如蘇博挨著平江路，可以推薦“小資”來蘇州，住在哪，有一個什么樣價位的賓館。套餐里，可以根據(jù)他們的不同需求以及比如南京、上海周邊城市博物館的展覽信息，制定一系列各具特色的旅游觀展路線。

顧村言(《東方早報·藝術(shù)評論》執(zhí)行主編)

從文化的角度看，我一直認(rèn)為蘇州是中國文化的蘇州，而不應(yīng)僅理解為一個地級市的文化。

蘇博這幾年給我的印象特別深，從明代沈周大展開始，我尤其關(guān)注蘇州博物館，也特別期待。其實相比一些國內(nèi)一類博物館，蘇博在某些方面遠遠走在前面，比如從創(chuàng)新的角度來說。再比如，我到故宮去看展覽就覺得很累，那么擠，陳列條件也一般。如果好好地分析，中國有兩個博物館會有很多經(jīng)驗值得總結(jié)推廣——上博和蘇博。蘇州是江南重鎮(zhèn)，它有高遠的文化追求和深厚的底蘊在，為何蘇博能以一個地級市博物館，把很多省館甩在后面？這是有原因的。

回到蘇博本身的定位來說，對于“泛蘇博”概念，我覺得非常有意義。這個概念可能還要再解析、分析，看怎么展開、怎么細(xì)化，這里面可能會有很多的文章可做?！胺禾K博”可能不僅是從展覽角度，從整個策展、整個論壇、整個媒體策劃來說，那都不要局限于蘇州本地，而是從中國文化的角度來看。

我很敬重蘇博四年辦成“吳門四家”展覽總體的思路。另外，剛剛談到蘇博跟企業(yè)的社會化合作，其實美國大都會博物館最早的緣起就是一些企業(yè)富豪把自己的收藏積聚到一起，所謂“富人俱樂部”，把自己的收藏拿出來公開展示。蘇博以后可以把與企業(yè)的合作常規(guī)化，更深入地系統(tǒng)化，成立博物館理事會，這在國際上已經(jīng)非常成熟了，經(jīng)驗也很多。“吳門四家”之后，不知道蘇博會有什么樣的想法。從發(fā)掘蘇州地方文化出發(fā)，比如陳白陽、祝允明、王寵等都值得發(fā)掘并籌備大展，還有蘇州收藏家系列，如過云樓等。

陳瑞近(蘇州博物館館長)

對，我們能做的事情很多。就展覽而言，自己要有深層次的研究，要搞好策劃，設(shè)定一個主題，跟觀眾要有交流、有溫情，不能就是把東西借過來、掛一下，這誰都會。這不是展覽，只能說是應(yīng)付。當(dāng)然，每個展覽都有一本難念的經(jīng)，不可能讓展覽部一年四季天天策劃展覽，這個也會很累?；I備文徵明大展的時候就覺得很累。當(dāng)然，現(xiàn)在看到很多好的評價，覺得還是值得的。

戴虎(雅昌華東中心總經(jīng)理)

蘇州的這片熱土孕育了像文徵明這樣的一大批文人，蘇博從沈周開始，成序列的，真正把這個熱土培養(yǎng)出來的人，他們創(chuàng)造的文化、瑰寶，讓它展示在所有這片熱土上的人的面前，這是對當(dāng)?shù)匚幕?，傳承最重要的一種方式，做得非常好。

蘇州人很注重自己的本地文化，有很好的文化基礎(chǔ)，所以當(dāng)年貝聿銘先生在拙政園邊上建了一座博物館，這其實冒了非常大的風(fēng)險。這座將傳統(tǒng)文化與后現(xiàn)代理念完美結(jié)合的建筑也從另外一個層面體現(xiàn)了蘇州這座城市的質(zhì)感。

蘇博在社會化參與以及對學(xué)術(shù)的把握上做得非常好，其他很多博物館很難做到這么全面。希望蘇博今后在文化產(chǎn)品的制作方面進一步加強，讓受眾在觀展的同時也可以將“展品”帶回家。最后，基礎(chǔ)教育的推廣普及也十分必要，譬如，可以將學(xué)校墻上的標(biāo)語換成一幅幅精美的復(fù)制品畫作，這本身就是一個很好的藝術(shù)普及。

周秦(蘇州大學(xué)教授、青春版《牡丹亭》的首席唱念指導(dǎo))

蘇博是蘇州當(dāng)之無愧的文化窗口，是百姓的會客廳。作為蘇州人我知道，蘇州博物館不僅擁有豐富的藏品資源，還有更為豐富的古籍文獻資料。我希望蘇博應(yīng)該根據(jù)自己的藏品特色、文化特色辦館，不必面面俱到。

徐俊鋒(北京炫展時空總經(jīng)理)

博物館應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的社會責(zé)任。但是像蘇博這樣，把博物館的社會功能放在首位并持續(xù)做了這么多工作的博物館不多見。

現(xiàn)在，新媒體的影響巨大，它的優(yōu)勢是傳統(tǒng)媒體無法比擬的。從文化傳播角度而言，新媒體與博物館有著天然的契合，希望蘇博今后充分利用新媒體的優(yōu)勢，推廣博物館及其展覽的文化價值和文化理念。

顧文豪(書評人)

博物館的社會化參與不完全是一個大眾化的問題。博物館想吸引普通大眾進來，這個方式不能完全以普通大眾的角度來看。第二，講到書的方面，我覺得上博的元青花、翰墨薈萃等方面的書，前提都是要有一個很強的學(xué)術(shù)能力。剛剛提到唐寅大展的普及本，我覺得唐寅的大展比文徵明的難做，難做的部分是唐寅的角色太明顯，馬上我們就會想到他是風(fēng)流的，大眾就會有一個認(rèn)知，如果唐寅的展要做得成功的話，恰恰是應(yīng)該在文化史的角度來講唐寅，可能就高出一層。

張眠溪(《中國書畫》雜志副總編)

在蘇博參觀有一種親切感，這個來源于蘇博的展陳方式，比如觀眾與展品的距離安排。通過與蘇博的合作，我發(fā)現(xiàn)蘇博在文化普及方面已做了大量工作，通過各種展覽推進公眾對文化的深層次認(rèn)知。希望今后蘇博進一步加強藏品本身的學(xué)術(shù)研究，進一步開放藏品信息。同時，此類的藝術(shù)沙龍也可以多邀請一些相關(guān)的藝術(shù)家參與。