盤點山西文物之最
【中國網(wǎng)聚焦山西】綜合編輯:三晉大地物華天寶,人杰地靈。遍布于地上、地下的文物古跡有如鑲嵌于歷史長卷中的顆顆明珠,流光溢彩,熠熠生輝。這是祖先歷盡艱辛創(chuàng)造出的心靈之作。每一處遺址都講述了先人的求索,每一幢古建都疊架著精神的渴望,每一件文物都凝聚著雋永的智性。這是三晉大地不散的精魂,是三晉兒女自豪之所在。山西文物在全國乃至世界文物寶庫中居于首位的很多、很多,這里,我們僅擷取其中之一小部分,以饗讀者。滄海遺珍,掛一漏萬,斑竹窺豹,已足慰矣。
西侯度遺址——中國最早的古人類文化遺址之一
我國早期猿人階段文化遺存的典型代表之一。位于芮城縣西侯度村。180萬年前,西侯度人在此采集、漁獵。他們打制的刮削器、砍斫器等已具備了人類制造石器的成份,遺址中帶切痕的鹿角和動物燒骨的發(fā)現(xiàn),昭示出他們已將“火神”征服在腳下,顯露出“萬靈之靈”的神韻。
陶寺遺址——中國最早的文明誕生地之一
位于襄汾縣汾河以東、塔兒山西麓,距今4500-4000年左右。這里的窯洞、居址、水井及等級分明的墓葬、龍盤、鼉鼓、特磬等重要禮器,預(yù)示了中國古代文明的誕生,為堯部落所創(chuàng)造的最初“中國”之所在。
晉侯墓地玉器——迄今發(fā)現(xiàn)西周等級最高的玉器
出土于曲沃縣北趙村晉侯墓地的玉器種類繁多,裝飾華美,是迄今為止所發(fā)現(xiàn)西周時期等級最高的玉器。長達58厘米由細膩的黃玉琢成的大玉戈,從頸部直到腹部的四珩四璜聯(lián)珠玉佩等,均是我國古玉中的極品。晉侯墓地玉器的發(fā)現(xiàn),為研究西周墓葬玉器組配的發(fā)展演變規(guī)律和男女用玉制度的等級差異提供了最完整的資料。
晉侯墓地——夏商周斷代工程最有力的科學(xué)證據(jù)之一
曲沃縣北趙村晉侯墓地是西周重要的諸侯國晉國君主及其家屬的墓葬,埋葬時代幾乎貫穿于整個西周時期。在這里發(fā)現(xiàn)了古樸凝重的青銅器、華美典雅的玉器和氣勢壯觀的車馬坑,為夏商周斷代工程提供了最為有力的科學(xué)證據(jù),1992、1993年連續(xù)兩年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
刖(yue)人守囿(you)挽車——西周最有代表性的青銅作品之一
這是一具有兩個大輪、四個小輪,既可挽環(huán)牽引,又可手推轉(zhuǎn)動的挽車。車的頂蓋上一只蹲猴神氣活現(xiàn),周邊布列4只候鳥,車身周圍虎、熊奔竄,車前擋部位一“刖人”守護囿門,準確地反映了“域養(yǎng)禽獸”的苑囿之景。這件青銅器上能活動的地方達15處之多,是西周時期在青銅鑄造工藝和機械制造水平方面最具代表性的作品。聞喜縣出土。
太原婁睿墓壁畫——北齊繪畫最具代表性的作品
婁睿墓由地面封土、墓道、甬道及墓室組成。墓內(nèi)滿繪壁畫,現(xiàn)存200平方米。所繪內(nèi)容為墓主人生前豪華顯赫的生活場面及死后飛升天界的空幻境界。該作品完全擺脫了秦漢以來壁畫墓的刻板程式,采用寫實主義的創(chuàng)作手法,添補了我國美術(shù)史上北齊繪畫的空白。
鑊(huo)鼎——春秋時期最大的鼎
太原南郊金勝村的晉國趙卿墓,是迄今為止所見春秋時期等級最高、規(guī)模最大、隨葬品最豐富、資料最完整的晉國的高級貴族墓葬。在這座積石積炭的墓葬當(dāng)中,出有一件高近1米,口徑1.04米的鑊鼎。圜底形的深腹下面,接有三條粗壯的獸蹄足,足根飾高浮雕的獸面紋,腹飾夔龍、夔鳳和蟠螭紋。器形碩大雄偉,造型古樸渾厚,鼎腹足可盛一肥牛,是迄今所見春秋時期最大的鼎。
太原隋代虞弘墓——東西方文化交流最珍貴的資料
1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。這是我國第一座經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘、有準確紀年、并有著完整豐富中亞圖像資料的墓葬。其漢白玉石槨上雕刻圖案中的人物服飾、器皿、樂器、舞蹈內(nèi)容以及花草樹木,均取材于波斯和中亞諸國,有些畫面有明顯的襖教內(nèi)容,是我國目前發(fā)現(xiàn)的反映中亞古國和東西文化交流最集中、最豐富、最珍貴的實物資料。
