上海，素有中國收藏的“半壁江山”之稱，由此而形成了富有歷史氣脈、地域強(qiáng)勢、藝術(shù)檔次的“海派收藏”特征。特別是在書畫收藏方面，更是歷代大師佳作薈萃，各朝名家精品匯集，有不少是屬國寶級的珍品，并形成了一批鑒賞功力深厚、甄別眼光犀利、收藏成就卓然、歷史影響深遠(yuǎn)的海派收藏大家，展示了海派文博事業(yè)的雄厚實(shí)力。

　　海派書畫收藏三次高潮的興起

　　追溯海派書畫收藏的形成與發(fā)展，大致經(jīng)歷了三個歷史時期：一是19世紀(jì)中期。二是20世紀(jì)30年代。三是20世紀(jì)40年代末。上海正式開埠是在1843年11月17日，據(jù)《上?？h志·卷14》載上海“最初開埠在道光二十三年九月二十六日(農(nóng)歷)?！?845年1月，英國首任駐滬領(lǐng)事巴富爾和上海道臺宮慕久商訂了《上海地皮章程》，確定將洋涇浜(今延安東路)以北，李家莊(今北京東路外灘處)以西作為英國居留地，即租界的正式建立。其后在1848年、1849年美國、法國亦相繼建立了自己的租界。上海的開埠及租界的建立，使上海的社會結(jié)構(gòu)、地域形態(tài)、人文環(huán)境、生存空間發(fā)生了巨大的變化。由于西方文明的滲透、外國金融的進(jìn)入、殖民經(jīng)濟(jì)的興起等客觀原因，租界內(nèi)的社會發(fā)展頗為迅速。

　　據(jù)《舊上海人口變遷的研究》載，1853年上海租界內(nèi)的中國人僅500多。1854年小刀會起義時，租界內(nèi)中國人增至2萬多。1860年太平軍攻打上海時，一下子增至30多萬，而到1862年時，已達(dá)52萬多，后又激增至70多萬。這些擁入租界的中國人主要是為了躲避戰(zhàn)亂，盡管是以平民為主，但其中亦有不少是來自上海近郊及蘇浙皖地區(qū)的官僚巨富、士紳商賈及名門望族之后。正是由于社會的動亂及戰(zhàn)火的漫延，使土地、莊園、商鋪、錢莊、作坊、工場等都無法帶走，而金銀太重、珠寶太招眼、名瓷又易碎，如帶上唐宋元明清的名家書畫，可謂是物輕價重、可抵萬金，甚至價值連城。于是中國歷史上不少書畫珍品就隨著這些逃難的人群，風(fēng)塵仆仆地集聚于十里洋場，從而形成了上海第一次的書畫文物收藏高潮。在這個時期，亦出現(xiàn)了像吳大徵、高邕、胡公壽、狄子平、張子祥等收藏名家。

　　20世紀(jì)30年代，上海已成為遠(yuǎn)東第一流的國際大都會城市，其經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、文化的輻射力不僅影響到全國，而且擴(kuò)大至東南亞及歐美。正是由于金融業(yè)的發(fā)達(dá)和工商業(yè)的繁榮，為收藏奠定了厚實(shí)的財(cái)力。而一批書畫鑒賞家的出現(xiàn)，又使收藏?fù)碛辛丝急娴拿摇：Ｅ墒詹卣窃谶@種社會開放、經(jīng)濟(jì)活躍、人文昌盛的大背景下進(jìn)入了一個中興期，從而使商都海派的收藏和皇都北平的收藏形成了南北輝映之勢。

