深圳博物館“館藏陶瓷精品展”近日結(jié)束，這批東瀛回流的中國瓷器是2010年3月12日這一天來到深圳博物館的，4個大文物箱子，263件(組)中國古代陶瓷，后經(jīng)國家文物方面的專家鑒定：國家一級文物20件，二級73件，余下的基本為三級。這批東西，來自日本某大企業(yè)的無償捐贈，寶物在這一天入藏深博。

深博研究古代陶瓷的學(xué)者利國顯說：“這批入藏的文物，是中國古代工匠們的精心之作。藝海擷英，我們先介紹其中唐三彩中的動物和人物，以展現(xiàn)盛唐的社會生活，解讀陶土與火焰所打造的唐代陶瓷藝術(shù)。”

唐代官員的形象

利國顯說：“我們讀《舊唐書》、《新唐書》等典籍，從里面接觸了大大小小的唐代官員，史家們筆法高超，或總有神來之筆，讓今人掩卷沉思，那些人物固然可以‘躍然紙上’，但我們依然沒有具象方面的模式——唐代官員究竟長什么樣?于是，我們不妨先看看這批深博入藏不久、日企捐贈的古陶瓷，那里有一件‘唐三彩文官俑’，正是唐代的官員典型的形象。”

面龐豐腴，白凈文雅，神情肅穆剛正，著赭黃色敞領(lǐng)寬袖袍，袖口鑲綠色邊。腳穿如意云頭履，頭戴飛鳥裝飾的幞頭，腳穿如意頭云履，立在圓形細(xì)腰的須彌座上，雙臂彎曲拱于胸前，雙手疊于胸前，雙手中間有一孔(應(yīng)為上朝時捧笏板的樣子)，神態(tài)矜持肅穆。施黃、綠、白三色釉，唐三彩中，文臣武將的形象不少，神態(tài)和穿著各異，但像這樣能將文人道貌岸然的外表和矜持尊嚴(yán)的內(nèi)心世界刻畫得如此淋漓盡致作品實在不多，尤顯珍貴。這件文官俑通高76厘米，施黃、綠、白三色彩釉，是國家一級文物。

利國顯介紹說，有文官，另有武將，那就是這件“三彩天王俑”。天王俑通常隨葬，用于鎮(zhèn)墓，雖有神靈的稟賦，但也有人的資質(zhì)，這件天王俑挽發(fā)髻，雙眉緊蹙，口部微張，雙眼圓睜，一手叉腰，一手握拳上揚，身穿鎧甲，腹部有護甲，腰部系帶，腰下垂膝裙，下綁吊腿，右腿直立，左腿微曲，踏在臥牛之上，臥牛之下為山形座，整個形象表現(xiàn)了當(dāng)時武夫的氣概和裝扮。這件俑，高79厘米，通身以綠、黃、白三色釉為主，釉色鮮艷明亮。唐代早期只用武士俑，而無天王俑。到唐高宗時，武士俑基本上改為天王俑，天王俑往往腳踏臥獸，這一件是腳踏臥牛。

唐人的沙漠之舟

利國顯認(rèn)為，盛唐之盛除了社會安定和人民富裕而外，更有唐人對外開放、與異域大規(guī)模貿(mào)易的氣度。當(dāng)年這種對外開放的依據(jù)，一是依稀尚存的古絲綢之路的種種印記，一是現(xiàn)存于典籍、書畫、雕塑中的寫實。例如，許多年來考古發(fā)掘出土的三彩駱駝，是比較常見的，它們身上往往馱著的物件就是明證。

這次入藏一件三彩駱駝，高59.3厘米，就是常見的雙峰駝，它雙目圓睜，炯炯有神，昂首，口部微張，前腿直立，后腿撐地，一副頑強、彪悍、強健的樣態(tài)，似乎于沙漠中昂然前行，頭、頸、雙峰和韉部施釉，雙峰、頭、頸部為褐釉，雙峰為白釉，韉部施黃、綠、白三色釉，兩峰之間的駝囊上搭掛絲綢、水壺等物，絲綢在西域諸國是珍貴稀罕之物，可以換回西域的奇珍異物，水壺則是大漠之中旅人的救命之源，駝囊上裝飾著臉譜的圖案。這件駱駝，分明述說著大唐帝國遼闊的疆域、江南絲織業(yè)的進步與發(fā)達(dá)、西域沙漠瀚海之中商人與坐騎的貿(mào)易之旅。

珍稀的三彩白馬

利國顯指著一件三彩馬俑說，“它十分珍貴，高56.5厘米，長59厘米，造型生動傳神，塑造細(xì)膩準(zhǔn)確;通體施白釉，昂首挺立，雙耳豎起，鞍具羈轡齊全;橋形鞍、胸帶、羈轡飾以綠釉，裝飾簡潔悅目。國家一級文物。”

