【導(dǎo)讀】20世紀(jì)初，中國(guó)有轟動(dòng)世界的四大文化物考古發(fā)現(xiàn)，即殷墟甲骨文、黑城西夏文書(shū)、敦煌遺書(shū)、居延漢簡(jiǎn)的面世。其中西夏文書(shū)和居延漢簡(jiǎn)兩大發(fā)現(xiàn)均在我區(qū)額濟(jì)納旗境內(nèi)。黑城文書(shū)是1909年由俄羅斯著名探險(xiǎn)家科茲洛夫發(fā)現(xiàn)的。大部分發(fā)現(xiàn)于黑城西側(cè)一個(gè)被稱(chēng)為輝煌舍利塔的西夏佛塔中。

　　科茲洛夫夢(mèng)寐以求黑城

　　科茲洛夫出生在俄羅斯頓河邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)。1881年一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在酒店工作的科茲洛夫結(jié)識(shí)了他崇拜已久的世界著名的俄羅斯探險(xiǎn)家普爾熱瓦爾斯基。他對(duì)所尊敬的普爾熱瓦爾斯基問(wèn)話(huà)的回答，表現(xiàn)出的富于幻想、勇于追求、不怕困難的精神，受到了普爾熱瓦爾斯基的器重。很快，18歲的科茲洛夫就被普爾熱瓦爾斯基吸收到自己的中亞探險(xiǎn)隊(duì)中，開(kāi)始了他的探險(xiǎn)生涯。1886年，俄羅斯探險(xiǎn)家波塔寧到達(dá)額濟(jì)納河谷，從土爾扈特人那里聽(tīng)說(shuō)黑城曾出土遺物等情況，確認(rèn)黑城遺址的存在，并將這一信息載入他的考察報(bào)告《中國(guó)的唐古特——西藏邊區(qū)與中央蒙古》。黑城的蒙古語(yǔ)叫哈日浩特。元朝時(shí)稱(chēng)亦集乃城。該城東北角為西夏時(shí)期的黑城，外國(guó)人習(xí)慣叫它黑水城?？破澛宸蜃x了波塔寧的書(shū)后，不知何故，對(duì)黑城產(chǎn)生了濃厚的興趣，總想到黑城進(jìn)行探險(xiǎn)考察。1899年，科茲洛夫親任隊(duì)長(zhǎng)到中亞進(jìn)行探險(xiǎn)。他將考察隊(duì)分成三組，其中一個(gè)組到達(dá)額濟(jì)納河谷地，多方打聽(tīng)黑城的消息，而當(dāng)?shù)氐耐翣栰杼厝朔裾J(rèn)有任何古城的存在，使科茲洛夫?qū)ふ液诔堑钠髨D未能實(shí)現(xiàn)，但這次在黃河河源地區(qū)的考察非常成功。1905年，他這次考察的多卷巨著《蒙古與卡姆》在圣彼得堡出版發(fā)行。他因這次考察而獲得了俄國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，還被推選為這個(gè)學(xué)會(huì)的名譽(yù)會(huì)員。

　　科茲洛夫似乎是個(gè)天生的探險(xiǎn)家，他不想過(guò)那種安逸的生活，中亞地區(qū)的神秘使他不得安寧。1907年10月，他在俄國(guó)政府和俄國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)的支持下，又開(kāi)始了“蒙古四川考察”。這是他的第六次中亞地區(qū)探險(xiǎn)考察?？疾斓娜蝿?wù)為三部分，一是順路考察蒙古中南部，二是青海湖，三是四川西北部。由圣彼得堡經(jīng)莫斯科、恰克圖、烏蘭巴托進(jìn)入蒙古南戈壁地區(qū)時(shí)，他尋找黑城的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)進(jìn)入扎薩克圖汗盟后，便向這個(gè)盟的王爺打聽(tīng)哈拉黑城的情況和去額濟(jì)納河的路線(xiàn)。他的真誠(chéng)和熱情及豐厚的禮物，贏(yíng)得了王爺?shù)男湃危鯛斍那牡馗嬖V了他黑城一些情況，并祝他一路順風(fēng)和發(fā)現(xiàn)有趣的事物，但囑咐他不要向其他人說(shuō)出是王爺提供的情況。為了他順利到達(dá)黑城，王爺還給他派了向?qū)Ш婉橊劇?908年3月上旬，考察隊(duì)到了額濟(jì)納河下游的蘇泊淖爾湖畔。土爾扈特王爺達(dá)希貝勒派出當(dāng)?shù)刈詈孟驅(qū)О退o考察隊(duì)帶路，3月19日，科茲洛夫一行14人終于到達(dá)了夢(mèng)寐以求的黑城。