　　1937年8月13日，淞滬抗戰(zhàn)打響。在這之前，已有大片國土淪陷，來自各地的大量難民擁入租界，據(jù)有關(guān)記載，此時租界內(nèi)的中國居民已達(dá)166萬之多，而實(shí)際上的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。在這國難當(dāng)頭、敵寇入侵之際，那些士紳商賈、官僚巨富及名門望族之后亦帶著不少書畫文物逃到租界內(nèi)，數(shù)量之多、質(zhì)量之精都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一次。從1937年8月13日至1942年12月7日太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后的第二天日軍進(jìn)入租界時止，孤島內(nèi)的書畫文物收藏十分頻繁，從而使海派收藏奠定了“半壁江山”的歷史地位，并涌現(xiàn)了像龐元濟(jì)、王一亭、吳湖帆、張大千、張蔥玉、王季遷、黃賓虹、徐悲鴻、劉海粟這樣一批收藏家群體。

　　海派書畫收藏的第三次高潮則是在1949年全國解放前夕，國民黨政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖之中，一批國民黨的高官要員及一些老板商人集聚上海，準(zhǔn)備出走臺灣或海外，他們亦隨身帶了一批珍貴的歷代書畫，由于他們在上海生活的動蕩，機(jī)票、船票的瘋漲等原因，使他們只得拋出一些書畫藏品，特別是集中在宋元明清的名家范圍之中，如范寬、馬遠(yuǎn)、米芾、黃公望、倪云林、仇英、文徵明、董其昌、四王、四僧等。這次海派書畫的收藏在數(shù)量上雖不及前一次，但在名家名作上還是有特色的，從而亦涌現(xiàn)了像劉靖基、錢鏡塘、唐云、錢君匋等一批收藏名家。

　　海派書畫收藏的五大名家

　　■龐元濟(jì)(1864～1949)，字萊臣，號虛齋，光緒六年秀才。系浙江南潯富商，江南民族工業(yè)的先驅(qū)者，在上海、杭州、蘇州等地?fù)碛写罅拷髽I(yè)、房產(chǎn)及進(jìn)入銀行業(yè)，正是以巨大的財(cái)力作為后援，再加上他自己擅書畫、能詩文、精鑒賞，因而在海派收藏界坐頭把交椅，鄭孝胥稱其為：“虛齋主人收藏甲于東南?！庇小澳淆嫳睆?伯駒)”之譽(yù)。龐氏曾請海上著名畫家在成都北路上的虛齋內(nèi)任職，協(xié)助其考證、匯編、厘定所藏書畫達(dá)數(shù)十年，編輯出《虛齋名畫錄》20卷，《續(xù)錄》4卷。所藏書法僅唐代就有張旭、懷素、顏真卿、孫過庭、陸柬之等。所藏名畫則有五代名家董源，宋有巨然、馬遠(yuǎn)、夏圭等，元有黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)、王冕、柯九思等，明有沈周、文徵明、仇英、唐寅(合稱明四家)及董其昌等，清有四王(王時敏、王鑒、王翚、王原祁)、四僧(弘仁、髡殘、八大、石濤)、揚(yáng)州八怪等。自謂“稍有疑竇，寧慎毋濫，往往于數(shù)百幅中選擇不過二三幅?！?/p>

　　■吳湖帆(1894～1968)，初名翼燕，更名萬，字東莊，又名倩，號倩庵，別署丑簃，書畫創(chuàng)作時署湖帆，齋名“梅景書屋”。江蘇蘇州人，系出身于世代簪纓之家，其祖父為清末高官、大收藏家吳大徵。因而青箱家學(xué)，淵源有自，有著深厚的學(xué)修與獨(dú)到的造詣，再加上他自己是大畫家，因而不僅能從史緒傳承上鑒定歷代名書畫，亦能從筆性墨色及構(gòu)圖氣韻上分辨真?zhèn)?，具有學(xué)者的功力、畫家的眼光、行家的感悟，而且他曾下過苦功認(rèn)真臨摹歷代名家的精品力作，從宋元至明清，上下千載、眾多流派，均揣摩研習(xí)，以獲取第一手的資料。其收藏精當(dāng)高古，有唐高宗臨虞世南《千字文》、懷素《千字文》，宋米芾《多景樓詩》、黃庭堅(jiān)《太白詩草》、劉松年《四皓圖》，元趙孟頫的《枯木竹石圖》、黃公望的《富春山居圖》、王蒙的《松窗讀書圖》等彪炳于藝術(shù)史的名作。另外，吳氏所收藏的歷代狀元扇也是大宗的專題特色收藏。

