安徽是中原夏商周三代王朝與南方各族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化各方面發(fā)生廣泛交往的重要地區(qū)。早在商周時(shí)已有淮夷、群舒、徐、楚部族的記載，西周以后，部族和小國(guó)更是星羅棋布，后來(lái)又經(jīng)歷了春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)爭(zhēng)霸和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。在這悠久的歷史長(zhǎng)河中，必然會(huì)留下重要的文化遺物——青銅器，其中青銅鼎占據(jù)重要地位。

　　鼎，禮器。古代炊器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用于煮、烹飪或盛魚(yú)肉;還是刑人之器，又是煉丹、煮藥、煮茶之器。形狀大多是兩耳、圓腹、三足，也有四足的方鼎。青銅鼎是在新石器時(shí)代廣泛使用陶鼎的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。有資料表明，目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅鼎出現(xiàn)在商代早期。青銅鼎本是炊器，后來(lái)成為一種禮器。這類(lèi)器物叫做青銅禮器，青銅鼎就是禮器中最重要的器具之一。新中國(guó)成立以來(lái)，新發(fā)現(xiàn)的光是收藏于安徽省博物館的青銅器，就達(dá)4000余件，這里選擇的26件青銅鼎，包括西周8件、春秋13件和戰(zhàn)國(guó)5件，它們?cè)诓煌l(fā)展階段中形成了各時(shí)期的風(fēng)格特征。

　　本文介紹安徽出土的西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)青銅鼎26件，除幾件已標(biāo)明地方市縣收藏外，其余均現(xiàn)藏安徽省博物館。

　　青銅器是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。安徽的古代青銅器與黃河流域的青銅器一樣，發(fā)展很早，其造型、紋飾早與中原文化有不可分割的淵源關(guān)系，但又呈現(xiàn)出地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)格。穿越歷史，感受?chē)?guó)寶，觀賞安徽出土的古代青銅鼎，使我們從一個(gè)藝術(shù)的側(cè)面看到一個(gè)地方青銅文化的發(fā)展概貌，看到一個(gè)地方文化的局部。正是這無(wú)數(shù)的局部、側(cè)面文化的總和構(gòu)成了祖國(guó)統(tǒng)一文化全貌。青銅時(shí)代離我們已很久遠(yuǎn)，但那個(gè)時(shí)代青銅器的精巧工藝與優(yōu)美雄偉的造型，在世界文明史上，至今仍然放射著奇異的光彩，吸引著人們。

　　西周時(shí)代的青銅鼎數(shù)量多，是當(dāng)時(shí)青銅禮器的主要組成部分。隨著時(shí)間的推移，形式也有相當(dāng)?shù)淖兓?，中晚期變化更大?/p>

　　蟬紋鼎

西周蟬紋鼎

　　蟬紋鼎1974年六安縣孫家崗出土，埋藏地下兩千七八百年，完好無(wú)損。造型規(guī)整莊重，花紋細(xì)密清晰，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。通高27厘米，口徑24厘米，重5.9公斤。蓋面飾一圈獸面紋，三足上部也飾獸面紋，上下呼應(yīng)。上腹部飾蟠虺紋，下腹飾蟬紋，兩種紋飾都隔以6個(gè)對(duì)稱(chēng)垂直小扉棱，主題紋飾為蟬紋。

　　圖右蟬紋鼎其形制、紋飾與圖左的蟬紋鼎基本相同，只是肚子大，無(wú)蓋，滿身綠銹?？磥?lái)圖右比圖左歲數(shù)大，年頭多。

　　環(huán)帶紋鼎

西周環(huán)帶紋鼎

　　1982年寒假的一天，巢湖市一位小學(xué)教師，路過(guò)一家廢品收購(gòu)站，見(jiàn)到一堆破銅爛鐵上倒臥著一個(gè)龐然大物，雖然斷了一條腿，形象很氣派，花紋也很奇怪，意識(shí)到它不是尋常之物，隨即告訴了當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)，這才使這件國(guó)寶級(jí)文物沒(méi)有被當(dāng)成廢品化為銅水而重見(jiàn)天日。此鼎現(xiàn)藏巢湖市博物館。

