⊙記者 邱家和

　　中國古典家具，是中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，自然是地地道道“中國”的，但中國古典家具市場，尤其是其中的高端收藏品市場卻是“國際”的，具有很突出的國際性。了解并把握這種國際性，對于中國古典家具的買家來說是不容回避的課題，而本期報道所涉黃花梨家具與紫檀家具的拍賣，也許是理解這種國際性的范例。

　　負責家具拍賣的專家喬皓就對記者表示，侶明室的收藏很著名，不僅自成體系而且是國際化的口味，與中國人的選件不同。西方人選件，以線條、結(jié)構(gòu)與造型取勝。對于藏家選件所考慮的諸多因素而言，雕工放在很后面，而中國人卻很注重，往往首先看雕工。

　　這種區(qū)別體現(xiàn)為對明式家具與清代宮廷家具、黃花梨家具與紫檀家具的偏好。有趣的是，黃花梨的明式家具在國際上受到普遍關(guān)注，而紫檀宮廷家具則特別受到海內(nèi)外華人買家的追捧。其實，這種偏好與亞洲拍賣市場對中國宮廷藝術(shù)的狂熱追捧相關(guān)。數(shù)千年中國傳統(tǒng)文化一方面發(fā)育出淵源最悠久的宮廷藝術(shù)，一方面也結(jié)晶為最豐富多彩的文人藝術(shù)，前者以紫檀家具為代表，而后者到黃花梨家具達到巔峰。在瓷器、玉器乃至文房雜件等項目上，也反應(yīng)出相似的偏向。如高古瓷、宋瓷乃至元明青花瓷，在歐美拍賣場更受歡迎，而清三代粉彩官窯，則在亞洲拍賣場疊創(chuàng)天價。

　　這種偏好也許源自文化交流的障礙。比如美國專家、中國古董家具收藏家柯惕思在談到明式家具的國際性時就表示，對家具上的紋飾、雕刻，比如龍、蝙蝠等，需要熟悉特定的文化才能理解和把握，對外國人來說其感受會與中國人有所不同。相形之下，更容易被西方人欣賞的，是其造型和線條。更進一步看，這卻是重新認識這些古董家具文化價值的契機。

　　比如在家具展開幕時舉辦的研討會上，“侶明室”主人菲力浦·德巴蓋就指出了明式家具在歷史上對西方家具的影響；而中國藏家張徳祥更是提出了重新審慎明式家具的審美觀的命題。這也許充分暗示了在21世紀這個“中國世紀”，隨著中華文明的復(fù)興，中國古董家具的文化價值會不斷被重新認識，而明式家具的當代性也因此得到驗證。難怪自上世紀90年代登上拍賣場后，每到一個新的市場周期就會創(chuàng)造新的拍賣紀錄。