　　■張大千(1899～1983)，原名正權(quán)，傳說其母降生其之夜有一老翁送一小猿而來，故后改名為爰，又名季爰。四川內(nèi)江人，出身于詩書傳家的書香門第，自幼在母親曾友貞的傳教下學(xué)習(xí)繪畫及詩文，1918年在上海隨其兄赴日留學(xué)，2年后回上海拜名師學(xué)書畫。信佛學(xué)禪，在松江禪定寺出家三月多，法號大千，后以大千名世。他是一位睿智聰慧、學(xué)養(yǎng)深厚、極有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家，在書畫上是窺探千古，臨遍諸家，能精工華麗，亦能恣肆豪放，在山水、人物、花卉、書法等方面均自出新腔，這種完善的智能和精到的才力，使他在收藏上能獨(dú)具慧眼、覺悟超群。他對石濤情有獨(dú)鐘，效法石濤能使許多專家亦法眼失真。如當(dāng)時上海地皮大王程霖生迷戀石濤，亦將其廳堂名為“石濤堂”，而他的鎮(zhèn)堂之寶，一幅丈二四的石濤山水，即出于大千之手。由于張大千的書畫創(chuàng)作及名畫仿作極有人氣，這也就為他的收藏打造了經(jīng)濟(jì)平臺。他以大鑒藏家的氣魄與眼力收得都是傳世珍品，如唐太宗李世民的《屏風(fēng)帖》、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、董源的《瀟湘圖》、宋徽宗的《翠竹雙禽圖》、郭熙的《樹色平遠(yuǎn)圖》、米芾的《吳江舟中詩》、黃山谷的《廉頗藺相如合傳》等達(dá)170多件。

　　■張蔥玉(1915～1963)，字珩、希逸，浙江南潯人。他出生于南潯巨商之家，自幼聰慧，喜好藝事，能書善畫，亦常向龐元濟(jì)、劉承干請教。尚未成年即繼承了200萬元的家產(chǎn)，這為他的收藏作了豐厚的鋪墊。他憑借著巨大的財(cái)力，極講年份、檔次和名頭，他的年齡雖然比吳湖帆、張大千小一大截，當(dāng)時尚屬青年收藏家，但在上世紀(jì)30年代與吳、張的收藏已齊名。當(dāng)時他在上海寓所珍藏歷代名畫之室為“韞輝齋”，和吳的“梅景書屋”、張大千的“大風(fēng)堂”形成三足鼎立之勢。如唐張萱的《唐后行從圖》、周昉的《戲嬰圖》、顏魯公的《竹山堂聯(lián)句》等，宋易元吉的《獐猴圖》，元倪瓚的《虞山林壑圖》、王蒙的《惠麓小隱圖》、李珩的《墨竹圖》等?？上埵[玉不善經(jīng)營產(chǎn)業(yè)又嗜賭，后大部分收藏均流失。

　　■王季遷(1907～2003)，字己千，取“人一能之，己千之”之意。江蘇蘇州人，名門之后。自小家學(xué)熏染、練字習(xí)畫。早年師從蘇州大收藏家、畫家顧麟士，上世紀(jì)20年代到上海成吳湖帆弟子。王氏熟諳畫史、亦能潑墨揮毫，這就為他的收藏打造了一個很高的起點(diǎn)，他重品評鑒考和畫格藝風(fēng)，如五代董源的《溪岸圖》，北宋武宗元的《朝元仙仗圖》(系武唯一傳世之作)，南宋馬和之的《九歌圖》，明唐寅的《桐庵圖卷》、沈周的《雪山圖卷》，清石濤的《豐溪憶昔圖》及宋人無款的《夜宴圖》等都是傳世精品。王于1947年赴美發(fā)展，在海外弘揚(yáng)了海派書畫收藏的影響，他本人亦獲得了國際性的聲譽(yù)。