　　這件環(huán)帶紋鼎為方唇斂口，鼓腹，圜底，蹄形足，通高21.5厘米，口徑21.3厘米，腹深10厘米，耳高4厘米，足高7.3厘米，重3.25公斤。立耳稍外撇，耳內(nèi)側(cè)飾云紋和鳥(niǎo)紋，外側(cè)飾云紋，口下一周為鱗紋，腹部飾環(huán)帶紋，足根飾獸面紋。環(huán)帶紋是青銅器紋飾之一，環(huán)帶曲折如波浪，因而又稱(chēng)波浪紋，凹處常填上其他小紋飾加以配襯，烘托主題紋飾，豐富了內(nèi)容。此鼎特色之處在于耳部紋飾，花紋細(xì)密多樣，線條錯(cuò)落流暢，這在青銅鼎中比較少見(jiàn)。其造型、花紋均為中原地區(qū)西周中晚期風(fēng)格。由于此鼎是從廢品堆中撿出的，沒(méi)有明確出土地點(diǎn)，而且安徽地區(qū)迄今也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與它相同的鼎，故而專(zhuān)家認(rèn)為有可能是從中原地區(qū)傳入江淮境內(nèi)的。

　　西周青銅鼎在中期以后，由于奴隸制走向衰落開(kāi)紿有了新的特點(diǎn)，制作一般輕薄簡(jiǎn)陋，并且出現(xiàn)了較前簡(jiǎn)單潦草的渦紋、云雷紋、重環(huán)渦紋和竊曲紋等紋飾，如云雷紋鼎、渦紋鼎、重環(huán)渦紋鼎。

　　鳳紋方鼎

　　此件銅鼎呈方形，一對(duì)小耳，4個(gè)矮足，體態(tài)輕秀，富有生活氣息，這就是皖南原屯溪市飛機(jī)場(chǎng)1965年出土的西周晚期鳳紋方鼎。該鼎高22.8厘米，口長(zhǎng)28.5×26.5厘米，重5.7公斤。薄薄的方耳立于口沿，口沿略大于底部，直腹，平底，腹部四角飾有雙扉棱，增添美觀。

　　突出的是，四壁中間均飾有兩個(gè)長(zhǎng)冠垂尾的鳳紋，并呈半浮雕狀。在鳳紋下的空白處還填以蛇紋，豐富紋飾內(nèi)容。整個(gè)畫(huà)面，簡(jiǎn)練明快，主題突出?？梢哉f(shuō)是西周晚期一件具有代表性的青銅器杰作。

　　蟠虺紋鼎

　　此鼎直耳，圓腹，圜底，竊曲紋，平蓋。蓋中置一直紐，蓋面飾一圈竊曲紋，是由兩端回鉤的或“S”形的線條構(gòu)成扁長(zhǎng)形圖案，中間填以目形紋。這種紋樣在西周中、后期青銅器上常見(jiàn)，一直沿用到春秋戰(zhàn)國(guó)。該鼎的腹部飾有一周蟠虺紋帶，是鼎的主題紋飾，也是青銅器上常用的紋飾。蟠虺紋是由蟠屈的小蛇(虺)的形象構(gòu)成幾何圖案，細(xì)密而神秘。三足上端飾獸面紋并附扉棱，三足正向蹄足演變，此種風(fēng)格，據(jù)專(zhuān)家說(shuō)，有的已進(jìn)入東周初期了。此鼎1971年在肥西縣八里崗出土，高22厘米，口徑22.5厘米，重4公斤。

　　春秋時(shí)代是奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的時(shí)期，周王室鑄造的青銅器減少，但各諸侯國(guó)卻大量鑄造，開(kāi)始與中原春銅器相異，器型在實(shí)用的前提下，追求奇異新穎，形成自己特有的風(fēng)格而各具色彩。

