關(guān)鍵詞：良渚古城陶寺古城二里頭古都早期中國

KEYWORDS：Liangzhu  Ancient  City；Taosi  Ancient  City；Ancient  Capital City at Erlitou；Early  China

 

 

    良渚古城、陶寺古城和二里頭古都面積都在300萬平方米左右，是目前發(fā)現(xiàn)的商代以前最為宏大的聚落遺址。本文結(jié)合早期中國歷史文化格局的變遷，擬對(duì)這三處超大型中心聚落的結(jié)構(gòu)功能、統(tǒng)治和影響范圍、形成和衰亡背景等進(jìn)行比較分析，希望藉此對(duì)理解早期中國文明的演進(jìn)之路有所助益。

 

一

    位于浙江杭州市余杭區(qū)的良渚古城大致呈圓角長方形，總面積290余萬平方米[1]。城的中心部位是人工堆筑的面積約30萬平方米的莫角山宮室區(qū)[2]；其西北是良渚文化最高級(jí)別的貴族墳山反山墓地[3]，其中級(jí)別最高的M12僅玉器就有647件之多，出土大玉琮、大玉鉞、鑲嵌玉件的彩繪漆盤和漆杯，有完整的神人獸面“神徽”，“說明墓主人是一位掌握軍政大權(quán)和宗教法權(quán)的首領(lǐng)”[4]。在良渚古城周圍約50平方公里的區(qū)域內(nèi)，分布著130多處祭壇、墓地、居址、作坊等，至少可以分成三個(gè)級(jí)別[5]。祭壇當(dāng)中級(jí)別最高者當(dāng)數(shù)古城外東北方的瑤山祭壇和西方的匯觀山祭壇[6]。墓地當(dāng)中僅次于反山墓地者為瑤山墓地，出土玉器上也見有完整神徽；其次為匯觀山墓地，未見完整神徽，但仍有琮、鉞、璧等玉禮器。與此形成對(duì)照的是，還發(fā)現(xiàn)數(shù)百座少見或不見玉器的小墓。此外，在良渚古城以北有人工堆筑的或許有防洪功能的塘山土垣，以南有卞家山碼頭遺址。整體來看，莫角山宮室區(qū)是良渚古城的核心，良渚古城可能又是良渚聚落群的政治、軍事和宗教中心。良渚古城及其聚落群規(guī)模宏大、布局嚴(yán)整、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、等級(jí)分明、功能明確、規(guī)格頗高，完整神徽等禮制性標(biāo)志物也絕不見于其他區(qū)域。莫角山超大型建筑群的建造需調(diào)動(dòng)遠(yuǎn)不止一個(gè)聚落群的人力物力，反山、瑤山等墓地隨葬大量精妙絕倫、凝聚了無數(shù)人心血的玉器，其制作可能在一套嚴(yán)密的組織內(nèi)進(jìn)行，且多被貴族階層所壟斷，專業(yè)化程度頗高。這樣高程度的社會(huì)組織化，既需要濃厚的宗教氛圍的感召，也離不開武裝人員的強(qiáng)制。反山、瑤山、匯觀山墓地既隨葬象征軍權(quán)的鉞，又隨葬象征神權(quán)的琮或璧，瑤山和匯觀山墓地更是建在原來的祭壇之上，表明這些貴族生前可能既是左右神靈的大巫，又是統(tǒng)率“軍隊(duì)”的將軍[7]，他們正符合良渚聚落群最高統(tǒng)治者的身份。更進(jìn)一步來說，神徽、鳥紋、龍首形紋的普遍發(fā)現(xiàn)可能意味著整個(gè)良渚文化區(qū)已出現(xiàn)統(tǒng)一的權(quán)力[8]。而良渚聚落群畢竟規(guī)模最大、級(jí)別最高，反山、瑤山所出完整神徽又不見于它處，尤其刻紋玉器在興盛期可能基本是從良渚聚落群向外分配[9]，故良渚聚落群或許為整個(gè)良渚文化的政治核心[10]。當(dāng)時(shí)進(jìn)入早期文明社會(huì)也自無疑問。

……

 

 

 

原文發(fā)表在《考古》2010年第11期

 

 

作者：韓建業(yè)，北京市，100191，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史系。