歷史上中華文化在東方的影響形成了學(xué)界稱之為“漢文化圈”的地域，韓國首爾的古宮殿建筑群就是朝鮮半島上受漢文化影響在建筑上的集大成者。此外，還有宗廟和水原華城，三大世界遺產(chǎn)共同構(gòu)成了首爾都市圈中的古代文化氛圍。走一圈韓國，看他們對古建筑的保護和利用，其中確有不少地方值得我們借鑒。

世界遺產(chǎn)昌德宮古典宮殿建筑群

朝鮮半島上一直存在著不同的國家和政權(quán)，他們雖分分合合，但多個世紀(jì)以來一直受漢文化的影響，基本上都與中國保持著若即若離的藩屬關(guān)系。1895年中日甲午戰(zhàn)爭后朝鮮淪為日本的殖民地，日本在朝鮮建立總督府，1910年逼李氏王室退位，朝鮮王朝正式終結(jié)。有長達500年王都歷史的漢城如今留下來的有景福宮、昌德宮、昌慶宮、慶熙宮、德壽宮五大宮殿群和供奉朝鮮王朝君主和王妃靈位的宗廟。

在20世紀(jì)50年代的朝鮮戰(zhàn)爭中，漢城（現(xiàn)稱首爾）在雙方軍隊中相繼易手，城市和古建筑均遭到重大的破壞。韓國政府從20世紀(jì)60年代起便逐步在原址修復(fù)這些古建筑，至今已經(jīng)大功告成。我們今天在首爾游覽可以看到重現(xiàn)的朝鮮歷史上的一些場景，如每年的宗廟祭祀大典、景福宮中朝鮮國君與朝臣共濟一堂的慶典和德壽宮大漢門古代換崗儀式等等。

五大宮殿群均位于市區(qū)，其中最著名的是昌德宮。它最早建于1404年，雖然它并非是朝鮮王朝最早的宮殿，但卻是眾宮殿中保存得最為完整的一座，被稱為“韓國的故宮”。昌德宮自17世紀(jì)起有250年作為正宮使用，但它并不符合漢文化中正宮位于中軸線的范例，而且它的布局是非對稱的，它隨地形而建，與四周的自然環(huán)境和諧地融為一體。該宮自1611年重建后到1910年一直是王室成員的正式居所。它的御花園秘苑被認(rèn)為是韓國保留了最多古典宮廷庭院之美、是最有文化遺產(chǎn)價值之地。1997年昌德宮古典宮殿建筑群被列入世界文化遺產(chǎn)。

首爾的五大韓國古代宮殿群

除上述昌德宮外，其次的便要數(shù)景福宮，它才是朝鮮王朝最早的正宮。景福宮于1395年由朝鮮王朝開國皇帝太祖李成桂下令在高麗故宮遺跡的基礎(chǔ)上加以擴建而成，作為正宮使用達200年。它處于漢城中軸線上，位置相當(dāng)于北京的故宮。1553年它被大火焚毀；1592年壬辰倭亂時，景福宮再度被焚毀。此后據(jù)稱因風(fēng)水問題而棄用，當(dāng)時的離宮昌德宮被選作正宮使用，景福宮被閑置約270年。1867年進行了重建，而在1915年又被日本人毀壞。復(fù)建后的景福宮現(xiàn)在應(yīng)該是首爾最大的古典宮殿建筑群，很多儀式在此舉行。

位于市內(nèi)車水馬龍的市政廳廣場上的德壽宮是朝鮮王朝最后的宮殿，宮內(nèi)有許多朝鮮早期的歐式建筑。它于1592年后成為朝鮮王朝的臨時王宮，直到昌德宮重建完成為止。德壽宮大漢門每天的古代換崗儀式是游客最易看到的歷史重現(xiàn)場景。昌慶宮建于1419年，是朝鮮王朝的別宮，同樣擁有規(guī)模不小的宮殿建筑群和御花園。規(guī)模最小的是慶熙宮，它建于1616年，是次要的王宮。

首爾五大古代宮殿建筑群雖然沒有一處比得起北京故宮的氣勢磅礴和精雕細刻，但它們卻構(gòu)成一座古城的歷史氛圍，它們用石砌成的圍墻雖矮但顯得古樸，它們宮殿的飛檐結(jié)構(gòu)和角度與中式古建筑相比有所不同，可能是帶有更多的漢唐風(fēng)格從而形成了韓國古建筑自有的特色，使人感覺雖是中式的基礎(chǔ)但仍具一點異國風(fēng)情。