　　云雷紋鼎、云紋鼎

　　鼎為直耳，圓口，圜底，三柱足瘦細(xì)外撇，器體輕薄，造型古樸。紋飾簡(jiǎn)單，只有腹部飾斜角云雷紋，下飾一周很細(xì)的凸弦紋。鼎高28.1厘米，口徑31厘米，重3.75公斤，1971年銅陵市火車(chē)站出土。與銅陵市相鄰的繁昌縣，1972年也出土一件附耳“云紋鼎”，造型雄健，紋飾簡(jiǎn)潔。兩鼎都是飾斜角云雷紋，看來(lái)時(shí)代相近。

　　云雷紋，青銅器上的一種典型的紋飾，基本特點(diǎn)是以連續(xù)的回旋形線條構(gòu)成的幾何圖案。云雷紋常作為青銅器上紋飾的地紋，用以烘托主題紋飾，盛行于商和西周，沿用到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

　　竊曲紋罐鼎、罐形鼎

　　此竊曲紋罐鼎滿身裹著藍(lán)銹，但紋飾很清晰。圓口，直頸，鼓腹，肩腹間置對(duì)稱(chēng)環(huán)耳。腹飾變形竊曲紋和三角紋，三足飾獸面紋，膝部有兩道箍節(jié)，還有小扉棱，顯得秀麗美觀。整個(gè)形狀像罐，俗稱(chēng)罐形鼎，也有稱(chēng)浴鼎。浴，通常是指洗澡，如沐浴、海水浴。此鼎底部有明顯的炊煙痕跡，有可能是古人洗澡燒熱水的用器。1979年青陽(yáng)縣廟前公社出土，鼎高25厘米，口徑18.5厘米，重7公斤。

　　同樣，“罐形鼎”底部也有炊煙痕跡。兩鼎外貌相似。此種器型又稱(chēng)為浴鼎或湯鼎。湯有兩個(gè)含意，古時(shí)候的湯，一般是指熱水;另一個(gè)含意是指食物加水煮熟后的液汁，如米湯、菜湯、參湯等。如此大肚子的鼎，煮飲用的湯，要多少人才能喝完呀!看來(lái)它還是燒熱水洗澡的浴鼎。該鼎1955年江北壽縣蔡侯墓出土，高47.5厘米，口徑23.6厘米，重13.5公斤。

　　三足羊首鼎

　　鼎作綿羊形，器身作半球狀。羊頭昂起，眼、鼻、嘴畢現(xiàn)，兩角向下卷曲，雙耳外側(cè)飾點(diǎn)紋，胸脯凸出于鼎外，羊背為平蓋，有鼻紐，蓋前端有半圓豁口與羊頸部嵌合，蓋后伸出部分作羊尾，尾上飾云雷紋，子母口，三扁足皆作丁勾形外撇，兩足在前，一足在后。高11厘米，口徑10厘米，器體單薄靈動(dòng)，重僅0.8公斤。羊通祥，在古代屬于吉祥用語(yǔ)。古人把羊作吉祥之物予以崇拜，以求吉祥多福。三足羊首鼎，一件別出心裁的匠心之作。1976年壽縣魏崗出土，現(xiàn)藏壽縣博物館。

　　獸首鼎

　　獸首鼎從個(gè)體到形制都比較奇特，全器作動(dòng)物造型，形似古代祭祀時(shí)使用的犧牲，故又名犧鼎。鼎前端獸首突出，雙角聳立，兩眼圓睜，獸身為器，三個(gè)柱形足。獸背為口，蓋置環(huán)紐。蓋頂飾水波紋，耳外側(cè)飾圓點(diǎn)紋(空心連珠紋)，獸角飾重環(huán)紋，頸下兩側(cè)飾蟠虺紋，腹部飾一周蟠虺紋。整器造型渾圓，紋飾多彩，體態(tài)憨厚，地區(qū)特色明顯，他處罕見(jiàn)。

　　該鼎通高27.7厘米，口徑19.8厘米，重4.8公斤，1959年在舒城縣五里公社磚瓦廠出土。西周末期，當(dāng)黃河流域的青銅鼎趨于衰退時(shí)，長(zhǎng)江流域的鼎卻以新的面貌展現(xiàn)多姿的風(fēng)采，到春秋中晚期完全形成自己特有的風(fēng)格。以鼎為器，以獸造型，創(chuàng)造出一種全新的器種。