　　科茲洛夫考察隊(duì)從西門(mén)進(jìn)入古城廢墟，在城中央扎下?tīng)I(yíng)地，不到一小時(shí)，便開(kāi)始測(cè)繪和挖掘工作。他們觀(guān)察和研究了城墻、街區(qū)、道路、佛塔和一些建筑廢墟，測(cè)量了海拔高度和地理坐標(biāo)，繪制了大致布局的平面圖。他們挖掘了不少建筑遺址。其中在一些小店鋪遺址中挖掘出許多生活用品、貿(mào)易物品、祭祀用品、銅錢(qián)和紙幣、瓷片等。在城西南部的小廟遺址挖掘中，科茲洛夫?qū)Τ鐾恋臈l磚和方磚很感興趣，其中搜集了7公斤條磚作為樣品運(yùn)走。

　　在東北部的一個(gè)廢墟中，科茲洛夫挖到了畫(huà)在一塊約長(zhǎng)寬七八厘米布上的佛像，激動(dòng)得全身都有“驚喜的感覺(jué)”。他們接著還挖出了一些金屬制造的小碗、一些西夏文字手稿的碎片。作為已有豐富經(jīng)驗(yàn)的探險(xiǎn)家，科茲洛夫?qū)Υ耸指信d趣。他認(rèn)為這是研究當(dāng)?shù)氐臍v史文獻(xiàn)。更讓他興奮的是在一座佛塔中，找到了3本古書(shū)、30個(gè)有西夏文的本子和一幅“阿彌陀佛現(xiàn)身像”，還有一些小的雕塑佛像。特別是“阿彌陀佛現(xiàn)身像”，保存良好，色澤鮮艷，非常珍貴。

　　他們還挖掘了另一座佛塔和城西北角他們認(rèn)為是將軍寓所的等一些地方，挖出了一些工藝品、念珠、硬幣、佛像眼珠、波斯文手稿碎片、用泥做的小佛像和小佛塔、秤砣、錘子等。其中在一個(gè)遺址中出土的波斯文手稿碎片，后來(lái)經(jīng)科學(xué)家研究竟是著名的《七個(gè)圣者》的片斷。他們?cè)谶@里挖出的文物整整裝了10個(gè)郵箱，在即將離開(kāi)遺址馬上拆營(yíng)開(kāi)拔的時(shí)候，有一個(gè)自愿前來(lái)幫助挖掘的喇嘛，從商貿(mào)大街一座房子附近挖出整整一套元朝紙幣，大小規(guī)格不一，都蓋著紅印。考察隊(duì)把這一無(wú)比珍貴的紙幣裝入最后一只郵箱。3月30日，他們便拔營(yíng)經(jīng)阿拉善衙門(mén)所在地定遠(yuǎn)營(yíng)，向下一個(gè)考察目標(biāo)青海湖去了。

　　在黑城挖掘期間，科茲洛夫與額濟(jì)納旗扎撒克達(dá)希貝勒之間相互進(jìn)行了拜訪(fǎng)，相互款待，并且贈(zèng)送了禮品。科茲洛夫利用和達(dá)希貝勒的良好關(guān)系，通過(guò)蒙古驛站，向?yàn)跆m巴托寄了幾個(gè)包裹，其中有一些信件和佛像等。他向俄國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)和俄國(guó)科學(xué)院報(bào)告了發(fā)現(xiàn)哈日浩特廢城的事實(shí)，希望俄國(guó)科學(xué)家盡快進(jìn)行研究，他迫切要知道這個(gè)廢城的時(shí)代和當(dāng)時(shí)的居民情況。后來(lái)，他把10個(gè)郵箱也寄回國(guó)內(nèi)。

　　發(fā)現(xiàn)“輝煌舍利塔”

