——《奔向光明展》設計解析

朱鍇 程旭

《奔向光明——中國共產(chǎn)黨北京革命足跡展》是首都博物館為迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年舉辦的展覽，將中共黨史、中國革命史和北京史有機地結(jié)合起來。展覽分為“革命風潮”、“中流砥柱”、“建國偉業(yè)”三篇，擷取中國共產(chǎn)黨在北京從誕生到壯大，直至取得全國勝利的歷史進程中三段最重要的時期，反映了共產(chǎn)黨人在各個階段都站在時代潮頭，從廣大人民最根本利益出發(fā)，引領中華民族走向復興的光輝道路。

此次展覽文物230件套，既有飽含歷史信息和時代烙印的各類文獻，也有歷經(jīng)滄桑保存完好的實物。其中，20世紀30年代革命者在白色恐怖中為李大釗烈士鐫刻的紀念碑的拓片，抗戰(zhàn)時在北京地區(qū)犧牲的八路軍最高指揮員白乙化的手稿，以及新中國開國大典使用的禮炮都是難得一見的珍貴展品。“革命風潮”中新文化運動及早期馬克思主義傳播時的書籍、報刊，展示了中國先進的知識分子憂國憂民的使命意識、早期共產(chǎn)黨人與勞工大眾緊密相連的真摯情懷。“中流砥柱”里陳列的八路軍及其領導的抗日武裝所使用的簡陋的武器、繳獲日本侵略者的累累罪證，證明了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期艱苦卓絕的斗爭精神和北京人民寧死不屈的民族氣節(jié)。“建國偉業(yè)”所展示的北平人民迎接解放的歡欣場景和新政協(xié)會議的豐碩成果，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨領導中國革命的勝利是人民的選擇、歷史的必然。

展覽除了大量的文物、圖片資料外，還特別制作了逼真的“歷史場景”。在“革命風潮”中，復原了1921年成立的長辛店勞動補習學校。當年鄧中夏等早期馬克思主義者將革命事業(yè)與工人運動結(jié)合起來。他們在補習學校簡陋艱苦的條件中與工人同甘共苦，宣傳革命思想。粗糙的黑板上寫著“工”和“人”，兩個字加起來就是“天”，再現(xiàn)了工人們在深入淺出的學習中走上革命道路。

“中流砥柱”部分將抗戰(zhàn)親歷者訪談通過多媒體呈現(xiàn)出來，耄耋老人講述一個個親身經(jīng)歷的驚心動魄的故事，不僅豐富了展陳語言，而且使展覽內(nèi)容顯得更加真實、可信。還原歷史本來面貌，尊重事實的多樣性，構建真正的“人”的歷史。

本次展覽還將北京現(xiàn)存重要的黨史遺跡進行集中展現(xiàn)，并與本次展覽的系列體驗活動“追尋革命足跡，重溫北京記憶”配合。觀眾在展覽中得到啟示，在北京市內(nèi)、郊區(qū)的史跡遺存實地體驗的活動中，體驗革命年代共產(chǎn)黨人的堅貞和偉大。

作為重大慶典的紀念展覽，通常的設計思路是“高大全、紅光亮”。但是，城市博物館的基本觀眾群是誰？建黨90周年的特殊觀眾群又是誰？這些都是這次展覽設計的出發(fā)點。通過調(diào)研，我們認為展覽的主旨應當是：使觀眾從客觀史實中有所收獲，使黨員干部從時代賦予的個人信仰中有所收獲，使普通市民從城市的紅色記憶中有所收獲。展覽設計原則最終落在“從館舍天地走向大千世界”的博物館探索精神上，在展覽設計與革命信仰之間建構展覽系統(tǒng)。

本次展覽的陳列設計嘗試“靜中有動”的理念，從眾多創(chuàng)意中選定了“折起的記憶”作為展覽主造型，以景觀藝術“折紙飄帶”象征北京的紅色記憶。展覽主造型之外還配置了三條信息流線：1、展廳內(nèi)由文獻和場景組成“紅色遺產(chǎn)廊道”，構成了展覽的主展線；2、從展廳延伸至公共空間的的紅色記憶飄帶組成了“紅色記憶廊道”，象征著黨與群眾的紐帶；3、“紅色體驗廊道”：將北京地圖與革命史跡組合為“紅色地圖”，成為本次展覽的標志。

版面設計的一大特點是“紙上博物館”理念的貫徹。鑒于本展覽的展品以文獻居多，有的如各類老報紙等開本較大，因此以眾多的方盒子“展箱”將文物和實物上墻安裝，突顯“檔案揭秘”的神秘，以考證、破譯的手法將文獻背后的故事娓娓道來，使“紙上博物館”的概念變得立體。

展覽每一部分的開篇均強化了主題造型，整體展覽版面用時間線索控制流線，把握宣傳高度，提煉展線興奮點。對于與展覽內(nèi)容相對應的各個館外體驗活動，用動態(tài)多媒體予以導視。

概括而言，無論是內(nèi)容還是形式，本次展覽的設計原則都是力求平實、客觀，突出體驗，沒有口號、不做說教、不循套路。“開拓、進取、務實、奉獻”成為革命信仰與本次展覽之間的共性和紐帶。這既是對我黨早期黨建工作中的樸素、務實作風的貫徹和再現(xiàn)，也是博物館展陳設計從華麗裝修到樸實無華的一次探索和回歸。