中國文物網(wǎng)（編輯 尉露）由中國社會科學(xué)院考古研究所、北京藝術(shù)博物館主辦的《天地之靈——中國社會科學(xué)院考古研究所發(fā)掘出土商與西周玉器精品展》在北京藝術(shù)博物館萬壽閣西側(cè)的展廳的展出，為期三個月。展覽將持續(xù)到2013年7月26日。

本次展覽精選自中國社會科學(xué)院考古研究所珍藏的婦好墓、張家坡墓地、前掌大墓地出土玉器240件（套），意在展示歷年考古發(fā)掘之心血，展示商周玉器之特色與關(guān)聯(lián)，以及中國自史前時期以來的玉器制作工藝傳統(tǒng)發(fā)展到商周時期達(dá)到成熟階段的藝術(shù)成就。

婦好墓出土玉器是商代玉器的精華，體現(xiàn)了商王室用玉的特點(diǎn)。這批玉器種類齊全，以功能而論，有璧、琮之類的禮器，戈、戚之類的儀仗器，各種動物題材的裝飾品，圓雕的藝術(shù)品，以及其它雜器。在造型上，它們是幾何線條與肖生形象并舉，片狀雕刻與立體表現(xiàn)同輝；在表現(xiàn)對象上，它們既包括神秘的龍、怪鳥、高冠鳥等題材，又包括魚、鴨、鵝、雁等現(xiàn)實(shí)主義題材；在裝飾元素上，卷云紋（也有人稱之為羽紋）最為流行，它與各種題材的玉器匹配，據(jù)玉器的等級與裝飾面積而變化，呈現(xiàn)出或繁或簡，或完整或局部的樣式；在表現(xiàn)技法上，雙鉤陰線之法成為主流，并輔之以單陰線、陽線、浮雕、鏤空等手法，特別是俏色工藝的運(yùn)用，開此項技法之先河。婦好墓出土的玉器，不僅僅是我們研究商代玉器文化的重要依據(jù)，也是我們探討殷人的生活習(xí)俗、服飾特點(diǎn)、觀念信仰、動物類型等問題的資料，因此，這些資料極具學(xué)術(shù)價值。作為反映上層社會審美取向的物質(zhì)載體，婦好墓出土的玉器也有很高的欣賞價值。

張家坡墓地出土玉器是西周玉器的一個縮影，其呈現(xiàn)出這樣幾個特點(diǎn)：其一，璧、琮之類的玉禮器與戚、戈之類的玉儀仗器數(shù)量很少，體量漸趨小型化，玉戈等玉器甚至已成為服飾上的一種點(diǎn)綴。其二，裝飾用玉所占的比例很大，主要有玉笄之類的發(fā)飾、玉玦之類的耳飾、作為項飾的玉串飾和作為胸腹飾的組玉佩等。其中，組玉佩是頗具時代特色的服飾用玉，是周代貴族男女的常備之物。張家坡出土的組玉佩以玉璜為主要構(gòu)件，間以各種玉管、玉珠、料珠之類的小件玉器或料器連綴而成。有時，其間也會夾雜著小玉戈、玉魚、玉鳥等動物造型的玉器。其三，喪葬用玉走向制度化。葬玉在張家坡出土的玉器中占的比例不大，但葬玉由些開始走向制度化，并為戰(zhàn)國至漢代葬玉之發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。其葬玉的種類包括玉面幕、玉握、玉琀、玉魚形棺飾等。張家坡墓地出土的玉器，年代跨度自西周早期至西周晚期，既呈現(xiàn)出西周玉器發(fā)展的粗略脈略，也為研究西周時期的用玉制度提供了極其寶貴的資料。

前掌大墓地是商周時期薛國貴族的家族墓地，位于今天的山東境內(nèi)。其出土玉器與中原地區(qū)商代晚期至西周早期玉器十分相似，也有個別的玉器或為更早期的遺留物或地方傳統(tǒng)的延續(xù)。前掌大墓地作為商代晚期玉器與西周早期玉器兼而有之的遺存，一方面體現(xiàn)出商與西周王朝的主流文化在方國的影響力，另一方面也在一定程度上表現(xiàn)出西周玉器對商代玉器的繼承與發(fā)展。因此，選擇這樣一個遺址的出土玉器與婦好墓、張家坡墓地出土玉器一并展出，體現(xiàn)了對商周玉器文化中方國用玉的關(guān)注以及對商周玉器關(guān)聯(lián)性的審視。

自2011年以來，北京藝術(shù)博物館相繼推出了《神圣與精致----良渚文化出土玉器精品展》和《時空穿越----紅山文化出土玉器精品展》，作為專題玉器展，它們不僅成為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)玉文化的窗口，也構(gòu)建起古代玉器學(xué)術(shù)研究的平臺。如果說這兩個展覽展示了史前時期玉文化發(fā)展的巔峰之作，那么，《天地之靈----中國社會科學(xué)院考古研究所出土商與西周玉器精品展》將把觀眾的視線拉近一些，呈現(xiàn)的是中國玉文化第二個高峰時期的輝煌。