●中文名稱：登封“天地之中”歷史建筑群

●英文名稱：Historic Monuments of Dengfeng in “The Centre of Heaven and Earth”

●入選時(shí)間：2010

●遴選依據(jù)：C (iii)(vi)

●地理位置：N34 27 31.49 E113 04 03.79（太室闕、中岳廟）

　　　　　N34 29 34.94 E112 58 37.21（少室闕）

　　　　　N34 28 26.92 E113 2 28.48（啟母闕）

　　　　　N34 30 05.83 E113 00 57.34（嵩岳寺塔）

　　　　　N34 30 26.06 E112 56 07.85（少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林））

　　　　　N34 29 36.20 E112 59 55.92（會(huì)善寺）

　　　　　N34 28 55 E113 01 37.93（嵩陽書院）

　　　　　N34 23 58.97 E113 08 28.48（觀星臺(tái)）

●遺產(chǎn)編號(hào)：1305

●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

嵩山被認(rèn)為是中國(guó)中部的神山。在河南登封附近這座1500米高的山下，40平方公里的范圍內(nèi)，坐落著8群建筑物和古跡，包括三座漢闕——中國(guó)最古老的宗教建筑遺存，廟宇，周公測(cè)景臺(tái)和登封觀星臺(tái)。建造過程經(jīng)歷了九個(gè)朝代，這些建筑用不同的方式表達(dá)了人們對(duì)于“天地中心”的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于這座山的宗教神權(quán)的崇拜。登封歷史建筑群充分證明了中國(guó)古代建筑對(duì)于禮儀、科學(xué)、技術(shù)和教育的專注。

聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)北京時(shí)間2010年8月1日審議通過，將中國(guó)的登封“天地之中”歷史建筑群列為世界文化遺產(chǎn)。遺產(chǎn)的主要內(nèi)容包括中岳廟－太室闕、啟母闕、少室闕、會(huì)善寺、嵩陽書院、嵩岳寺塔、少林寺（常住院、塔林、初祖庵）、觀星臺(tái)等8處11項(xiàng)，歷經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清，是中國(guó)時(shí)代跨度最長(zhǎng)、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群，也是中國(guó)先民獨(dú)特宇宙觀和審美觀最真實(shí)、最深刻的反映。

中岳廟：位于河南嵩山南麓的太室山腳下，群山環(huán)抱，布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌，總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴(yán)的廟宇在全國(guó)也是罕見的。

漢三闕：太室闕、少室闕與啟母闕，并稱“中岳漢三闕”。闕是一種古代建筑物，常置于帝王所居的宮門前面。它常是兩個(gè)一組，分立于行道兩旁。現(xiàn)存的中岳漢三闕既是一種古老的建筑藝術(shù)，又是一種特殊的石雕極品。太室闕在中岳廟門前約500米處，是漢代太室山廟前的神道闕，建于東漢安帝元初五年（公元118年）。正闕高3.92米，副闕高2.16米，兩闕間相距6.75米。闕由長(zhǎng)方形大石塊壘砌而成，上面用巨石雕成“四阿頂”。正闕四面雕刻著人物、動(dòng)物、車馬、劍舞等圖像，形態(tài)生動(dòng)，線條流暢。副闕刻有題額和銘文，篆隸參半的書法反映了由篆到隸的字型過渡。少室闕在少室山下邢家鋪村西面，為漢代少室山廟的神道闕。正闕高3.96米，副闕高2.65米，兩者相距6.75米，闕壁遍布雕刻圖像，是漢代雕刻藝術(shù)的杰作。啟母闕在萬歲峰下，為啟母廟前的神道闕。闕高約4米，兩闕間距離7米。銘文為小篆體，是漢代書法難得的精品，文中記述了夏禹父子治水的事跡。闕身刻有圖像60余幅。

