浙江省博物館“十大鎮(zhèn)館之寶”評選揭曉
《富春山居圖》
民國萬工轎
在浙江省博物館的庫房里,藏了整整10萬余件寶貝,為了迎接浙博即將到來的80周年“大壽”,浙博決定從這些壓箱底的寶貝中挑出最具代表性的10件至寶呈現(xiàn)給大家。今天,歷時一個月,首次由專家推薦和社會公眾投票評選的“浙江省博物館十大鎮(zhèn)館之寶”揭曉。
這十大寶物為:河姆渡文化雙鳥朝陽紋牙雕、良渚文化玉琮王、春秋伎樂銅屋、戰(zhàn)國越王者旨於睗劍、唐“彩鳳鳴岐”七弦琴、五代吳越鎏金銀阿育王塔、北宋彩塑泥菩薩立像、元黃公望《富春山居圖》、元龍泉窯舟形硯滴、民國萬工轎。在這十大寶物中最具特色最具有代表性的要數(shù)戰(zhàn)國越王者旨於睗劍、元黃公望《富春山居圖》和雷峰塔地宮出土的五代吳越鎏金銀阿育王塔。
今年6月13日,在我國第四個文化遺產(chǎn)日期間,首次推出了“十大鎮(zhèn)館之寶”評選活動,并舉辦“國之瑰寶——浙江省博物館‘十大鎮(zhèn)館之寶’候選文物匯展”。此次展覽堪稱浙博80年來最重量級的文物展覽,有不少寶貝還是首次展出。比如五代吳越鎏金銀阿育王塔,最受百姓追捧,幾乎每張選票都投了它。因為它是五代吳越國末代君主錢俶于北宋開寶五年(972年)開始營建雷峰塔時專為雷峰塔打造,銀塔內(nèi)置奉安“佛螺髻發(fā)”的金棺,為最高規(guī)格的阿育王塔。2001年杭州雷峰塔地宮出土的這件阿育王塔,完整無缺,為首次發(fā)現(xiàn)的吳越銀阿育王塔,塔身鏤刻的佛教故事在所發(fā)現(xiàn)的阿育王塔中最為清晰全面。
大眾之所以如此珍視《富春山居圖》,是有理由的。它是元代著名書畫家黃公望膾炙人口的一幅名作,是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆。它幾經(jīng)易手,曾為明代著名畫家沈周、書畫家董其昌所有,后流轉(zhuǎn)到明代收藏家吳洪裕手中,他將其視為珍寶,臨終前竟想仿唐太宗以《蘭亭序》殉葬之例,將此畫投入火中焚以為殉,幸好被他侄子從火中搶出,才免遭“火殉”,但畫從此分為長短兩段。后段現(xiàn)存于臺灣故宮,而前段正是浙博目前收藏的,又名《剩山圖》。
觀眾喜歡的還有一頂清末民初的萬工轎,享有“天下第一轎”的美稱。此轎是清末民初寧波式花轎,因制造時耗費(fèi)了一萬多個工時,故稱“萬工轎”。此轎需八個人抬,又稱“八抬大轎”?;ㄞI根據(jù)雕飾人物的多寡及工藝水平而分為三等,此轎屬頭等轎,是現(xiàn)存最豪華的一頂花轎。
而銅質(zhì)越王者旨於睗劍,雖歷2400多年的歲月,依然不銹不蝕,風(fēng)采依舊;劍刃極薄,異常犀利,吹毛可斷,加上劍鞘齊全,纏緱完整。集如此多的優(yōu)點于一身,在出土或傳世的吳、越劍中可謂絕無僅有,實為劍中之極品,稀世之珍寶。
因為這批珍貴文物都是浙博的常年展品,所以大家隨時可以去一睹“芳容”。
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