關(guān)于現(xiàn)代博物館的概念和功能，國際博物館協(xié)會章程指出，博物館是“一個不追求營利的、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu)，它以研究、教育和欣賞為目的，對人類和人類環(huán)境的物質(zhì)見證進(jìn)行收集、保護(hù)、研究、傳播和展覽”。博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫，是展示人類文明的櫥窗，也是對公眾進(jìn)行文化普及的機(jī)構(gòu)。博物館的這種職能，賦予它崇高的使命，也使它具有深刻的文化內(nèi)涵。因此，博物館建設(shè)肩負(fù)著傳承文化和教育大眾的重任，因此，文化性和開放性(大眾化)是它最基本的特征。隨著時代的進(jìn)步，我國博物館建設(shè)發(fā)生了前所未有的變化。因此，如何建設(shè)好現(xiàn)代博物館，成為仁者見仁、智者見智的熱門話題。邯鄲市博物館正在經(jīng)歷著同樣的歷程。

博物館建筑是文化的載體和展覽的場作，其建筑風(fēng)格和形象是文化性的直接體現(xiàn)?，F(xiàn)代博物館追求傳統(tǒng)地方意蘊(yùn)和現(xiàn)代功能的結(jié)合。博物館建設(shè)大致分為兩種類型——新建和改建。近年來，各地新館建設(shè)層出不窮。在各地做新館展覽策劃的實(shí)踐中，不少博物館的建筑規(guī)劃簡單地追求博物館建筑的外在形式，標(biāo)新立異、嘩眾取寵，忽視博物館建筑的功能需求，要么建筑空間不適宜布展，要么建筑空間浪費(fèi)巨大，甚至兩者兼而有之。筆者認(rèn)為邯鄲博物館新館建設(shè)犯有同樣的弊病。

邯鄲市博物館博物館前身為1968年12月26日建成的“毛澤東思想勝利萬歲邯鄲展覽館”，屬于紀(jì)念館性質(zhì)。1971年更名為“邯鄲地區(qū)展覽館”。1980年7月，改為“邯鄲地區(qū)博物館”。1984年5月，移交邯鄲市，更名為“邯鄲市博物館”。目前，邯鄲市博物館新館建設(shè)即將完工。要指出邯鄲市博物館新館建設(shè)的弊病，首先應(yīng)從博物館建筑功能說起。

博物館建筑作為一種特殊的公共建筑，其內(nèi)涵、功能以及規(guī)劃的原則和程序既不同于普通建筑，也有別于其他公共建筑。博物館建筑規(guī)劃的首要原則是“功能第一”。所謂“功能第一”就是說建筑物必須符合或適應(yīng)博物館功能的需求，幫助博物館達(dá)成各項業(yè)務(wù)工作順利開展和實(shí)現(xiàn)自我社會功能的目的。專家將之稱為“形隨功能而生”。

博物館的基本功能主要有這樣幾個方面：收藏功能、研究功能、展示功能以及教育和娛樂功能。因此博物館建筑規(guī)劃必須從上述博物館功能出發(fā)來安排博物館各種建筑要素，包括：位置、戶外環(huán)境、建筑物風(fēng)格、照明、建筑空間比例分配、庫房、展覽空間、交通控制、觀眾服務(wù)設(shè)施、學(xué)術(shù)服務(wù)設(shè)施、工作設(shè)施、展藏運(yùn)輸通道和設(shè)施、維護(hù)設(shè)施空間、機(jī)器設(shè)備空間、藏品入藏設(shè)施空間、技術(shù)考慮等等?？梢钥闯霾┪镳^不僅僅是一棟建筑物，而且是一個涉及特殊需要和活動的有機(jī)體，不能讓博物館去配合建筑，而應(yīng)該讓建筑去配合博物館。

博物館建筑策劃的第二項原則是“文化性、經(jīng)典性和紀(jì)念性”。歸根結(jié)底博物館的本質(zhì)屬性是一種文化設(shè)施。博物館建筑應(yīng)該與博物館的性質(zhì)相互協(xié)調(diào)，作為一個地區(qū)或城市重要的公共建筑，博物館直接關(guān)系到該地區(qū)或城市的景觀，而且往往反映其歷史文化，成為文化象征。因此，博物館建筑僅僅滿足博物館的功能需求是不夠的，更要從外觀結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形象等方面滿足地區(qū)或城市景觀和文化標(biāo)志的需求，要有自己獨(dú)特的建筑風(fēng)貌和格調(diào)，成為一座令人印象深刻的建筑，能吸引更多人來參觀。此外，博物館建筑應(yīng)該是博物館收藏和展示內(nèi)容的直接或間接的反映，整個建筑物的構(gòu)造要去烘托博物館收藏和展示內(nèi)容，并且建筑物本身又不能搶博物館收藏和展示內(nèi)容的風(fēng)采。這就要求博物館建筑既要深刻體現(xiàn)地區(qū)或城市的歷史文化現(xiàn)象，還要體現(xiàn)出博物館收藏和展示的文化內(nèi)容，并進(jìn)行抽象和提煉，將文化涵義轉(zhuǎn)化為建筑語言。只有這樣，博物館建筑才能具有文化性、經(jīng)典性和紀(jì)念性，才稱得上是一座優(yōu)秀的博物館建筑。

