報載，宜興市政府和宜興紫砂工藝廠決定從今年起，將申報納稅和公益慈善舉動列入紫砂藝人能否獲得榮譽稱號和技術職稱晉級的必要條件，而對于慈善捐款數(shù)額，地方政府和行業(yè)協(xié)會都有明確數(shù)額要求。

　　慈善似乎是一個無法終止的社會熱門話題，繼陳光標的“慈善風波”之后，如今，慈善的是是非非可謂是更上一層樓。

　　慈善是什么？首先，慈善應是在慈悲的心理驅(qū)動下的善舉。而在宜興，慈善卻成了評職稱的硬性規(guī)定。顯然，這與慈善的原意是相悖的。

　　雖然宜興市紫砂行業(yè)協(xié)會負責人表示，申報職稱設置了這個條件之后，紫砂藝人可以對照檢查，對于為富不仁和不守法經(jīng)營的紫砂藝人，是一種鞭策和要求。條件設置的初衷是反哺社會，這一點無可厚非，甚至應在整個社會倡導這種促使慈善趨于常態(tài)化的規(guī)定。但是，慈善畢竟是從道德層面觸發(fā)的行為，不可強求。江蘇省高級工藝師、紫砂名家吳順華先生認為這規(guī)定可能導致一些功利的慈善之舉，很多人今后做慈善，就是為了晉級評職稱。

　　而偽善盛行，將慈善變?yōu)橐粓鲎访鹄淖餍?，這不是人們所希望見到的。

　　其次，慈善應量力而為。一個身家?guī)變|之人，捐個十萬二十萬，只不過九牛一毛。而一個退休老工人，如果捐個十萬，那對于他而言，就是省吃儉用幾十年后的全部家當。慈善應該是一份心意，多或是少，都是人們的愛心體現(xiàn)。

　　此外，慈善不僅是道德的體現(xiàn)，更是反映社會發(fā)展的鏡子。和社會一樣，慈善需要慢慢發(fā)展，不該拔苗助長。每個人都是希望加入到慈善大軍之中的，只是無奈于生活條件的限制，導致他們無法像慈善家們一樣用大筆的金錢來貢獻回饋社會。

　　所以當社會發(fā)展越來越好，人們生活條件有了保障，余錢越來越多的時候，常態(tài)化慈善的明天就會在不遠處了。一味的定指標，用道德來鉗制，結果只會是適得其反。

　　南京師范大學 潘智琦