近日,北京市文物部門表示,經(jīng)過審慎的討論和考察,北京中軸線申遺不再復(fù)建地安門。此前,北京市為了中軸線申遺,曾考慮復(fù)建地安門。因在原址上復(fù)建影響交通,決定南移復(fù)建,一度引起爭議。專家認(rèn)為,舊城保護(hù),不要再大拆大建了,保護(hù)現(xiàn)有城市風(fēng)貌最重要,堅(jiān)決反對為申遺而追求短期利益。

重建歷史建筑不能還原歷史景觀意義

對于今天的北京人來說,地安門不過是一個(gè)地理概念。然而,地安門作為北京皇城的四門之一,曾經(jīng)和天安門、東華門、西華門并駕齊驅(qū),1955年因“改善交通”被拆除。

今年北京“十二五”規(guī)劃提出,根據(jù)中軸線的歷史特色、周邊文物景觀,以及在中華文明中的重要地位,北京市將全面推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)中軸線及故宮周邊地區(qū)、皇家園林、壇廟進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京有關(guān)部門表示,希望通過中軸線申遺來促進(jìn)名城整體保護(hù),同時(shí)也提升北京在國際上的影響力和知名度,最終將北京打造成“世界城市”。

北京中軸線南起永定門,北至鐘鼓樓,長約7.8公里,至今已有600年的歷史。作為世界上現(xiàn)存最長的城市中軸線,它縱貫外城、內(nèi)城、皇城和紫禁城四重宮闕的主要城門,并將宮殿、苑囿、皇家壇廟等重要建筑連為一體,成為京城的“龍脈”。

按說,作為皇城的后門,地安門與天安門遙相呼應(yīng),又是皇城與城北市井民居的分界線,中軸線申遺,原址復(fù)建有其必要性。然而,因交通壓力而將地安門南移復(fù)建,則失去了地安門作為北京中軸線坐標(biāo)之一的歷史景觀意義。

其實(shí),申遺不是“中軸線”上有多少古建筑物,而是傳承一種思想。北京歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)專家顧問謝辰生認(rèn)為,保護(hù)現(xiàn)有名城風(fēng)貌,就是要嚴(yán)格按《北京城市總體規(guī)劃》辦事,不搞特殊化,不要大拆大建。

顯然,不復(fù)建地安門,不僅是對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可,對現(xiàn)代文明發(fā)展的認(rèn)同,更是符合文化遺產(chǎn)保護(hù)、發(fā)展、傳承的要義。

中軸線申遺要防止短期利益

“有這樣氣魄的建筑總布局,以這樣規(guī)模來處理空間,世界上就沒有第二個(gè)!”著名建筑學(xué)家梁思成在其傳世名篇《北京:都市計(jì)劃的無比杰作》中這樣描述北京中軸線。

中軸線現(xiàn)有建筑包括永定門(復(fù)建)、燕墩、天壇、先農(nóng)壇、正陽門、太廟、社稷壇、天安門、故宮、景山、北海、皇城墻、普度寺、萬寧橋、火神廟、鼓樓、鐘樓等35座,匯聚了北京城中最具價(jià)值的文物建筑,是古都北京城市格局和歷史風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

梁思成曾多次呼吁“保護(hù)中軸線”。他認(rèn)為:北京城的整個(gè)形制既是歷史上可貴的孤例,又是藝術(shù)上的杰作,城內(nèi)外許多建筑是各個(gè)歷史時(shí)期的至寶。它們綜合起來是一個(gè)龐大的“歷史藝術(shù)陳列館”。他曾對主張拆除永定門者擲下鐵言:“50年后,歷史將證明你們是錯(cuò)誤的。”

對于復(fù)建地安門,尤其是南移復(fù)建,爭議不斷:與其耗費(fèi)巨資興建新古董,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)存古建筑的維修保護(hù)。不要一提中軸線申遺,就說恢復(fù)多少古建文物。目前北京有大批殘破的、瀕臨毀滅的古建筑,亟待修復(fù)、保留下來。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),北京現(xiàn)有市級(jí)以上文物保護(hù)單位324處,其中有六成文物建筑長期得不到修繕,更有大批有著豐富歷史文化信息的古建筑,沒有列入保護(hù)。

近日,北京市人大常委會(huì)調(diào)研中軸線和歷史文化名城保護(hù)時(shí),杜德印主任就指出:當(dāng)前首都?xì)v史文化名城和古都風(fēng)貌保護(hù)仍面臨著嚴(yán)峻的形勢、繁重的任務(wù)。中軸線申遺和歷史文化名城保護(hù),要堅(jiān)決防止追求短期利益,探索保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展相統(tǒng)一的歷史文化名城保護(hù)新路徑和改造新機(jī)制是當(dāng)務(wù)之急。

保護(hù)現(xiàn)有風(fēng)貌最為重要

6月11日,北京中軸線申遺文物工程正式啟動(dòng),同時(shí)啟動(dòng)的還有中軸線文物保護(hù)工程,先期將對大高玄殿、北海萬佛樓和闡福寺等一批重要文物建筑進(jìn)行修繕。

據(jù)悉,“十二五”期間,北京將計(jì)劃每年投入1.5億元,加大中軸線的保護(hù)力度,恢復(fù)修繕相關(guān)文物建筑。

為配合中軸線申遺,從今年起,東城區(qū)計(jì)劃每年疏解1萬人,至2030年,東城人口爭取控制在65萬人。永定門至鐘鼓樓的中軸線古跡文物周邊居民將整批搬遷。

此種做法,也讓一些文保專家憂慮:沒有了原住民,文物還有靈魂嗎?和博物館中的標(biāo)本有何區(qū)別?歷史是流動(dòng)的,文物也因其帶給人的記憶才活起來。把了解歷史的居民遷走了,即使申遺成功又有何意義?

對此疑慮,北京市文物部門表示,中軸線申遺決不是把老百姓都搬出去,關(guān)鍵是要整治有礙文物安全、嚴(yán)重影響中軸景觀的部分。北京市規(guī)劃委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,對中軸線的保護(hù)不應(yīng)“大拆大建”,歷史文化名城的底蘊(yùn)也應(yīng)包含原住居民。對中軸線周邊居民的搬遷,還是要結(jié)合實(shí)際情況,遵循自愿原則。

2005年出臺(tái)的《北京城市總體規(guī)劃》對歷史文化名城的保護(hù)明確規(guī)定:“重點(diǎn)保護(hù)舊城,堅(jiān)持對舊城的整體保護(hù)”,“停止大拆大建”。

“人生有兩件東西不會(huì)忘記,那就是母親的面孔和城市的面孔。”這是土耳其詩人納齊姆·?？嗣诽卣f過的一名言,至今提起來,仍然讓人警醒:母親和城市的面孔,可以蒼老,卻是不可再生的。毋庸置疑,中軸線申遺,保護(hù)北京城現(xiàn)有的風(fēng)貌尤為重要。