5月12日，《法相莊嚴(yán)山西博物院藏佛教造像珍品展》在深圳開幕。山西從北朝至隋唐的55尊佛教造像靜坐深圳博物館，似乎在給人們講述那個(gè)時(shí)代的佛學(xué)故事。此項(xiàng)展覽展期4個(gè)月。

據(jù)介紹，參加展覽的佛教造像里，國家一級文物23件，其余的32件，大抵因近年出土的關(guān)系，還未來得及請國家文物局的專家給定級，32尊佛像的文物價(jià)值與收藏價(jià)值也是上乘的。其中，榆社縣福祥寺出土的東魏菩薩立像，是北魏石雕佛造像之精品，姿態(tài)婀娜，神情安詳，給人以清新悅目、超然脫俗之感；介休市出土的隋代綠釉菩薩立像，是灰白泥捏塑的，除臉、手、足露胎而外，其余部分施綠釉，三位菩薩都是站立，雖然姿態(tài)略不相同，但都是束發(fā)高髻，眉清目秀，身材纖弱，滿飾瓔珞，腰部微曲，衣帶飄逸；五臺(tái)縣佛光寺出土的涂金彩繪佛半身像，螺發(fā)，發(fā)中嵌有髻珠，面龐圓潤，下頜豐滿，雖然下身殘斷，但仍是唐代佛教造像中的珍品。

此外，有17尊佛像的銘文里出現(xiàn)為亡靈祝禱、為家人祈福的內(nèi)容。據(jù)介紹，北朝時(shí)期的中原，戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)失序，佛教成為亂世百姓的精神寄托，人們對現(xiàn)實(shí)的無助和對未來的憧憬，促成了北朝佛教的空前發(fā)展，開窟造像，并刻寫上自己的祝愿，已經(jīng)蔚然成風(fēng)；唐代脫于北朝至隋的混亂格局，百姓們也繼承先代的佛教遺風(fēng)，物質(zhì)生活的充足，佛事愈加鼎盛，人們把祈求盛世延續(xù)的文字也刻寫在造像上，表達(dá)熱愛和平、安享福壽的民風(fēng)民志。