黃河蒲津渡遺址——盛唐時期最大的橋梁工程
唐代黃河古渡口蒲津渡遺址,位于永濟市古蒲州城西門外,是當(dāng)時最大的橋梁工程??脊虐l(fā)現(xiàn)的牽拉橋的遺物有鐵牛、鐵人各4尊及鐵山、七星鐵柱等鎮(zhèn)河之物,所用鑄鐵耗去了唐代當(dāng)時年鐵產(chǎn)量的1/4,展現(xiàn)了我國古代橋梁建筑、冶鑄技術(shù)等方面的高度成就。
五臺佛光寺東大殿——中國現(xiàn)存最早的殿堂型建筑實例
我國現(xiàn)存唐代殿堂型構(gòu)架建筑中最古老、最典型的實例。大殿構(gòu)架由屋深柱網(wǎng)、鋪作層和屋頂梁架三部分疊加而成,七鋪作斗拱縱橫恣肆,威壓四方,是現(xiàn)存中國古建筑中斗拱挑出層數(shù)最多、距離最遠的一個實例,也是我國集唐代建筑、彩塑、壁畫、題記、經(jīng)幢于一殿的孤例。
大同華嚴寺天宮樓閣——中國僅存的遼代建筑模型
在氣勢恢宏、形制古樸的大同華嚴寺薄伽教藏殿內(nèi),置有重樓式藏經(jīng)柜38間,在兩組柜間上層飛架天空樓閣5間,木構(gòu)玲瓏剔透,雕刻精絕,是國內(nèi)僅存的遼代建筑模型。
應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔——世界現(xiàn)存最古老最高大的木塔
世界現(xiàn)存最古老、最高大的全木構(gòu)塔式建筑。塔平面八角形,五層六檐樓閣式,總高67.31米。頂層為八角攢尖頂,剎高9.91米。木塔雄偉壯觀,瑰麗精巧,體態(tài)和諧,雍容大方,在藝術(shù)構(gòu)圖上有著相當(dāng)嚴密的幾何關(guān)系,迷宮一樣的木構(gòu)架將結(jié)構(gòu)機能發(fā)揮得淋漓盡致,即使從今人的眼光看,也具超群的魅力。
芮城永樂宮壁畫——中國元代最杰出的壁畫作品之一
建于元代的芮城永樂宮是我國現(xiàn)存建筑面積最大、布局最完整的道教宮觀。與建筑同期的各殿內(nèi)壁畫現(xiàn)存總面積1005.68平方米,規(guī)模之大,在全國道觀中僅見。三清殿內(nèi)“朝元圖“壁畫氣魄宏大,結(jié)構(gòu)完整,氣勢恢宏,線條酣暢,筆法剛健有力,設(shè)色莊重典雅,為元代壁畫中的精品。1959-1965年永樂宮壁畫的成功揭取、加固和遷移,開創(chuàng)了我國古代壁畫保護的先河。
大同九龍壁——中國現(xiàn)存最早最大的琉璃照壁
照壁是建筑中的“序言“。建于明初代王府前的大同九龍壁通體施琉璃,長45.5米。基座為須彌座造型,頂部斗拱瓦垅。壁面九條飛龍騰躍于山海之間,氣勢雄渾,金碧輝煌,是我國現(xiàn)存最早、最大的琉璃照壁。
平遙古城——中國最具古城風(fēng)貌的世界級歷史文化名城
平遙古城于1997年被聯(lián)合國正式列入“世界遺產(chǎn)名錄”。古城內(nèi)的宮觀衙署、商號鋪面及四合院式住宅與城墻,原汁原味地保存了明清時期漢民族城市的所有特征,完整真實地反映了當(dāng)時社會、經(jīng)濟、文化、宗教發(fā)展的情況。
洪洞廣勝寺飛虹塔——中國現(xiàn)存最完整的琉璃古塔
建于明代的洪洞廣勝寺飛虹塔,是我國現(xiàn)存最完整的大型琉璃古塔。塔八角十三層,總高47.31米。塔身主體墻磚砌,外表鑲飾五彩琉璃。塔身中空,內(nèi)設(shè)“之”字形梯道,其設(shè)計巧妙,在我國古塔中罕見。飛虹塔以挺拔偉岸的身姿、五彩斑斕的塔色和悠揚飛動的塔鈴聲將佛國的輝煌闡釋得淋漓盡致,達到了設(shè)計思想和建筑意匠的圓融合一,不愧為我國琉璃塔中的珍品。
解州關(guān)帝廟——中國最大的武廟
解州關(guān)帝廟為我國武廟之最,始建于隋,歷史上數(shù)次被毀,現(xiàn)存為清代所建。廟分為南北兩部分,南為結(jié)義園,北為關(guān)廟。關(guān)廟占地總面積近2萬平方米,建筑面積7千多平方米。中軸線上依次排列有端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿、春秋樓等建筑,是我國古建筑中布局完整的宮殿式廟堂建筑群之一。
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