藝術(shù)家檔案

　　中國(guó)江蘇網(wǎng)訊：吳順華，中國(guó)紫砂藝術(shù)大師、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。從事陶藝二十多年，其作品具有民族文化氣息和時(shí)代感染力，深受收藏家青睞。

　　在國(guó)際和國(guó)家大師級(jí)作品精品展覽中，多次獲得“藝術(shù)成就獎(jiǎng)”、“金獎(jiǎng)”、“銀獎(jiǎng)”、“銅獎(jiǎng)”，在2002年、2003年中國(guó)十大紫砂茗壺評(píng)獎(jiǎng)中“中國(guó)印壺”、“世紀(jì)鼎盛壺”一舉獲得“金獎(jiǎng)”、“銅獎(jiǎng)”。在當(dāng)代紫砂藝術(shù)界有“紫砂花瓶之王”雅號(hào)。

　　“妙不可盡之于言，事不可窮之于筆?！背１蝗擞脕?lái)形容一種好得難以用文字、語(yǔ)言表達(dá)的事物。讀吳順華的書(shū)畫(huà)、紫砂，也常常墜入一種難以用語(yǔ)言形容其精妙的苦惱當(dāng)中，但轉(zhuǎn)瞬即會(huì)沉醉于他作品的獨(dú)特語(yǔ)言和意境，不能自拔。他的畫(huà)空靈奇巧，古樸文雅；他的壺形隨意至，容納百相；他的技藝，出神入化，點(diǎn)砂成世界一讀、再讀、三讀，始終有一個(gè)“妙”字，藏于唇際，難以言發(fā)。

　　每一幅作品都有壺

　　世間無(wú)限丹青手，文采風(fēng)流畫(huà)不成。橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度自古難以用筆墨勾畫(huà)。讀吳順華的書(shū)畫(huà)，卻有一種感受如影隨形：他落筆從未寫(xiě)過(guò)“風(fēng)流”，墨間卻流動(dòng)著儒雅；他潑墨從未刻畫(huà)“瀟灑”，紙上卻躍然恣意縱橫。

　　吳順華的啟蒙語(yǔ)言是唐詩(shī)宋詞，那種“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”的磅礴氣勢(shì)、“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s氣質(zhì)，從小影響著他的語(yǔ)言審美和藝術(shù)審美，也為他構(gòu)造了瑰麗而強(qiáng)大的內(nèi)心世界。其實(shí)，吳順華的書(shū)畫(huà)，遠(yuǎn)不是文采風(fēng)流所能刻畫(huà)，他的書(shū)畫(huà)是情趣，是灑脫，更是境界。

　　吳順華作畫(huà)并不講究毛筆、彩筆還是簽字筆，哪怕是一段樹(shù)枝，他都能提筆即畫(huà)；他也不講究地方，畫(huà)室、岸邊、野外只要來(lái)了靈感，馬上創(chuàng)作；他也不講究尺幅大小，一概用心揮就。正是他這種看似隨意，其實(shí)真誠(chéng)的創(chuàng)作態(tài)度，使他的作品深受大家喜愛(ài)。他的作品，行草隨興灑脫，篆隸遒勁古樸，常常是書(shū)中有畫(huà)，字里藏詩(shī)，令人不忍釋手。

　　梅蘭竹菊、小橋流水人家都是吳順華擅長(zhǎng)表現(xiàn)的題材，不過(guò)，最讓人稱奇叫絕的，是他的每一幅作品幾乎都有壺，花前有壺，月下有壺，幾案上有壺，明窗前有壺，風(fēng)中有壺，爐邊亦有壺，這些壺形態(tài)不一，情趣各異，夸張得可愛(ài)，也扭捏得大度，幾筆勾畫(huà)出了壺的神韻與風(fēng)流。更妙的在于，這些畫(huà)中的壺都可以從他的壺作當(dāng)中找到影子，相得益彰。

