在國(guó)內(nèi)收藏界，很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“汲古齋”的美譽(yù)。這“汲古齋”說(shuō)的是位于上海老城隍廟一側(cè)、占地1000平方米的書畫和古董店，素以名家名人雅集一堂而聞名。而這家店主楊育新則是滬上知名書畫鑒賞家、古玩收藏家，也是上海市收藏協(xié)會(huì)理事，更是一名文化商人。

此外，楊育新還擁有一家經(jīng)濟(jì)效益不錯(cuò)的文化公司，更創(chuàng)辦了一間由上海市文管部門批準(zhǔn)成立的民間私人博物館———楊育新中國(guó)古茶器博物館。在這里，楊育新每天接待愛(ài)好收藏的客人和朋友，一同聊天、品茶和鑒賞藝術(shù)品，同時(shí)還舉辦多種形式的藝術(shù)品鑒沙龍。如滬上著名藝術(shù)品鑒定家蔡國(guó)聲，早年曾在這里辦了10期古玩鑒賞班。

古茶器洋洋大觀記者在“汲古齋”留意到，整個(gè)門店的一樓經(jīng)營(yíng)紅木仿古家具、花板和一些古玩，二樓主要經(jīng)營(yíng)的是字畫，而古茶器博物館則位于“汲古齋”的二樓一側(cè)。

館內(nèi)十幾個(gè)紅木展柜，陳列著從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清時(shí)期的120多件古茶器，包括與茶和飲茶方法有關(guān)的器具。比如戰(zhàn)國(guó)的碾缽、鹽合，漢代的耳杯、炙鼎，兩晉的茶盤、碾臼、烤茶罐，唐宋的茶臼、高腳杯、陶壺，元明清的茶盅、茶壺、茶葉罐等，串連起了一部較為完整的中國(guó)飲茶史。

楊育新向記者逐一介紹了館內(nèi)的陳設(shè)，包括墻上所掛的十幾幅彩墨白描畫，它形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古人碾茶、烹茶、點(diǎn)茶、斗茶、以茶會(huì)友的風(fēng)俗場(chǎng)景。其中，最有趣的是館內(nèi)的一件五代青瓷五管壺。據(jù)了解，古人喝茶時(shí)在茶器內(nèi)也盛放瓜子、果脯、糕點(diǎn)等，如吃時(shí)便從壺口中取出。此舉也意味著一千多年前中國(guó)人喝茶頗有點(diǎn)英國(guó)人喝下午茶的味道。  好友助一臂之力這些上自春秋戰(zhàn)國(guó)，下至明清兩代，跨越兩千多年的古茶器是怎樣搜集到的呢？楊育新告訴記者，這些古茶器絕大部分來(lái)自于上海博物館研究員、著名畫家及考古學(xué)家孫仲威的家藏。

改革開放后，孫仲威在一次出訪日本時(shí)，日本茶道家對(duì)其表示，中國(guó)人發(fā)明了飲茶，但日本人發(fā)明了茶道。有意思的是，日本人比中國(guó)人飲茶的層次更高。孫仲威聽(tīng)后，很不服氣，于是回國(guó)后就專心收藏古茶器，希望以實(shí)物來(lái)證明中國(guó)自古以來(lái)就形成了一套完整的飲茶禮儀制度。而楊育新是孫仲威多年的好友，兩人經(jīng)常在一起把壺言壺，他對(duì)孫仲威的觀點(diǎn)頗為認(rèn)同。由此，年邁的孫仲威在得知楊育新要?jiǎng)?chuàng)辦一家展示、經(jīng)營(yíng)古今茶器的商店時(shí)，就將自己十余年收藏的100多件古茶器捐獻(xiàn)出來(lái)，這就奠定了古茶器博物館的基礎(chǔ)。

楊育新表示，為了完成這個(gè)心愿，其對(duì)這些展品和資料進(jìn)行精心整理，然后向上海文管會(huì)提出申請(qǐng)，經(jīng)過(guò)專家考察，這里成為了經(jīng)上海文管會(huì)批準(zhǔn)的私人博物館。

探求雙贏之路楊育新對(duì)記者說(shuō)：“博物館是免費(fèi)對(duì)公眾開放的，并且免費(fèi)參觀、免費(fèi)喝茶，請(qǐng)名家來(lái)開設(shè)古玩鑒賞班，是不產(chǎn)生任何經(jīng)濟(jì)效益的。”但他也清醒地認(rèn)識(shí)到，民間博物館要長(zhǎng)期存活下去，光靠展覽是不夠的。為此，博物館不僅需要健全公益事業(yè)機(jī)制，還需要企業(yè)穩(wěn)定的資金投入。當(dāng)然，對(duì)于企業(yè)家而言，不能光靠“汲古齋”的經(jīng)營(yíng)收入來(lái)維持博物館的生存，還要依托博物館的品牌來(lái)提升“汲古齋”自身的形象和地位，因此，博物館和“汲古齋”之間應(yīng)該走一條雙贏之路。

楊育新說(shuō)，“雖然古茶器博物館每年用于維護(hù)和管理的費(fèi)用大約在8萬(wàn)元左右，但它也提升了汲古齋的文化品位。也就是說(shuō)，藝術(shù)品確實(shí)有無(wú)價(jià)的靈魂。”有意思的是，古茶器博物館對(duì)日本游客有很大的吸引力，當(dāng)日本游客看到林林總總的中國(guó)古茶器后都表示，“總以為日本的茶道是世界第一，原來(lái)茶道的根在這里。”