博物館建筑規(guī)劃的第三項原則是安全性。安全性是所有建筑最基本的要求，更是博物館建筑師必須奉為圭臬的唯一法則。安全是博物館的生命，這不僅因為博物館是觀眾集結(jié)的公共場所，而且是因為博物館是收藏具有不可再生、不可替代特點(diǎn)的文物的場所。要確保文物藏品的安全，從建筑的角度講，必須具備先天的良好條件。在建筑上要求任何與文物藏品有關(guān)的空間，例如，庫房、展廳、修復(fù)室、觀摩室、攝影室、實(shí)驗室、消毒室、編目室等都應(yīng)該有專門的物理防范考慮。比如，防盜、防火、防光、防溫、防濕、防有害氣體、防菌蟲害等。不論博物館建筑規(guī)模大小， 博物館建筑的設(shè)計和利用必須遵循安全性原則，從而為博物館收藏品和觀眾提供持續(xù)的最佳的安全保障。

基于上述博物館建筑原則，科學(xué)、合理的博物館建筑策劃起點(diǎn)是闡述博物館的性質(zhì)或本質(zhì)。博物館是收藏、研究和展示文物標(biāo)本，并提供公眾學(xué)習(xí)、教育和欣賞機(jī)會的特殊的公共文化設(shè)施，不是一般的商業(yè)大樓、學(xué)校、賓館和寫字樓，也有別于普通博覽建筑。其次，是反映博物館具有收藏、研究、展示和教育等特殊功能，因而其建筑功能比商業(yè)大樓、學(xué)校、賓館和寫字樓建筑要復(fù)雜，博物館建筑的功能就是要滿足博物館文物標(biāo)本收藏、研究、展示和教育幾大功能的空間需求。

此外，根據(jù)博物館的特殊功能，博物館建筑應(yīng)詳細(xì)、明確地表達(dá)其各項內(nèi)涵。例如收藏空間、研究空間、展示空間、教育空間、辦公空間和觀眾服務(wù)空間等各種空間任務(wù)。還有，針對博物館的功能，特別是收藏的狀況、展覽內(nèi)容的規(guī)模，博物館建筑應(yīng)充分滿足其空間需求，同時設(shè)計出各個空間的外部結(jié)構(gòu)。

專家認(rèn)為，博物館建筑應(yīng)由內(nèi)而外展開，以博物館建筑物所要達(dá)到的功能為基礎(chǔ)，在予以設(shè)計。顯然，這種設(shè)計必須保證博物館建筑對博物館功能的適應(yīng)和滿足。但是，許多博物館建筑采取的，是一種由外而內(nèi)的、違背博物館建筑規(guī)劃規(guī)律的做法，以至于太過強(qiáng)調(diào)博物館建筑的外觀，而忽視博物館的功能需求，忽視博物館內(nèi)部空間的規(guī)劃。邯鄲博物館新館建設(shè)就是如此，它和大劇院、圖書館、規(guī)劃館所等文化事業(yè)單位融入新建成得一座文化藝術(shù)中心，忽略了博物館的特殊功能。鑒于博物館建筑的特殊性，需要提醒，不要把博物館建筑當(dāng)成普通的基建工程處理。特別是各級政府投資建設(shè)的博物館，在博物館建筑的論證和建設(shè)過程中，應(yīng)該多聽取博物館建筑真正的使用者——博物館的意見。

邯鄲市博物館新的建筑形象應(yīng)當(dāng)是文化的多元展示，選擇能夠表現(xiàn)邯鄲歷史文化的建筑造型和建筑風(fēng)格，才能充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和商業(yè)文化積淀，體現(xiàn)城市環(huán)境的時空延續(xù)。一般來說，博物館的建筑造型，可以是古典式的，例如北京中國美術(shù)館為中國古典式，倫敦維多利亞？阿爾伯特美術(shù)館和大英博物館為西方古典式，這種建筑造型本身具有深厚的文化內(nèi)涵。另一種則是完全的現(xiàn)代式建筑，例如巴黎蓬皮杜中心等，而20世紀(jì)90年代以來的博物館發(fā)展趨勢，更加注重現(xiàn)代高技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合，南太平洋法屬新卡里多尼亞島上的迪巴歐中心、法國尼姆的卡里藝術(shù)中心、德國古根海姆博物館等建筑，就體現(xiàn)了對傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩者之間關(guān)系的探索。邯鄲博物館植根古趙這塊文化沃土，應(yīng)當(dāng)充分反映古趙文化特色，反映古趙悠久的歷史，商業(yè)與政治的千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)成為邯鄲市城市建筑一個突出標(biāo)志。所以說，邯鄲市新的博物館建筑成為邯鄲藝術(shù)中心的一部分，喪失了其自身外觀，缺乏一個地方博物館的建筑個性，的確不能算是博物館建筑中的成功典范。