　　蟠虺紋蓋鼎、蟠虺紋鳥(niǎo)蓋鼎

　　蟠虺紋蓋鼎蓋作圓拱形，正中有鼻紐銜環(huán)，活動(dòng)自如。蓋頂以鼻紐為中心，內(nèi)圈飾一周繩紋，外圈飾兩組S形蟠虺紋，腹部上下也是飾兩組S形蟠虺紋，中間飾一周突起的繩紋作間隔。足根部飾變形獸首紋。整器制作規(guī)整優(yōu)美，花紋精細(xì)清晰，圓渾端莊，風(fēng)格清新，定為國(guó)家一級(jí)乙等文物，現(xiàn)藏青陽(yáng)縣博物館。該鼎是1995年在江南青陽(yáng)縣龍崗窯廠出土。通高16.1厘米，口徑13厘米。這種式樣的鼎源于西周時(shí)期，春秋中晚期流行于楚國(guó)，并逐步發(fā)展成為具有楚文化特征的器型。

　　春秋晚期隨著楚文化的向外傳播，在安徽的涇縣、六安縣和江蘇的丹徒、吳縣等地也有相同形制的鼎發(fā)現(xiàn)。有的追求美觀，形體也有變化，如“蟠虺紋鳥(niǎo)蓋鼎”，形制新穎，地方特色明顯。

　　喬夫人鼎、竊曲紋鼎、竊曲鱗紋鼎

　　春秋中期的青銅器風(fēng)格趨向簡(jiǎn)樸，紋飾多為粗線條，粗獷厚實(shí)，如喬夫人鼎。此鼎1970年6月在合肥市四里河出土，是一位農(nóng)民在河塘撈泥時(shí)發(fā)現(xiàn)的，可謂是一件出水文物。高25.7厘米，口徑19.8厘米，重5公斤。蓋正中置鼻紐，蓋緣分置3個(gè)高于鼻紐的豎紐，揭開(kāi)蓋仰放可盛放食物。兩附耳直立寬厚，三柱足粗壯挺健。蓋緣裙邊飾重環(huán)紋，腹部飾竊曲紋，腹下飾凸弦紋一周。整器造型敦厚古樸，紋飾粗獷簡(jiǎn)練，顯示出獨(dú)特的區(qū)域特色，不愧為春秋青銅器中的上乘之作。

　　值得注意的是，蓋面內(nèi)圈還鑄有7字銘文，文曰：“喬夫人鑄其饙鼎”。“饙”是何意?據(jù)《說(shuō)文》：“饙或從食，滫飯也。”《爾雅·釋言》說(shuō)：“饙、餾，稔也。”孫炎注：“蒸之曰饙，均之曰餾，是饙為炊蒸之義。”朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·孚部》說(shuō)得通俗：“米一蒸曰饙，再蒸曰餾。”今北方人稱(chēng)熟食蒸熱為餾，如把饅頭餾一餾?？梢?jiàn)“饙鼎”就是兩千年前蒸餾飯食用的鍋。在春秋封建社會(huì)，能為一位婦女特意鑄造如此精美的“鍋”，實(shí)屬少有?？梢?jiàn)當(dāng)年合肥這位“喬夫人”不是一般女流之輩。

　　與喬夫人鼎形制相似，特別是主題紋飾都是竊曲紋的還有如“竊曲紋鼎”、“竊曲鱗紋鼎”、“竊曲紋鼎”(無(wú)蓋)。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是我國(guó)封建社會(huì)初步確立，奴隸社會(huì)崩潰的時(shí)期，為適應(yīng)地主階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)、生活的需要，青銅器向日常生活用具發(fā)展。

　　鑄客大鼎

　　鑄客大鼎，挺拔莊重，氣勢(shì)恢宏，重400公斤，為楚王重器，故冠以“大”字。高113厘米，口徑87厘米，腹深52厘米。1958年9月17日，毛澤東主席視察安徽省博物館時(shí)，甚是贊賞，說(shuō)它里面能煮一頭牛。鼎的口沿上陰刻“鑄客為集……侶……”12字銘文。因銘文為首兩字“鑄客”，加之器體巨大，故名“鑄客大鼎”。又銘文中有“侶”字，為便于區(qū)別其他鑄客鼎，所以又稱(chēng)為“侶大鼎”。