　　科茲洛夫在對(duì)青海湖及沿途進(jìn)行了詳細(xì)的考察之后，1908年12月7日，于青海省貴德收到了圣彼得堡來(lái)的郵件。其中俄國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)的來(lái)信告訴他，包括俄國(guó)科學(xué)院在內(nèi)的圣彼得堡科學(xué)家都高度評(píng)價(jià)考察隊(duì)在哈日浩特的發(fā)掘成果，認(rèn)為哈拉浩特是西夏王朝的首都遺址，有徹底挖掘的必要性，要把所有的精力都放到哈日浩特上，建議他放棄四川西北部的考察，返回戈壁沙漠對(duì)哈日浩特這個(gè)死亡之城，繼續(xù)進(jìn)行補(bǔ)充性考察。信中還告訴他，對(duì)哈日浩特下一步的挖掘，不要怕花時(shí)間和精力，也不要吝嗇金錢(qián)。

　　俄國(guó)地理學(xué)會(huì)的來(lái)信使科茲洛夫十分高興，一方面，他為在哈日浩特的發(fā)現(xiàn)如此重要而高興；另一方面，他為不去四川免走那條土匪出沒(méi)的危險(xiǎn)之路而高興。他改變了原來(lái)繼續(xù)考察四川西北部的計(jì)劃，帶領(lǐng)考察隊(duì)在青海高原上的藏族區(qū)考察，其中考察了拉卜楞寺。1909年3月10日，科茲洛夫離開(kāi)西寧，經(jīng)蘭州北返哈日浩特。

　　1909年5月22日，科茲洛夫率考察隊(duì)一部分人員參加的有11峰駱駝的隊(duì)伍，再次抵達(dá)死城哈日浩特。他們?cè)谶@之前經(jīng)過(guò)阿拉善衙門(mén)所在地定遠(yuǎn)營(yíng)時(shí)，科茲洛夫把考察隊(duì)分成兩部分。一部分重裝，帶著前段時(shí)間考察收集的物品，直接經(jīng)烏蘭巴托回國(guó)；一部分輕裝，由科茲洛夫帶領(lǐng)，直奔哈日浩特。這次，他還是把營(yíng)地扎在哈日浩特城的中心，同時(shí)與額濟(jì)納旗扎撒克達(dá)希貝勒聯(lián)系，重?cái)⒂颜x。達(dá)希貝勒幫助他雇用了一些當(dāng)?shù)厝藦氖峦诰颍€雇用一些牧民每天從額濟(jì)納河谷地往工地用駱駝運(yùn)送水和羊等。這次挖掘的人比上次多一倍以上，用的東西自然要多許多。

　　這次挖掘幾乎是遍地開(kāi)花。科茲洛夫用“工具磕碰發(fā)出聲響，到處塵土飛揚(yáng)”來(lái)描述開(kāi)始挖掘時(shí)的情景?？疾礻?duì)員和民工每天很早就起來(lái)挖掘，中午休息。當(dāng)時(shí)戈壁沙漠中已經(jīng)很熱，他們測(cè)量城墻背陰處溫度已達(dá)37攝氏度，地表溫度已經(jīng)超過(guò)60攝氏度。但是，挖掘的人們熱情都很高，談話(huà)的主題盡是挖掘的事情，晚上談?wù)摪滋焱诘搅耸裁礀|西，早晨預(yù)測(cè)可以挖出什么東西?？破澛宸蛟谶@期間發(fā)出了一大批郵件，包括給俄國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)的報(bào)告和在俄國(guó)及烏蘭巴托的朋友的信件，目的是讓一些社會(huì)機(jī)構(gòu)和更多的人了解他的情況。

　　這次挖掘是科茲洛夫精心設(shè)計(jì)的系統(tǒng)挖掘，在俄國(guó)考察隊(duì)員的監(jiān)督下，民工不但對(duì)街道兩邊的房屋進(jìn)行挖掘，還對(duì)他指定被懷疑埋有物品的地方挖掘，包括一些深井。但是，挖出的東西跟上次差不多，還是日常生活物品和祭祀用品，還有一些文稿、紙張、金屬幣、紙幣等，沒(méi)有讓科茲洛夫特別感興趣的東西。其實(shí)，這些仍是無(wú)價(jià)之寶，只不過(guò)當(dāng)時(shí)他還不認(rèn)識(shí)罷了。同時(shí)，他還派俄國(guó)隊(duì)員到城外的一些地方去調(diào)查勘探挖掘。