　　做紫砂題材不拘一格

　　讀過(guò)吳順華的書(shū)畫(huà)，再來(lái)讀他紫砂作品的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)他運(yùn)用紫砂把書(shū)畫(huà)中的空靈、古樸、文雅體現(xiàn)得淋漓盡致。而他的作品題材不拘一格，造型千姿百態(tài)，無(wú)論是形還是意都有出人意料，催人叫絕之處，令人忍不住感嘆他的思維廣博，才華橫溢。

　　“中國(guó)印”、“世紀(jì)鼎盛”、“日月星辰”都突破了形的藩籬，大膽創(chuàng)新?！爸袊?guó)印”形為中國(guó)古代皇帝的方形玉璽，底部刻陽(yáng)文或陰文印章，是壺也是印。

　　“世紀(jì)鼎盛”借中國(guó)古代的“鼎”為造型，壺形圓中見(jiàn)方，敦厚莊重，壺嘴挺拔翹揚(yáng)，壺紐為昂揚(yáng)的雄獅，壺身四周刻有象征宇宙永恒、四季變化、人間吉祥的龍鳳瓦當(dāng)紋飾。整體造型氣勢(shì)雄渾，體現(xiàn)了民族氣概。

　　“日月星辰”集宇宙間日、月、星、云、水為一體，星辰為紐云為足，日為壺身月作把。寓意國(guó)家繁榮昌盛。

　　要談吳順華的紫砂作品，藝術(shù)花瓶是絕對(duì)不能不談的。他在紫砂陶瓶上刻、削、剔、繪，形成了獨(dú)特的語(yǔ)言。

　　“中華魂”以長(zhǎng)城為題材，用獨(dú)特的造型體現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)城蜿蜒起伏的磅礴氣勢(shì)?！昂教祜w歌”以獨(dú)特的三孔瓶口表達(dá)了世人對(duì)天際的仰望與向往?！皩?mèng)人生”則以殘缺這種夸張的表現(xiàn)手法，表達(dá)高山流水的壯麗完美。

　　塑造人物立體豐滿

　　一件好的作品光有想像力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，吳順華的各種作品能夠形隨意至地體現(xiàn)他的思想，與他全面而精湛的技藝密不可分。在吳順華的作品中，無(wú)論是紫砂壺還是陶藝花瓶，隨處可見(jiàn)他大膽的技藝運(yùn)用，可以說(shuō)吳順華的作品體現(xiàn)了“裝飾多元化、技法多樣化、色彩多層化”的特點(diǎn)。

　　其中，“美人肩”組瓶，用刻刀刻畫(huà)出四大美女的形象，再用彩筆勾填而成，很好地再現(xiàn)了人物不同的性格特征，使人物立體豐滿、呼之欲出。

　　“完美人生”五件套組壺，分為祝福、希望、奮斗、回憶、流芳五個(gè)篇章，寄寓了對(duì)人生幼年、童年、青年、壯年、老年五個(gè)階段的不同祝愿。這套組壺所運(yùn)用到的技法包括了雕刻、雕塑、鏤空、琺瑯彩，使整套作品不僅有把玩的意蘊(yùn)，更有收藏的價(jià)值。

　　2010年12月15日，首屆“當(dāng)代十大名窯”評(píng)選及頒獎(jiǎng)活動(dòng)在北京人民大會(huì)堂舉行，在傳承和弘揚(yáng)紫砂文化方面做出巨大貢獻(xiàn)的中國(guó)工藝美術(shù)大師汪寅仙、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師何道洪，共同榮獲了“當(dāng)代名窯”特別傳承獎(jiǎng)；吳順華的“中華魂”紫砂陶藝瓶也與諸多大師作品一同榮獲了“當(dāng)代名窯”創(chuàng)新獎(jiǎng)。

　　《中國(guó)文藝界名人庫(kù)》在載入徐悲鴻、尹瘦石、錢松巖、吳冠中等大家的基礎(chǔ)上，又將吳順華收錄其中。吳順華為宜興紫砂界惟一載入的當(dāng)代陶藝大家。