　　該鼎不光造型規(guī)整氣派大，紋飾也美觀，工藝更精湛。大鼎12字銘文的出現(xiàn)，改變了以往認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)銅器上少有銘文的傳統(tǒng)看法。鑄客大鼎屬“國(guó)寶”文物，是安徽省博物館鎮(zhèn)館之寶。

　　鑄客升鼎

　　這種戰(zhàn)國(guó)后期的青銅炊器，民國(guó)二十二年(1933)在壽縣朱家集李三孤堆楚王墓出土。此鼎通高51厘米，口徑45.6厘米，重約15公斤。造型、花紋與春秋“蔡侯”基本相同。不同之處在于該鼎的腹部外置有四獸，形象生動(dòng)，攀沿探首，仿佛在窺探鼎內(nèi)的香肴;同時(shí)鼎口沿鐫刻有“鑄客為王后小為之”9字銘文。

　　銘文中的“鑄客”，專(zhuān)家認(rèn)為是從其他諸侯國(guó)請(qǐng)來(lái)的工匠，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的工匠已不再是奴隸社會(huì)時(shí)期奴隸主的附屬品，身份比較自由。“王后”在上古有君王和王嫡(正夫人)兩種含義。據(jù)專(zhuān)家考證，此“王后”為王嫡含義，即正夫人。“”為府從貝，即府庫(kù)之府。“小”即少府。少府掌管宮中服御諸物，衣服、珍膳、寶貨等。銘文大意是，他處請(qǐng)來(lái)高手為正夫人少府制作此器。壽縣李三孤堆楚王墓出土的青銅器統(tǒng)稱(chēng)為“楚器”。

　　楚王熊肯釶鼎

　　此鼎是楚王專(zhuān)為宗廟祭祀制作的重要禮器。形體新奇別致，兩只方耳傾倒，口沿伸出長(zhǎng)流，腹部光素?zé)o紋飾，僅于腹上部飾一周突弦紋，蹄足高峻雄壯，足跟部高浮雕獸首紋，神氣堅(jiān)實(shí)。該鼎的造型與紋飾，把使用的價(jià)值和藝術(shù)美感巧妙地結(jié)合起來(lái)，是楚國(guó)末期青銅鼎的典型風(fēng)格。在鼎的口沿外壁還刻有12個(gè)字銘文，為研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅鼎鑄造提供了重要資料，也是研究當(dāng)時(shí)漢字發(fā)展的珍貴資料。

　　四連環(huán)鼎

　　戰(zhàn)國(guó)晚期青銅器造型和紋飾發(fā)生了較大的變化，只圖效用，不尚雕飾，如楚王墓出土的這件四連環(huán)鼎造型新穎，器身素面，簡(jiǎn)樸實(shí)用。

　　四鼎相同，腹部相連，共有4足和6個(gè)附耳。蓋為圓拱形，較深，子母口，縫合嚴(yán)實(shí)。蓋面飾兩圈凸弦紋和3個(gè)犧紐，犧紐略高于正中小紐，這樣取蓋仰放時(shí)，3犧紐便成了足，還可盛放食物。

　　設(shè)計(jì)巧妙的四連環(huán)鼎，就如同現(xiàn)代的分隔火鍋，同時(shí)可以燒煮四樣不同的食物。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“火鍋”的發(fā)現(xiàn)，向我們展示出2000多年前人們的審美情趣和奢侈的享樂(lè)生活，也使我們從一個(gè)側(cè)面看到了中華古老飲食文化的豐富多彩。該鼎通高15厘米，單個(gè)口徑10.8厘米，重4.3公斤，1972年在太湖縣長(zhǎng)河水利工程出土。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)由湖北遷往安徽建都長(zhǎng)達(dá)19年，歷經(jīng)4個(gè)王，因此楚國(guó)遺物包括青銅器，在安徽出土的不僅數(shù)量大，而且珍品也多。　

        (馬起來(lái)，安徽省博物館副研究員)