　　不久，他注意力放在城西380米處的一個(gè)佛塔上，把這個(gè)塔列入挖掘計(jì)劃。當(dāng)挖開(kāi)這個(gè)約10米高的泥土建造的佛塔時(shí)，他們都被驚呆了。佛里面簡(jiǎn)直是一個(gè)文物庫(kù)房，有大量的手稿、書(shū)籍、卷軸、銅佛像、木雕佛像、小佛塔 ，一堆一堆地放在一起，十分凌亂，在下部有20尊與真人一樣大小的泥塑佛像，面向圖書(shū)和文稿，似乎在祈禱。在佛像下部，有用綢緞精心包裹的幾本書(shū)，還有青銅佛像、小佛塔、雕刻畫(huà)版。在塔中間有一具坐姿的人的骨骸。他們把顱骨帶回圣彼得堡，人類(lèi)學(xué)家維列可夫很快就認(rèn)出是50多歲的婦女的骨頭。根據(jù)科茲洛夫書(shū)中記載，塔里有西夏圖書(shū)和手稿超過(guò)2000冊(cè)，畫(huà)在麻布、絹和紙上的佛像等畫(huà)300多幅。其中有兩件佛教題材的書(shū)畫(huà)，他們打開(kāi)后看得目不轉(zhuǎn)睛，印象極其強(qiáng)烈和深刻，認(rèn)為“妙不可言”、“無(wú)與倫比”。他們把這個(gè)塔稱(chēng)為“輝煌舍利塔”。巨大財(cái)富使他們忘乎所以，以至沒(méi)有按照考古學(xué)的操作規(guī)范，沒(méi)有對(duì)挖掘中的每一步都認(rèn)真作詳細(xì)的記錄，而是把文物都混在了一起，給以后對(duì)哈日浩特的研究造成許多困難，有些本來(lái)可以搞明白的事情卻成了難以解開(kāi)的謎團(tuán)。

　　在對(duì)哈日浩特挖掘的同時(shí)，科茲洛夫還派人對(duì)周?chē)貐^(qū)進(jìn)行考察。到達(dá)的地方有額濟(jì)納河過(guò)去流向東北方向居延海的古河道、被流沙掩埋的古代屯田的綠洲和古代村落遺址。其中挖掘佛塔90多座?，F(xiàn)在，黑城地區(qū)保存下來(lái)的佛塔都有一個(gè)圓洞，無(wú)疑大都是科茲洛夫探險(xiǎn)隊(duì)所為。他們從那里也獲取了不少珍貴文物。

　　出土文物價(jià)值連城

　　經(jīng)過(guò)20多天挖掘，1909年6月16日，科茲洛夫結(jié)束考察隊(duì)在哈日浩特的工作，組織駝隊(duì)馱著挖出的無(wú)價(jià)之寶，從哈拉浩特西門(mén)出發(fā)，浩浩蕩蕩地向北方經(jīng)烏蘭巴托回國(guó)而去。由于要帶的東西太多，科茲洛夫把真人大小的泥塑佛像留下埋了起來(lái)，待以后再取。1910年，在俄國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)新建的大樓里，展出了科茲洛夫在哈拉浩特及此次考察在青海等地的收藏品，引起轟動(dòng)?？破澛宸蛞虼吮粫x升為上校，還應(yīng)邀到沙皇所在的夏宮，用幻燈片和照片向尼古拉二世等講述了考察探險(xiǎn)的經(jīng)歷及收集的珍貴藏品。接著，他又獲得許多榮譽(yù)，其中倫敦皇家地理學(xué)會(huì)和意大利地理學(xué)會(huì)分別授予他金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢▏?guó)學(xué)術(shù)院也給予了很高的榮譽(yù)。他帶回的來(lái)源于哈日浩特的收藏品，有3500多件藏于冬宮博物館，8000多件藏于俄國(guó)科學(xué)院東方研究所。