會(huì)善寺：位于嵩山積翠峰下，山清水秀，林深谷幽，是佛教傳入我國(guó)后最早建立的佛寺之一。會(huì)善寺大殿為元代少有的現(xiàn)存實(shí)物建筑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，保存完整，其斗拱、角梁等典型做法，反映了元代建筑技術(shù)的重要特征，其建筑形制、技術(shù)對(duì)我國(guó)建筑史研究有著重要的意義。會(huì)善寺的文物還包括山門、磚塔、經(jīng)幢、佛座和大量碑碣、造像、塔銘?，F(xiàn)存的主要碑刻有東魏《中岳嵩陽寺碑》、北齊《會(huì)善寺碑》、唐《道安禪師碑》、《會(huì)善寺戒壇記》等，具有重要的書法藝術(shù)價(jià)值和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

嵩陽書院：位于登封城北峻極峰下，是宋代四大書院之一，以理學(xué)著稱于世。書院的建制古樸雅致，大方不俗。嵩陽書院的建筑布局保持著清代前的風(fēng)格，共由五進(jìn)院落組成。首為先師祠，供奉與書院有關(guān)的先師先賢，其后為講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓。兩側(cè)配房原為“程朱祠”、書舍、學(xué)齋等。院內(nèi)廊房墻壁上鑲嵌有歷代文人、墨客題字留言。

嵩岳寺塔：位于嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi)，初建于北魏正光四年（公元523年），是中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔。嵩岳寺塔塔高37.6米，底層直徑10.16米。塔基隨塔身砌作十二邊形，塔前砌長(zhǎng)方形月臺(tái)，塔后砌磚鋪甬道。塔底部在低平的基座上起兩段塔身，中間砌一周腰檐作為分界。中部是十五層密疊的重檐，用磚疊澀砌出，檐寬逐層收分，外輪廓呈拋物線造型，其意匠顯然來自中國(guó)的重樓。最高處有磚砌塔剎，通高4.75米。嵩岳寺塔的輪廓線各層重檐均向內(nèi)按一定的曲率收縮，輪廓線非常柔和豐圓。

少林寺：位于少室山下的茂密叢林中，是佛教禪宗祖庭，少林武術(shù)的發(fā)源地。寺西約250米的塔林，為歷代和尚的墓地，有唐以來歷代的古塔230余座，是中國(guó)最大的塔林。塔的形制有單層單檐塔、單層密檐塔、印度?堵坡塔和各式喇嘛塔等，式樣繁多，造型各異，是綜合研究我國(guó)古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。其中唐“法玩禪師塔”是塔林中最古老的一座磚塔，通體皆用水磨磚砌造而成，塔門用高浮雕的手法，裝飾著飛天、嬪伽等古典圖案；元“照公和尚塔”是一座單層密檐式磚塔，疊檐五重，造型秀麗。初祖庵是為紀(jì)念達(dá)摩始祖面壁而修建的，修建于北宋年間，以豐富多樣的石刻而著稱。初祖庵大殿是河南省現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。

 

觀星臺(tái)：我國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)，由元代天文學(xué)家郭守敬創(chuàng)建，反映了我國(guó)古代科學(xué)家在天文學(xué)上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的價(jià)值。觀星臺(tái)由臺(tái)身與石圭、表槽組成，臺(tái)身上小下大，形似覆斗；臺(tái)面呈方形，用水磨磚砌造。臺(tái)高9.46米，北面設(shè)有兩個(gè)對(duì)稱的出入口，筑有磚石踏道和梯欄，盤旋簇?fù)砼_(tái)體，使整個(gè)建筑布局顯得莊嚴(yán)巍峨。由臺(tái)底到臺(tái)頂，有凹槽的“高表”，凹槽正北是三十六塊青石平鋪的石圭（俗稱量天尺）。石圭通長(zhǎng)31.19米。觀星臺(tái)附近為周公測(cè)景臺(tái)，為唐開元十一年（公元723年）由天文官南宮說刻立的紀(jì)念石表。