近日，《江門日?qǐng)?bào)》連續(xù)報(bào)道了陳白沙紀(jì)念館周邊區(qū)域的改造問(wèn)題，專家學(xué)者提出了不少有益的建議。先是民進(jìn)江門市委會(huì)（專職）副主委余松健提出，應(yīng)杜絕在陳白沙故居附近建高樓大廈；保留周邊的民居古建筑，建設(shè)民俗文化旅游景區(qū)；設(shè)法復(fù)原與陳白沙先生有關(guān)的歷史建筑物。接著，五邑大學(xué)教授張國(guó)雄又提出，與其在此區(qū)域建“明清文化古玩一條街”，不如建文化公園。

為此，筆者也想談?wù)勛约旱南敕?。其?shí)，當(dāng)初在建設(shè)陳白沙紀(jì)念館時(shí)，已將紀(jì)念館右側(cè)臨街的一段商鋪定位為古玩商店，并為其披上古色古香的外表，但時(shí)至今日，在那里我們看到的卻是一排成行成市的不銹鋼作坊，與旁邊的紀(jì)念館極不協(xié)調(diào)。對(duì)于改造，筆者實(shí)在感到擔(dān)憂。弄不好，這些商鋪又將再次空置或被用作他途。與之相比，建文化公園更有建設(shè)性。一則可以為附近居民提供休閑場(chǎng)所，豐富居民的生活；二則也可將“文化西區(qū)”連成一片，使周邊的古舊建筑得到相應(yīng)的保護(hù)。

但是，應(yīng)該注意的是，田心村及其周邊居住了陳白沙的直系后人，他們每到重陽(yáng)，就聚在一起紀(jì)念先賢，其中仍然保留了濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)家族色彩，在江門地區(qū)實(shí)已不多見。如今，如果簡(jiǎn)單地將其拆遷，就可能使這個(gè)大家族從此散落，使幾百年來(lái)形成的風(fēng)俗消亡，其隱性的損失并不比拆遷建筑少。

故而，筆者以為，對(duì)這片區(qū)域的處理還是應(yīng)該慎之又慎，進(jìn)行充分地論證，切不可心血來(lái)潮、朝令夕改，因?yàn)檫@樣的資源是不可再生的，一旦魯莽行事、反復(fù)折騰，其損失將是十分慘重的。如果實(shí)在想不到好的辦法，倒不如先停下來(lái)，留待后人解決。

另外，目前亟需我們解決的反而是陳白沙先生的墓地保護(hù)問(wèn)題。據(jù)悉，陳白沙墓被侵事件得到初步的解決，侵占行為已被制止。但是，仍有不少人對(duì)這塊寶地虎視眈眈，說(shuō)不定哪天公眾稍不留神，墓地轉(zhuǎn)眼就被移為平地。為此，相關(guān)部門應(yīng)該及早對(duì)此區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃，制訂最終的保護(hù)方案，這樣才能完好地保護(hù)陳白沙墓，給子孫后代留下一筆豐厚的歷史遺產(chǎn)。