利國顯認(rèn)為，唐三彩馬是三彩中的瑰寶，在三彩馬中，白釉馬又十分罕見，其共同特點頭小頸長，膘肥體壯，骨肉勻稱，充滿活力。最近在深圳博物館新館“三秦瑰寶——陜西出土周秦漢唐文物展”展出的四匹唐代彩繪陶馬，分別以啃蹄、嘶鳴、勾首、行走等姿態(tài)呈現(xiàn)，吸引了無數(shù)觀眾，產(chǎn)生強烈共鳴。

唐代官府和民間都很重視馬。唐太宗李世民將騎馬狩獵視為人生三大樂事之一，著名的昭陵六駿就是他讓閻立本畫出樣本，命工匠雕刻而成的;唐玄宗曾選西域、大宛獻來的駿馬令畫師摹繪。他還讓太仆卿王毛伸和少卿張景順主持畜養(yǎng)良馬，數(shù)量多達(dá)四十多萬匹。玄宗赴泰山祭祀，布置牧馬跟從，“色別為群，望之如云錦”。“又教舞馬百匹，銜杯上壽”;詩人李白吟出”五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”之千古佳句……唐代尚馬之風(fēng)可見一斑。這些都無疑為唐代馬俑的塑造，提供了極其豐富的創(chuàng)作素材，唐代的能工巧匠，以其熟練的技法，靈巧的刀工，簡練的線條，以及對馬匹性情深刻細(xì)致的觀察，從而塑造出了無數(shù)“瑰麗多姿，絢爛多彩”的唐馬形象。這件三彩白馬是中國古代雕塑藝術(shù)的杰出作品具有極高的藝術(shù)價值和收藏價值。

唐三彩馬受追捧　　黑白彩馬最名貴

深博這次接收的唐三彩，總計18件(組)，其中一級文物6件，二級7件，三級4件(組)，一般文物1件。其所表現(xiàn)的有人物、動物、日用品等等，式樣繁多，具有很高的歷史、考古、藝術(shù)研究價值，再現(xiàn)了唐代的社會生活風(fēng)貌。

唐三彩一詞，不見于古代文獻，最早的記載是民國時期。而世人對唐三彩的重視大約在本世紀(jì)初。1905～1909年，隴海鐵路修筑期間，洛陽北邙山一帶因工程而毀損了一批唐代墓葬，發(fā)現(xiàn)了為數(shù)頗多的唐三彩作品。這批唐三彩被運到了北京市場上，受到了國內(nèi)外古器物研究者的重視和古玩商的垂青，從此，世人皆知唐三彩之名，而且早就引起海外投資者的關(guān)注。

在國際拍賣市場上，唐三彩馬很受追捧，其中以白色三彩和黑色三彩最為名貴。雖然近些年海外拍賣會上極少出現(xiàn)唐三彩馬，但從前些年的拍賣紀(jì)錄上可以見到唐三彩目前在國際市場的價位。1989年12月12日，國際蘇富比拍賣行拍賣的一件唐三彩黑馬在英國倫敦以495.5萬英鎊成交，這在當(dāng)時創(chuàng)造了中國瓷器的世界拍賣紀(jì)錄;2003年3月27日，紐約蘇富比拍賣的一對唐三彩馬以157.6萬美元的高價成交。

上世紀(jì)80年代以來，唐三彩的研究開始火熱起來，有專家將研究成果公之于世。由于唐三彩燒制溫度最高約1100度左右，其制作工藝不算復(fù)雜，制作原料隨處可見，胎釉配方也早已公開，仿造高手人才輩出，有的還是唐三彩研究專家。行家們運用現(xiàn)代技術(shù)“克隆”出來的仿品，再經(jīng)歷做舊的過程，陶俑開始橫行于世，讓收藏者很難鑒別。舉一個很極端的例子，1994年，北京潘家園古玩交易市場出現(xiàn)了一批北魏陶俑，國內(nèi)就開始掀起一場北魏陶俑收購狂潮，幾家國家級文物單位也對北魏陶俑進行了“搶救性”收購，結(jié)果都是假的，來自于某造假村，其中一些陶俑是仿制的唐三彩。

有專家告訴記者，唐代燒制的、出土的精品唐三彩，屬重要文物，不容許拍賣，且受到國家《文物法》的保護，至于海外回流的、家傳的除外。那么作為唐三彩的收藏者或投資者，就一定要區(qū)分清楚唐代的唐三彩和現(xiàn)代仿制的唐三彩，尤其是一些普通的收藏者，可以收藏那些沒有列入文物保護的唐代燒制的三彩，目前的價格依然偏低，今后將體現(xiàn)出文物價值。而近年來仿制的唐三彩，就必須收集精品，否則后市的升值潛力就不很樂觀。