浙商從熱衷興辦各類民間博物館，到介入地方文化遺址保護(hù)開(kāi)發(fā)，這一脈絡(luò)顯示他們正在商業(yè)利益和歷史文化遺產(chǎn)的交錯(cuò)中尋找自身的坐標(biāo)。

山西古城平遙被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄；安徽黟縣的兩個(gè)古村落西遞、宏村也成為了世界文化遺產(chǎn)。三處曾經(jīng)不為人知的小城小村，在一夜之間成為世人所知的文化勝地，這在很大程度上要?dú)w功于中國(guó)古代的兩大商幫：稱雄500年的晉商和興盛300年的徽商。

今天，浙商毫無(wú)疑義地成為繼晉商和徽商之后的“中國(guó)第一商幫”。不過(guò)，需要追問(wèn)的是：浙商能否像晉商、徽商那樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化歷史留下濃墨重彩的一筆？這一問(wèn)題的答案，不僅取決于浙商能否在未來(lái)更長(zhǎng)的時(shí)間繼續(xù)輝煌，更要取決于浙商在面對(duì)歷史時(shí)所具有的智慧與態(tài)度。

民企建博物館熱

2010年11月9日，浙江省企業(yè)家民間文化遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)會(huì)成立。在促進(jìn)會(huì)發(fā)起人名單中，橫店集團(tuán)創(chuàng)始人徐文榮、青春寶集團(tuán)創(chuàng)始人馮根生赫然在列。徐文榮畢15年心力打造的“橫店影視城”蜚聲海內(nèi)外，創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)版的神話，其著力點(diǎn)也正是影視旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)中華五千年文明的依存；而馮根生的胡慶余堂與北京同仁堂數(shù)十年來(lái)南北呼應(yīng)，經(jīng)久不衰，憑借的正是不斷挖掘和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)。

“我們民間有許多好東西，國(guó)家博物館保護(hù)不了的，就由民間協(xié)會(huì)來(lái)保護(hù)。”作為浙江省企業(yè)家民間文化遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)，徐文榮從2008年底開(kāi)始，以橫店明清民居博覽城作為古玩藝術(shù)品集散中心，成立了拍賣公司、藝術(shù)品交流公司、橫店古玩網(wǎng)，并聯(lián)合業(yè)內(nèi)機(jī)構(gòu)，力求把橫店打造成古玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)的“上交所”。

徐文榮認(rèn)為，文化遺產(chǎn)的保護(hù)的確需要錢，但一旦落入“非錢莫入”的怪圈，對(duì)于一些寂寞的文化而言，無(wú)疑是加速走向死亡。他堅(jiān)持，文化遺產(chǎn)必須讓更多、更專業(yè)的民間人士一起參與保護(hù)；而只有平價(jià)拍賣，藝術(shù)品在未來(lái)才會(huì)有更大的升值空間，才會(huì)吸引更多的民間收藏者。

浙商“三最”

2001年5月，紅蜻蜓集團(tuán)投巨資建成了中國(guó)第一家中華鞋文化博物館，收集了1200多件上達(dá)先秦下至民國(guó)、不同時(shí)期不同民族的鞋履藏品：有三寸金蓮、有新疆出土的世界第一靴——樓蘭羊皮女靴、有中國(guó)最古老的鞋——舄……而諸如“張良跪履”、“謝公屐”、“胡服騎射”這些耳熟能詳?shù)牡涔?，也使人恍如徜徉在歷史的長(zhǎng)河中。民俗學(xué)家葉大兵認(rèn)為，中國(guó)鞋文化博物館的許多藏品堪稱鞋業(yè)文化的珍品，在中國(guó)乃至世界都是獨(dú)一無(wú)二的，是中國(guó)鞋都的榮譽(yù)。

以企業(yè)之力興建博物館的，紅蜻蜓不是第一家。2005年12月，另一個(gè)溫州人，美特斯邦威董事長(zhǎng)周成建在上海開(kāi)張了中國(guó)第一家服飾博物館。博物館設(shè)有“衣冠王國(guó)”、“民族華章”、“民間風(fēng)韻”、“絢麗織錦”等板塊，從全國(guó)各地各民族收集而來(lái)的數(shù)千件藏品，展示了“衣被天下，服美人間”的中華氣象。

該博物館中還收藏了著名文學(xué)家沈從文在解放后從事服飾研究后的未公開(kāi)手稿。

周成建告訴《浙商》記者說(shuō)，他興建服飾博物館“不單單為個(gè)人欣賞，而是要把中國(guó)歷史的東西留下，讓我們近距離觸摸、思考與研究中國(guó)服飾歷史”。與錢金波一樣，周成建在歷史文化遺產(chǎn)面前所表現(xiàn)出的精神自覺(jué)，已經(jīng)觸摸到了文化的本質(zhì)。

可喜的是，作為現(xiàn)代中國(guó)的第一大商幫，由浙商所創(chuàng)辦的民間博物館在全國(guó)有三“最”：最早、最多、最有檔次。

文化推動(dòng)力

上世紀(jì)50年代，以貿(mào)易立國(guó)的日本掀起企業(yè)興辦博物館之風(fēng)。1955年日本企業(yè)史料協(xié)議會(huì)曾對(duì)日本202座企業(yè)博物館做問(wèn)卷調(diào)查，有92%的企業(yè)認(rèn)為設(shè)立博物館有助于企業(yè)形象的提升。

事實(shí)上，在中國(guó)，實(shí)業(yè)家與博物館有著天然的精神聯(lián)系。1905年，我國(guó)近代著名的愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家張謇創(chuàng)辦的南通博物苑，就是中國(guó)最早的一家博物館。“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名”——這幅于張謇先生創(chuàng)苑時(shí)手書(shū)的板刻對(duì)聯(lián)，闡明了他創(chuàng)辦南通博物苑的宗旨。

文化的傳承不僅僅是展示古董，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，更有其現(xiàn)實(shí)的意義。1996年，錢金波拿著自己生產(chǎn)的皮鞋找意大利著名的皮鞋設(shè)計(jì)師Marlogce進(jìn)行鑒定，Marlogce說(shuō)：“我對(duì)你皮鞋的質(zhì)量、款式很滿意，但只能打90分，那10分是文化附加值，你沒(méi)有。”錢金波由此認(rèn)識(shí)到，技術(shù)可以復(fù)制，文化不能抄襲。世界級(jí)的名牌，不僅具有豐富的技術(shù)含量，它更追求濃厚的文化底蘊(yùn)。

長(zhǎng)期從事企業(yè)文化研究的浙江大學(xué)周濱教授認(rèn)為，企業(yè)興辦與產(chǎn)業(yè)相關(guān)的博物館，是其內(nèi)部戰(zhàn)略的組成部分。此舉至少可以從形式上來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的宣傳力度，使人們能夠更加快速地對(duì)該企業(yè)有所了解，并能增強(qiáng)對(duì)品牌的記憶程度。同時(shí)，興辦一個(gè)與產(chǎn)業(yè)相關(guān)的博物館也是對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的承載，從而提升產(chǎn)品的含金量。

在這一點(diǎn)上，興建行業(yè)性博物館的浙商們無(wú)疑是聰明人。除卻溫州的紅蜻蜓和美特斯邦威，杭州胡慶余堂的中藥博物館、張小泉的剪刀博物館，寧波貝發(fā)集團(tuán)的文具博物館，金華金字火腿的火腿博物館等，都為企業(yè)在行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了文化的制高點(diǎn)。