玉石對華夏文明影響是悠久而巨大的，可以說玉石文化貫穿了整個(gè)中華文明的歷史。早在舊石器時(shí)代后期，古人就開始使用玉石砍圻工具(發(fā)現(xiàn)于迄今大約近萬年的遼寧海城小孤山洞中)了，這件玉器工具不同于普通石器，是真正的透閃石質(zhì)玉器(軟玉)。此外，新石器時(shí)代的阜新興隆洼文化(迄今8000)、沈陽新樂文化(迄今七千多年)和遼寧洪山文化(迄今約六千多年)也紛紛出土了大量透閃石質(zhì)和蛇紋石質(zhì)玉器，顯然這時(shí)期的古人對石與玉的差別已有所認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)石器可以打制，而玉器只有通過磨制才能體現(xiàn)其韌性和美質(zhì)。

　　玉與石的差別一：

　　為了辨別玉與石的差別，先人提出“玉多則重，石多則輕”，“玉方寸重七兩，石方寸重六兩”。同時(shí)又進(jìn)一步解釋到：“玉，石之美德兼五德者”，何為五德：一、堅(jiān)韌的質(zhì)地；二、晶瑩的光澤；三、美麗的色彩；四、細(xì)膩溫潤的紋理；五、悠揚(yáng)悅耳的聲音。以上解釋雖略顯不足，但已基本反映了玉的自然屬性和社會屬性，在當(dāng)時(shí)條件下，亦屬難能可貴。

　　玉與石的差別二：

　　今人視玉，仍有廣義和狹義之分。其一，廣義的玉，簡化的定義為“溫潤而有光澤的美石”。其中包括軟玉、硬玉、蛇紋石、南陽玉等。其二，狹義的玉主張除軟玉，硬玉可稱為玉外，其他皆不稱為玉。

　　>>>戰(zhàn)國多節(jié)配：(96×6×1)重量：375克

　　獲中國工藝美術(shù)學(xué)會中藝杯特別金獎。此器是由重約六公斤的一塊新疆和田籽料攻制而成，玉質(zhì)白而溫潤細(xì)膩，無瑕疵。全器呈長帶形(96×6×1)共29節(jié)，不可拆卸，但可自由卷折。主要由龍、鳳、螭、獸面紋飾組成。其形象正面和側(cè)面兼?zhèn)?，也有集龍鳳于一體的，寓意為驅(qū)妖辟邪，龍鳳呈祥。主紋表面飾以玹紋，云紋，紐絲紋，魚鱗紋，虬紋，紋飾繁縟。此玉雕作品集切割、平雕、分雕、陰刻、剔地、透鏤、碾磨等多種技藝于一器。它的兩面均以細(xì)線刻出龍、鳳的眼、角、冠、嘴、爪、鱗甲和羽毛，極富動態(tài)之美感，紋飾精細(xì)，造型完美，工藝復(fù)雜，難度極大，歷時(shí)一年多攻制而成。此玉雕作品是戰(zhàn)國治玉工藝的完美體現(xiàn)，它傳承，發(fā)展了戰(zhàn)國玉雕藝術(shù)，是一件極其罕見的玉雕佳作。此玉雕作品灑脫、飄逸、自然、婉轉(zhuǎn)、柔順，極具藝術(shù)收藏價(jià)值，是難得一見的藝術(shù)珍品。

　　此器在中國工藝美術(shù)學(xué)會大師精品展中被評為特別金獎。

　　用途：配飾、帽帶。