一、江豐《四年來美術(shù)工作的狀況和全國美協(xié)今后的任務(wù)——在中華全國美術(shù)工作者協(xié)會全國委員會擴大會議上的報告》：“四年來，美術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量也逐步有一些提高，產(chǎn)生了一些比較優(yōu)秀的，在形式和風(fēng)格方面有獨創(chuàng)性的作品，如油畫《開國大典》(董希文作)、《森林》(黎雄才作)……以上作品，在美術(shù)界和群眾中都有良好的影響?！?/p>

　　(《美術(shù)》一九五四年創(chuàng)刊號) 　

　　二、江豐《美術(shù)工作的重大發(fā)展》：“長期陷于模仿古人的作品而缺乏生氣的一般的國畫藝術(shù)，也已有顯著的改進。不少國畫家為了擺脫這種模仿的習(xí)氣，根據(jù)‘推陳出新’的精神，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代的寫生方法，尤其使我們感動的，一些老畫家也改變了‘閉門造車’的作畫方法，開始面向生活，面向?qū)嵨?，從現(xiàn)實的觀察出發(fā)作畫，描寫新人物和新事物的作品于是就多起來了。這些作品，有力地推翻了認為‘中國畫不宜表現(xiàn)現(xiàn)代事物’的保守觀點，并成了承繼我國古典繪畫的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的良好開端。在這些年中，國畫得到群眾好評的有：葉淺予的《民族大團結(jié)》，蔣兆和的《寫信給志愿軍叔叔》，黎雄才的《森林》等等作品?！?/p>

　　(《美術(shù)》一九五四年十月號頁6) 　

　　三、王靜《把國畫藝術(shù)推向新的繁榮——記國畫座談會》：“溥松窗先生說：這次展覽會比以前幾次都進步，尤其在山水畫方面進步較快，花鳥畫更成熟了。他認為有一種類型是能較好地運用傳統(tǒng)技法來反映現(xiàn)實的。如黎雄才的《武漢防汛圖》就是一方面采用了傳統(tǒng)的技法，另一方面又在一定的程度上吸取了外來的東西而創(chuàng)作出來的作品。”

　　(《美術(shù)》一九五六年八月號頁8) 　

　　四、周湘《畫是無聲詩——談?wù)勆剿嫷耐脐惓鲂隆罚骸霸谏剿嫷耐脐惓鲂路矫?，我們已?jīng)有了二十多年的實踐經(jīng)驗。在五十年代初，就有一些美術(shù)工作者開始以傳統(tǒng)的筆墨去描繪我們祖國的壯麗河山和人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下改造大自然斗爭，如《移山填谷》、《武漢防汛圖》；隨后又有一些畫家力求在山水畫中體現(xiàn)毛主席詩詞的崇高境界；不少同志用各種繪畫手段贊美革命圣地的自然景色，歌頌‘當(dāng)代愚公’在改天換地的英勇斗爭中取得的豐碩成果，不斷開拓新的表現(xiàn)領(lǐng)域，思想境界不斷深化。所有這些努力，都為山水畫的推陳出新邁出了前進的步伐，為社會主義新山水畫的創(chuàng)作開辟了廣闊的道路，把舊中國封建末代文人僵死冰冷的山水八股遠遠拋在身后?！?/p>

　　(《美術(shù)》1977年第6期) 　

　　五、徐燕蓀《進一步發(fā)揚國畫的優(yōu)良傳統(tǒng)》：“(第二屆全國國畫展覽會)展出作品中最使我重視的是黎雄才畫的《武漢防汛圖》長卷，他這幅畫，既反映了新社會人民以集體的力量克服困難的偉大氣魄，同時還成功地運用了國畫傳統(tǒng)的技法，不止說明了主題，并且是增助了畫面上的美麗，這是為我們廣大人民群眾所愛好的民族風(fēng)格的美麗，找不出舶來的氣息。在全幅畫中，他用渴筆為主，烘染為從，疏密相間，輕重適宜，他不以瑣碎事物影響整個畫面，在處理全局時能著重整體效果而放松了局部的經(jīng)營，運用微妙，實密似疏，舉重若輕，似疏實密，他是如何從國畫基礎(chǔ)上運用自如地表現(xiàn)生活。我特別提出：他在畫面上渴筆蘸墨迅掃而成的電桿電線，不但不覺生硬，而且能增加畫面的藝術(shù)效果。有人說他在這幅畫中處理兩個不同境界的聯(lián)系方法，都是用叢樹來銜接，近似雷同，可是據(jù)我個人仔細地觀察，不但沒有找出這個毛病，轉(zhuǎn)而覺得他所畫的幾段叢樹，都起著如樂章的節(jié)奏效果，我們可以分別地以這幾段叢樹各為中心分向兩邊伸展一段，再整個地觀察一下，它可以回答我們，它們是一段一段的好畫面，而各自具有各一段落的構(gòu)圖章法，這就足以證明它沒有叢樹銜接的死方法、死套子?！?/p>

　　(《人民日報》1956年7月19日)