　　科茲洛夫的發(fā)現(xiàn)在西方學(xué)術(shù)界引起巨大轟動(dòng)，并且直接推動(dòng)了西夏學(xué)學(xué)科的形成和西夏學(xué)的研究。特別是俄國(guó)學(xué)者利用哈日浩特的出土文物，對(duì)西夏歷史、語(yǔ)言、文字、藝術(shù)、宗教等方面進(jìn)行了許多深入的研究，有不少成果。但是，由于文化上的差異及研究力量有限，對(duì)黑城出土文書(shū)的研究，從總體上說(shuō)只能算冰山一角。中國(guó)和其他國(guó)家的學(xué)者由于手中沒(méi)有黑城出土材料，只能靠俄羅斯學(xué)者刊布的一些材料，研究工作受到很大限制。1993年，經(jīng)中國(guó)省會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、原民族研究所所長(zhǎng)、著名西夏學(xué)者史金波先生協(xié)商，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所、上海古籍出版社、俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所簽訂了共同整理出版俄羅斯收藏的黑城出土文書(shū)合作協(xié)議。史金波等我國(guó)學(xué)者先后4次到圣彼得堡進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的工作，將全部文書(shū)進(jìn)行了敘錄拍照。對(duì)祖國(guó)文化遺產(chǎn)頗具責(zé)任感的上海古籍出版社自籌資金現(xiàn)在已經(jīng)出版了《俄藏黑水城文獻(xiàn)》13卷，估計(jì)需要30卷才能出版完畢。其中有一部分俄羅斯方面沒(méi)有登記的西夏社會(huì)文書(shū)，如借貸契約、戶(hù)口簿、稅收賬目等。這次被發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始陸續(xù)整理出版，對(duì)西夏社會(huì)和黑城地區(qū)歷史研究具有極高的價(jià)值。而這些西夏社會(huì)文書(shū)的翻譯和研究工作，僅有史金波先生開(kāi)了個(gè)頭。而這些文書(shū)出土的我區(qū)卻沒(méi)有一位可以釋讀西夏文的學(xué)者，不能不說(shuō)是一件十分遺憾的事情。

　　科茲洛夫在完成了哈日浩特的發(fā)掘報(bào)告和《蒙古、安多和死城哈喇浩特》(有的譯為《死城之旅》)以后，便準(zhǔn)備到西藏探險(xiǎn)考察，但由于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，未能成行。第一次世界大戰(zhàn)后，在蘇聯(lián)政府和蘇聯(lián)地理學(xué)會(huì)的支持下，科茲洛夫又開(kāi)始著手到西藏考察工作。他親自到北京辦好了去西藏的通行證，達(dá)賴(lài)?yán)镆舶淹ㄟ^(guò)進(jìn)入西藏山口的“割符”送到烏蘭巴托?？上н@次又遭到英國(guó)的強(qiáng)烈反對(duì)，未能如愿，只好到蒙古地進(jìn)行考古調(diào)查。在諾顏烏拉地區(qū)，他發(fā)現(xiàn)了匈奴首領(lǐng)的墓葬。挖掘出土的漢代的絲織品及動(dòng)物紋的金屬飾片等文物，反映了古代亞洲北方草原上的中西文化交流等許多重要信息。這一成果又被原蘇聯(lián)專(zhuān)家認(rèn)定為20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。

　　1926年，科茲洛夫在烏蘭巴托設(shè)法取得了越過(guò)中國(guó)邊境的許可，乘汽車(chē)橫穿大漠，到達(dá)他割舍不斷的哈日浩特。他在記憶中的地點(diǎn)，反復(fù)尋找當(dāng)年所埋下的無(wú)比珍貴的佛像。但一無(wú)所獲，不知是風(fēng)沙改變了地貌，使科茲洛夫難以找到準(zhǔn)確的埋藏地點(diǎn)，還是被其他人挖走或毀壞了。在印度新德里的博物館里，有一只黑城出土的泥塑佛像手臂，是斯坦因捐獻(xiàn)的。曾因盜敦煌遺書(shū)聞名世界的斯坦因1914年曾經(jīng)到過(guò)哈日浩特，也盜挖了大量的文物?，F(xiàn)在這些文物大部分藏于大英圖書(shū)館。2006年，上海古籍出版社出版了四卷本的《英藏黑水城文獻(xiàn)》。斯坦因到黑城盜挖文物時(shí)，有一位曾經(jīng)參加過(guò)科茲洛夫挖掘工作的當(dāng)?shù)厝?。斯坦因通過(guò)這位當(dāng)?shù)厝双@得信息將科茲洛夫埋藏的佛像挖出帶走的可能性也并非沒(méi)有。到現(xiàn)在我們的一些考古工作者希望這不是真的，不定哪一天找到這些700多年前無(wú)比珍貴的佛像。