在第三屆印度藝術(shù)峰會(huì)上展出的喬治•K. (George K.)作品

　　印度新德里報(bào)道——上周日閉幕的第三屆印度藝術(shù)峰會(huì)是印度藝術(shù)市場(chǎng)崛起的一個(gè)鮮明征兆。大宗交易頻現(xiàn)，初次入市的買家眾多，雖然組織者遭遇了一些或意外或必然的安全問題——包括印度民族主義者對(duì)爭(zhēng)議藝術(shù)家M. F. 侯賽因的作品表示抗議——還有一個(gè)出乎意料的嘉賓到訪——索妮婭·甘地。

　　今年峰會(huì)把舉辦時(shí)間從8月改為1月，規(guī)模也有所增大，參展的國(guó)際畫廊從17家漲到了34家。許多畫廊表示有八成的交易額是初次入市的買家。在印度現(xiàn)代藝術(shù)家中，F(xiàn).N.索扎的銷售狀況最好，而在歐洲現(xiàn)代藝術(shù)家中畢加索格外的搶手。來自美國(guó)、歐洲、以色列和香港的買家紛紛有大手筆的表現(xiàn)。許多印度當(dāng)代藝術(shù)家也取得好成績(jī)，尤其受博物館買家的青睞，比如蘇伯德·古普塔(此次他意外地展出了繪畫而不是雕塑作品)、巴哈迪·克赫爾(BhartiKher)和蘇達(dá)山·謝蒂(SudarshanShetty)。出生于孟買、目前生活在倫敦的雕塑家安尼施·卡普爾在自己的首個(gè)印度個(gè)展之后也為峰會(huì)準(zhǔn)備了作品。

　　在周二的預(yù)展上，德里藝術(shù)畫廊拿出了印度藝術(shù)家M.F.侯賽因的作品，但當(dāng)晚就被迫取下，直到周六才在政府承諾出動(dòng)警力保護(hù)的前提下恢復(fù)展出。印度民族主義者一直對(duì)這位畫印度教諸神裸體的穆斯林藝術(shù)家心存不滿，他們認(rèn)為這些畫是對(duì)他們的宗教的褻瀆，盡管侯賽因表示裸體是一種純潔的象征。在此前的兩屆峰會(huì)中沒有展出侯賽因的作品，主要就是擔(dān)心會(huì)引發(fā)暴力事件——這對(duì)一個(gè)尋求國(guó)際知名度的藝博會(huì)來說實(shí)在是難以接受的陰暗面。