近日，由岳敏君、隋建國、曾浩、他們組合、楊福音五位(組)藝術家在湖南省博物館開展的藝術聯(lián)展，將形成第二屆“藝術長沙”的文化之旅。主辦單位承襲上次藝術長沙的創(chuàng)新風范，在一架由北京開往長沙的飛機上，向來自世界各地的藝術家、評論家、收藏家們發(fā)布了這個消息。

“2009藝術長沙雙年展”在五位藝術家的作品拼圖中拉開帷幕，司儀由主持人汪涵、張丹丹擔任。開幕現(xiàn)場，云集了來自全國各地的藝術家以及多家媒體記者，多位知名人士就此次活動發(fā)表了自己對“藝術長沙”的看法。

在此次展覽上，岳敏君、隋建國等五位藝術家藝術家將展出繪畫作品、雕塑以及裝置性作品100多件。這五位(組)藝術家的出生年代從上世紀40年代初到70年代末，年齡跨度近40歲，所使用的藝術媒材多種多樣，他們帶來的最新最鮮活的力作，將是中國當代藝術再次以高規(guī)格、大規(guī)模的張揚姿態(tài)涌入長沙，對于即將迎來一場視覺盛宴的長沙而言，更是一次難得的藝術體驗。

“2009藝術長沙”參展藝術家介紹：作為中國當代藝術的領軍人物之一，“膚淺偶像的制作者”岳敏君，讓其筆下的 “笑臉”成為中國乃至世界當代藝術的重要符號。他隨著代表性作品《傻笑》系列聲譽日隆，卻并沒有因此止步，而是不斷地嘗試著新的藝術路徑，創(chuàng)作出了諸如“場景”系列、“迷宮”系列等許多風格樣式完全不同的作品。在本屆“藝術長沙”上，他將展出《場景》系列20余件近四五年來的作品。這些作品足以代表他10年多來對藝術新的思考和表達。

中央美術學院副院長兼雕塑系主任隋建國是中國最重要的藝術家之一。讓他名聲遠揚的作品是以“中山裝”為代表的雕塑《衣缽》系列。從塑造實物到討論物體的存現(xiàn)，從而建立情感表達的途徑，隋建國為中國的雕塑實踐開拓了一片新領域。尤其值得一提的是，此次特意為“藝術長沙”所做的雕塑作品《長沙的沙》，是隋建國親自在湘江邊取沙后，帶回北京所精心創(chuàng)作的作品。

被稱為“畫布上的玩家”的曾浩，1989年畢業(yè)于北京中央美術學院油畫系，對人際關系“疏離”的描述，是其作品的出發(fā)點。曾浩將人與物以平等的方式，散布在象征宇宙（或僅僅是人世）的畫布上，造成一種強烈的“虛擬空間”的“真實”感。他一方面堅持繪畫的創(chuàng)作方式，一方面又拓展為雕塑、裝置等立體空間藝術的領域，承載著以往的創(chuàng)作線索和脈絡，此次曾浩的參展作品為一件大型裝置,意在表現(xiàn)當代社會人與環(huán)境的彼此疏離，強調了文化溝通和情感交流的急迫與必要。

由青年藝術家賴盛和楊曉剛組成的“他們組合”，正式成立于2002年。之所以叫“他們”，是為了拋棄虛假和泛濫的自我標榜的“自我和個性”，在一種“新集體主義”的合作之下去尋找“他們的個性”。“他們”不為各種各樣的當代繪畫所限，而是能巧妙利用、揉合和轉換了已有的繪畫觀念和形式——既采納蒙太奇式的立場，又采用超現(xiàn)實主義手法等等。“他們”的繪畫把現(xiàn)實與超現(xiàn)實、真實與夢幻、平靜與焦慮、秩序與混亂、對象與象征進行了富有哲理的并置，既表現(xiàn)了外部世界與個人內(nèi)心的矛盾和沖突及其產(chǎn)生的某種苦澀、孤寂和距離之感，又戲謔和批判了隱藏于圖像背后的現(xiàn)代人的欲望。

作為土生土長的湖南長沙人，客居廣州16年的藝術家楊福音是一位充滿中國趣味與活力的藝術家。楊福音藝術館2006年創(chuàng)建在長沙烈士公園年嘉湖畔。2008年5月，人民美術出版社出版了《中國近現(xiàn)代名家畫集：楊福音》，是對其創(chuàng)作生涯的一個小結。楊福音也由此成為湖南繼齊白石、黃永玉之后入選出版《中國近現(xiàn)代名家畫集》的又一位杰出畫家。美術界認為，楊福音在中國畫上數(shù)十年的探索和實踐，提出反線描畫法，不但繼承了中國畫的筆墨精神，同時開拓了中國繪畫的新領域，對人物畫作出了革命性的貢獻，他的畫純粹簡約，充滿現(xiàn)代感，無論是人物、山水，還是花鳥，讓人過目難忘，誕生了一種新的中國畫的美學風范。